中国股市:终于有人把“集合竞价”讲明白了,学会一辈子受用!

炒股一辈子的股民,都不知道A股有一个秘密交易规则。一位资深股民就靠这个操作方法捕捉到不少强势股,两年资金翻番。我实践过多次,成功率极高,现在我就跟大家讲一讲此方法的精髓,无私分享给有缘人,收藏不谢!

集合竞价分为早盘集合竞价,以最大的成交量的价格确定为开盘价;而尾盘集合竞价,同样以最大的成交量的价格确定为收盘价;价格优先:买进时,谁买进委托挂单的价格高,谁先成交;卖出时,谁委托挂单的价格低,谁先成交。时间优先:同一价格,时间优先。

一、早盘集合竞价挂单技巧:

1、9:15—-9:20这五分钟可以随意地委托挂单和撤单,这5分钟内看到匹配成交量可能是虚假的。大家可能看到突然封板或跌停,其实是庄家制造假象诱多或诱空。此时要多看庄家撤单情况,先不急去挂单。

2、9:20—9:25这五分钟可以委托挂单买进和卖出的单子,但不能撤单。一定要观察股票量比、成交量、盘口的变化。如果是追强势股,主要看买盘是否踊跃,有没有巨单跟进;还有高开的幅度,这段时间内分时跳水不宜超过3%的上下波动,若开到3%-6%或6%以上股价很强势,容易实现连板的概率大。此时在9:24—9.25内可以直接委托挂买单。但是要注意一旦挂单是想撤单是不行的,所以关键的五分钟一定要看准了再进。再理,挂卖单也是这个原则。

3、 9:25—9:30这五分钟不叫集合竞价时间,电脑会在这五分钟接收挂单委托,也可接收撤单,但不做处理。如果你在9.25前看好的股票心理不确定,没有挂单,那现在继续操作。按照价格优先,时间优先的原则挂单。如果强势股盘口强,现价挂买单可能成交不了,所以要高挂一毛左右以便快速成交。

二、尾盘集合竞价挂单技巧:

1、收盘14:57---15:00是收盘集合竞价时间,这3分钟内可以挂单,但不能撤单。

2、股价运行一天,临近收盘主力会做决择。强势股可以直接高价挂单,否则买盘强,价格上涨,可能买不到。挂的价格高,成交价格不一定就高,它最后会撮合一个价格。一般大家经常会现价去挂单,但是常常买不到,第二天股价上涨开始后悔;同样,弱势股,可以直接低挂单,要确保能成交。

三、涨跌板挂单技巧:

1、涨板时,价格都是一样的,谁委托挂单的早,谁就先成交;跌板谁委托卖出的早,谁先成交。

2、一字板。股价强势,巨封单量,博弈连续一字板,那晚上直接去挂单,明天封板的价格;同样比如说庄股,连续一字跌板,也可以挂明天的跌停价。可能大家都不知道,可以委托挂第二天的单,具体的券商委托时间不一样。

股票上涨前,“集合竞价”征兆已经说明一切

集合竞价的过程

集合竞价选股标准:

1、前提先要明确集合竞价选股纯属于短线思路.要设立好严格的止盈止损。

2、高开标准:高开幅度最好在1-4%,高于这个幅度要留意高开低走的风险,从市场的强势和弱势来分析,强势市场或者多头市场涨停的概率很大,高开在4-5%以上的涨停概率依然很大,反之,弱势市场就可能存在一定的风险。

标的标准:有着对此涨停经验和活跃的蕴含涨停的势头的个股

3、股价站立的位置:尽量挑选趋势上升的或底部启动的个股,对于处于上升趋势的个股要沿着五日均线上涨,回踩不破五日均线,可接受股价所在10日均线附件的各个股或者重要支撑位。

4、基本面和技术面选股:基本面业绩优良,财务状况良好,市场占有率大,竞争力大的个股,技术面尽量突破或者吻合特性看涨形态为主。

5、换手率和量比:这个没法界定,通常由流通盘来确定。

其中有几种情况,大家一定要注意

一直是涨停。

这种个股,比上面所讲的那种“触及涨停,后又打开”的个股更强势,最后出现一字涨停或者T字涨停的概率非常大。

如下图所示,该股在集合竞价一开始就直接拉高封涨停,背后一定是主力大资金在操控, 甚至在9:20之后,涨停也没有打开,说明主力做多意愿非常强烈,这样的个股, 盘中封涨停的概率也会非常大。

9:20之后出现拉升。

如下图所示,该股在9:20之前股价还是快速向下走的,9:20之后快速拉了上来,直至9:30正式开盘后,股价依然继续攀升。

9:20之后的挂单一般我们默认是比较靠谱的,因为9:20之后只能挂单,不能撤单,所以9:20之后股价的走势对投资者来说,对预判个股当天的主力资金情况有更多的参考价值。

集合竞价表现低调,开盘后在量能支持下快速拉升。

如下图所示,集合竞价期间的表现都不出色,该股开盘几乎是平开,这样低调表现的个股,关注者会更少,有利于主力快速拉升股价。

散户炒股避免被套的原则:

任何一次股市大跌、暴跌都会导致很多投资者被重套。为了不被套,反败为胜,投资者应遵守避免被套的原则:

(1)不贪婪追高。对于那些已经上涨10~40倍的个股,一旦出现被套可能是长时间被套,甚至永久被套。因此,一定不要贪婪地追高,避免被深套。

(2)在下跌趋势中不买股。

(3)设好止损位,不要让你的股票亏损超过15%以上,坚决执行操作纪律。

(4)分散风险。一般散户投资者买股的数量不要超过3只。股票太多会影响获利能力,超级集中则增加了风险。例如,对于较大的投资者,最多不要购买超过5只股票,最好每只股票分配较为平均,除非出现特别有把握的股票才重仓。另外,股票也不要过于集中在一个板块或者一类股票中,避免同起同落的局面。

(5)不要刻意追求暴利。暴利是可遇不可求的,比如,对暴利的ST或者其他类概念股,遇到了算是幸运,遇不到不要刻意追求。

我们这群人,忧思忧虑过重,追求一个真,认一个理,盼望着一个正义的到来。也明白现实社会中,很多事情需要退让,需要牺牲,并不是黑与白,是与非的绝对相对的世界。但,脱离轨道的火车是有危险的,偏离航线的邮船是有风险的,走时不准的钟表是有误差的……这需要有勇气、有毅力去面对去修正!

活着,就会有希望!
我希望乌云密布的天空,
终有一天,阳光会照耀下来!
张三坚,你一定会用生命力开出荆棘之花!

昔日,佛在舍卫国祇树给孤独园弘化。佛告诉比丘们:“人有四种因缘,爱着的程度有轻有重,但一旦起了贪爱心,即远离解脱道。”

佛接着举了一个譬喻:“譬如有一男子拥有四位妻子,第一位妻子最受男子宠爱与重视,行住坐卧都形影不离,举凡盥洗沐浴、装扮所需,乃至有美味的饮食、种种五欲之乐,都会优先给她享用;天寒、酷暑、饥饿口渴等大小事,总是小心呵护、用心照护着,一切都随顺她的心意,两人从未有过争吵。

第二位妻子,则是起居言谈常陪伴在左右。男子得到这位妻子,便很欢喜;若得不到,便心生忧愁,乃至因忧愁而衰老、生病,有时为了得到她,甚至和人发生争讼。

第三位妻子,和男子偶尔聚在一起,会互相问候、关怀生活中的甘苦,但若遭遇穷困,便彼此感到厌烦,互相讨厌,可是疏离一阵子后,又会开始想念对方。

第四位妻子,则是任由男子使唤,忙碌地操持着各种家务,再困难的事都能应对,但男子对她则不闻不问,疏于关心、照护,全然不放在心中。

一天,拥有四位妻子的男子即将死去。想到自己即将离开人世,男子便唤来第一位妻子,对她说道:‘你应该随我一同离去。’第一位妻子回答:‘我不愿相随。’男子一听,说道:‘我最宠爱你,大大小小的事都顺着你,提供生活所需,爱护你、照护你,让你称心如意,为什么不随我一起离开?’妻子说道:‘你虽然宠爱重视我,但我终究无法随你一起离去。’听闻妻子如此说,男子只好含恨地走开。

男子接着唤来第二位妻子,说道:‘你应当随我一起离开。’第二位妻子回答:‘你最宠爱的第一位妻子都不愿相随,我也不会跟随你离开的。’听到她的拒绝,男子说道:‘想当初我在追求你时,历经的辛苦,实在难以言喻,遭遇严寒、酷暑、饥饿、口渴,又经历了水灾、火灾、官司、盗贼,且和人争夺,费尽心思才得到你,为什么不跟我一起走?’第二位妻子回答:‘是你自己贪图利益,强要追求我,我并没要求你这样做,为何要对我说当初的辛劳困苦?’男子听后,只好含恨走开。

男子又唤来第三位妻子,说道:‘你应该随我一起离开。’第三位妻子回答:‘我受过你的恩惠,所以会送你到城外,但终究无法随你远行到你将去的地方。’男子只好再度含恨离开。

最后,男子找来第四位妻子商量:‘我将离开此地,你就随我一同离去。’第四位妻子说道:‘我离开父母来到你家,就是要让你使唤,生死苦乐都会相随。’男子无法得到自己所喜欢的三个妻子自愿相随,只有貌丑,自己不甚喜欢的第四位妻子愿意随他一起离去。”

佛接着说道:“前面所举的譬喻,男子就如同是人的神识,第一位妻子就如同是人的身体,人对自己身体的爱惜呵护,远远超过男子对第一位妻子的爱护。当人命尽时,神识会随着人生前所做的罪福之业离去,身体则僵直地倒卧在地,无法跟随。比丘们!若不能随顺四种正行,便无法得到解脱。是哪四种?一、知苦,二、断集,三、慕灭,四、修道。要趋向解脱之道,当行八正道,并体证四圣谛。”

佛继续解说:“第二位妻子是譬喻人的财产,得到了很欢喜,得不到就忧愁。当命尽时,财产会留在世间,并不会跟随自己离开。第三位妻子,是譬喻父、母、妻、子、兄弟等亲人,以及朋友、奴婢。人活着的时候,和亲戚朋友相亲相爱,互相思念,一旦命终,亲友也只是啼哭着送至城外坟墓间,然后便舍弃亡者,各自回家。对亡者的思念不超过十天,便又如往昔一样聚会吃喝,把亡者忘得一干二净。第四位妻子,是譬喻人的心念。天下少有人能爱惜、守护自己的心念,一般都是纵心恣意,任凭滋长贪心、瞋心、痴心,不信正道,如此死后当堕三恶道,或堕入地狱,或投生为畜生,或为饿鬼,此皆是由于放纵心念所导致的果报。”

佛告诉比丘们:“修道者应当端正自己的心念,去除痴心,不造作愚痴行,止息恶念、不行恶行;不造作恶行,就不会招来苦果的祸殃;没有苦果的祸殃,就不会来三界受生;不受生,则不会有老、病、死;无生老病死,便得出离生死轮回,得入涅槃。”

闻佛说法,比丘们皆心生欢喜,信受奉行。

典故摘自:《杂阿含经》

省思:

古德云:“万般将不去,唯有业随身。”佛以男子对四位妻子爱着与亲疏的不同程度,巧喻人对色身、财富、亲眷、心念的不同执着及关心程度,为开示生时爱重不已、勤苦求索,一旦命终,万般带不去,神识但随所作罪福之业而受生,以此警示修道之人,当端心正意,去除贪心、痴心,勤行八正道,如理思惟体证四圣谛,才能逆生死流,至解脱彼岸。


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