#西部计划[超话]#
岗中培训结束了。
几天来,
有和朋友们游戏的喜悦,
也因心有郁结而烦躁。
认识了很多小伙伴,
或多或少弥补了没有岗前培训的遗憾。
也发生了很多故事,
朝夕相处让一群人愈加熟悉和亲密。
徒步参观让很多人叫苦不迭,
但一路上的欢声笑语、打打闹闹总能消解一些疲倦。
素质拓展一开始总让我感觉误入“传销组织”,
但我们在一个个游戏中更加团结,愈发凝聚,
也让我因两次“被救”而触动,
感受到团队的力量。
志趣相投自然会成为朋友。
来到新疆,来到四师,
我说过最多的一个词就是幸运。
很幸运遇见这样一群人,
很幸运拥有这样一群朋友,
给我支撑,做我的依靠。
平凡是我们每个人都逃脱不了的既定事实,
未来的我们不一定“功成名就”,
但我始终相信,
精彩的一生是不断追求热爱的一生。
我们因热爱聚集于此,
也许平凡,
但每一天也足够精彩❤️。
岗中培训结束了。
几天来,
有和朋友们游戏的喜悦,
也因心有郁结而烦躁。
认识了很多小伙伴,
或多或少弥补了没有岗前培训的遗憾。
也发生了很多故事,
朝夕相处让一群人愈加熟悉和亲密。
徒步参观让很多人叫苦不迭,
但一路上的欢声笑语、打打闹闹总能消解一些疲倦。
素质拓展一开始总让我感觉误入“传销组织”,
但我们在一个个游戏中更加团结,愈发凝聚,
也让我因两次“被救”而触动,
感受到团队的力量。
志趣相投自然会成为朋友。
来到新疆,来到四师,
我说过最多的一个词就是幸运。
很幸运遇见这样一群人,
很幸运拥有这样一群朋友,
给我支撑,做我的依靠。
平凡是我们每个人都逃脱不了的既定事实,
未来的我们不一定“功成名就”,
但我始终相信,
精彩的一生是不断追求热爱的一生。
我们因热爱聚集于此,
也许平凡,
但每一天也足够精彩❤️。
[doge]今天看了箱根灵验誓仇讨,所以来记录记录感受啦。因为鄙人不通日文,所以这都是我胡说八道的,属于是看视频说话,就图一个乐了。
总的来说,从标题里有一个“讨”字就知道这是一个复仇的故事。找到了一个人物关系图,所以这是为哥哥报仇的故事。我看的版本是中村兄弟和爱酱的,秀爸倾情出演勘哥的母亲,中村兄弟是一对夫妻为兄报仇,爱酱一人两役即是复仇的对象带恶人,也是中村夫妻的手下帮忙复仇的。
故事的开始是七之助饰演的妻子初花拉着因病残疾的丈夫勘哥饭沼去往箱根山,路途经过一座寺庙(大概是寺庙吧),小夫妻看起来感情挺好,一唱一和的,七之助“啊哈”勘哥“啊嚯”的相视对笑。小夫妻俩的武艺还挺高超的,面对找事的混混,瘫痪的勘哥让他们一双腿都打得他们抱头鼠窜;小媳妇七之助的战斗力也意外的能打得混混逃跑。
两个混混逃跑的时候非常有趣。因为其中一个混混被勘哥伤了腿,所以他们俩就模仿勘哥和七之助的样子,也想拉着走,但是没有成功(因为你们没有小推车啦!),然后在花道上喊,中村七之助和勘九郎,引得全场爆笑。最后小混混是一瘸一拐的退场了,踩着点,真的很有趣。
小混混退场后,就轮到带恶人爱之助出场了。带恶人爱之助的房间背景是墨龙,身上穿着黑金的衣服,图案是雪松,看着就很有地位的样子。我觉得,这多少得是一个土财主。中村夫妻看到了爱之助就大喊“决斗决斗”
带恶人土财主不仅鲨了勘哥的兄长,抓了勘哥的妈,还想强抢民女,想要了七之助(七之助很美,有这样的想法实属应该),总之是坏事做尽,好像还说了“恨我吗?”这样的话语。
面对这样的恶霸爱之助,我的想法是……哇,好棒诶,还能更坏些吗?因为吧,爱酱的这个恶霸吧,笑声像杠铃,笑出了嚣张,笑出了自信,笑出了风采。再就是,爱酱这个恶霸,声音属于低音,强而有力,有种威严感,我还挺喜欢这种感觉的。然后就是这个恶霸,坏得张狂,坏得明目张胆,我觉得还挺戳我的,光明磊落的坏(?),可以,支持,建议加大力度,继续在坏的事业上发光发热,我爱看。
可怜的中村小夫妇在带恶人面前,七之助嘤嘤像受惊的小白兔,勘哥则是被气的咳嗽。言语的刺激之后,大恶人还动手了,推倒七之助,殴打残疾人,勘哥在爱之助刀下只能不住的喘气。
带恶人似乎在羞辱勘哥这方面很有兴趣,所以甚至还用脚踩勘哥。拳打妇女,脚踢残疾人,还笑的一脸得意,这是什么大凶星,之后还会做什么简直想都不敢想。这段的背景音乐有胡弓,我听着简直幻听成二泉映月,这什么人间惨案。
带恶人爱之助为了得到七之助初花,脚踩勘哥的同时,甚至威胁要杀害勘哥的母亲秀爸(什么带孝子)。在强抢民女这方面属于是无所不用其极。
爱酱在踹勘哥的时候,小眼神确实体现了对饭沼的不屑与厌恶。可怜的七之助为了夫君勘哥和母亲秀爸的,只好不情不愿的委身带恶人爱之助了。(我觉得大煞星真的演的又凶又坏,就是这煞星怎么是娃娃圆脸啊,这搞得我看这煞星做见得的时候,还觉得有丝丝可爱。)
老婆跟爱酱走了之后,勘哥悲痛的伸出了手,眼睛里闪着泪光,看起来十分心碎。秀爸演的母亲也咿咿呀呀饿哭了起来。
我觉得眼睛含泪的勘哥十分惹人怜爱,或许带恶人的一重功能就是引美人落泪,心痛破碎,从而使人更美。从这个角度来说,建议带恶人加大力度()
然后,在七之助初花走后,勘哥和秀爸就顺势在寺庙里烧香,念诵着南无阿弥陀佛。灯光缓缓变暗的时候,七之助突然又从鬼怪专用通道升上来了。 不过脸变成了冷色调,老实说,我觉得冷色调的也很美丽呢。
七之助回来后,勘哥情绪爆发之后戴上了痛苦面具,痛恨着自己的腿无法站起,站在一旁的七之助看着勘哥的挣扎,然后在勘哥安静的时候说了些话。说完就美女拉车,要带勘哥去一个地方。
目的地是瀑布。初花二话不说脱了外衣,露出一身白衣。接着迎着瀑布一通走位,步法神似绝间姬(隔壁绝间姬也是这样上山的)
上山成功,祈祷之后,便不犹豫的跳下山崖了。随后带恶人的家仆过来攻击勘哥,勘哥出现了医学奇迹,站了起来,将对手反杀。
秀爸的母亲惊讶勘哥能站起来了,勘哥反应过来了又马上一屁股墩坐下打哈哈,面对勘哥的打哈哈,秀爸漏出本音,这段真的爆笑hhh
歌舞伎的这种meta真的好好笑呀[二哈]
重新站起来的勘哥十分欣喜,于是嘚瑟的跳起了舞,(跳崖的七之助:那我呢那我呢)再然后援兵爱之助来了,援兵爱之助表示很抱歉来迟,并且表示很遗憾没救下初花。
援兵爱之助是一个好人,也是忠仆,看见少爷没事表示很开心,发出了憨厚的高音。我也不知道,憨厚的高音我也不知道怎么回事,但是爱之助就是发出来了,我也找不出别的形容词。
因为腿好了蹦来蹦去的勘哥虽然很可爱,捧场的憨憨爱之助角色也很可爱(这群人站着好好的,突然就能一屁股墩坐下,这群人屁股肯定很厚实),但是你们突然抱着七之助的头哭,这情绪转换是不是略大了些()不过这样的搞怪和悲伤无缝切换没有违和感,或许这也是歌舞伎的魅力吧。
最后的一场打戏,好人爱之助十分勇猛啊,一个人就把一堆人打跑了,走的是刚猛无双流。勘哥是优雅的用剑退敌,结束之后,爱酱解开了自己的头巾给少爷勘哥擦剑,这种忠仆形象爱酱演起来也没有违和感呀。
最后结尾是三人pose,个人觉得七七这样有点龙女的感觉了,白浪泛光,带着一点点神性的感觉。
啰里啰嗦的,大概就是观看感受了。记录记录
#大头菜乱侃#
总的来说,从标题里有一个“讨”字就知道这是一个复仇的故事。找到了一个人物关系图,所以这是为哥哥报仇的故事。我看的版本是中村兄弟和爱酱的,秀爸倾情出演勘哥的母亲,中村兄弟是一对夫妻为兄报仇,爱酱一人两役即是复仇的对象带恶人,也是中村夫妻的手下帮忙复仇的。
故事的开始是七之助饰演的妻子初花拉着因病残疾的丈夫勘哥饭沼去往箱根山,路途经过一座寺庙(大概是寺庙吧),小夫妻看起来感情挺好,一唱一和的,七之助“啊哈”勘哥“啊嚯”的相视对笑。小夫妻俩的武艺还挺高超的,面对找事的混混,瘫痪的勘哥让他们一双腿都打得他们抱头鼠窜;小媳妇七之助的战斗力也意外的能打得混混逃跑。
两个混混逃跑的时候非常有趣。因为其中一个混混被勘哥伤了腿,所以他们俩就模仿勘哥和七之助的样子,也想拉着走,但是没有成功(因为你们没有小推车啦!),然后在花道上喊,中村七之助和勘九郎,引得全场爆笑。最后小混混是一瘸一拐的退场了,踩着点,真的很有趣。
小混混退场后,就轮到带恶人爱之助出场了。带恶人爱之助的房间背景是墨龙,身上穿着黑金的衣服,图案是雪松,看着就很有地位的样子。我觉得,这多少得是一个土财主。中村夫妻看到了爱之助就大喊“决斗决斗”
带恶人土财主不仅鲨了勘哥的兄长,抓了勘哥的妈,还想强抢民女,想要了七之助(七之助很美,有这样的想法实属应该),总之是坏事做尽,好像还说了“恨我吗?”这样的话语。
面对这样的恶霸爱之助,我的想法是……哇,好棒诶,还能更坏些吗?因为吧,爱酱的这个恶霸吧,笑声像杠铃,笑出了嚣张,笑出了自信,笑出了风采。再就是,爱酱这个恶霸,声音属于低音,强而有力,有种威严感,我还挺喜欢这种感觉的。然后就是这个恶霸,坏得张狂,坏得明目张胆,我觉得还挺戳我的,光明磊落的坏(?),可以,支持,建议加大力度,继续在坏的事业上发光发热,我爱看。
可怜的中村小夫妇在带恶人面前,七之助嘤嘤像受惊的小白兔,勘哥则是被气的咳嗽。言语的刺激之后,大恶人还动手了,推倒七之助,殴打残疾人,勘哥在爱之助刀下只能不住的喘气。
带恶人似乎在羞辱勘哥这方面很有兴趣,所以甚至还用脚踩勘哥。拳打妇女,脚踢残疾人,还笑的一脸得意,这是什么大凶星,之后还会做什么简直想都不敢想。这段的背景音乐有胡弓,我听着简直幻听成二泉映月,这什么人间惨案。
带恶人爱之助为了得到七之助初花,脚踩勘哥的同时,甚至威胁要杀害勘哥的母亲秀爸(什么带孝子)。在强抢民女这方面属于是无所不用其极。
爱酱在踹勘哥的时候,小眼神确实体现了对饭沼的不屑与厌恶。可怜的七之助为了夫君勘哥和母亲秀爸的,只好不情不愿的委身带恶人爱之助了。(我觉得大煞星真的演的又凶又坏,就是这煞星怎么是娃娃圆脸啊,这搞得我看这煞星做见得的时候,还觉得有丝丝可爱。)
老婆跟爱酱走了之后,勘哥悲痛的伸出了手,眼睛里闪着泪光,看起来十分心碎。秀爸演的母亲也咿咿呀呀饿哭了起来。
我觉得眼睛含泪的勘哥十分惹人怜爱,或许带恶人的一重功能就是引美人落泪,心痛破碎,从而使人更美。从这个角度来说,建议带恶人加大力度()
然后,在七之助初花走后,勘哥和秀爸就顺势在寺庙里烧香,念诵着南无阿弥陀佛。灯光缓缓变暗的时候,七之助突然又从鬼怪专用通道升上来了。 不过脸变成了冷色调,老实说,我觉得冷色调的也很美丽呢。
七之助回来后,勘哥情绪爆发之后戴上了痛苦面具,痛恨着自己的腿无法站起,站在一旁的七之助看着勘哥的挣扎,然后在勘哥安静的时候说了些话。说完就美女拉车,要带勘哥去一个地方。
目的地是瀑布。初花二话不说脱了外衣,露出一身白衣。接着迎着瀑布一通走位,步法神似绝间姬(隔壁绝间姬也是这样上山的)
上山成功,祈祷之后,便不犹豫的跳下山崖了。随后带恶人的家仆过来攻击勘哥,勘哥出现了医学奇迹,站了起来,将对手反杀。
秀爸的母亲惊讶勘哥能站起来了,勘哥反应过来了又马上一屁股墩坐下打哈哈,面对勘哥的打哈哈,秀爸漏出本音,这段真的爆笑hhh
歌舞伎的这种meta真的好好笑呀[二哈]
重新站起来的勘哥十分欣喜,于是嘚瑟的跳起了舞,(跳崖的七之助:那我呢那我呢)再然后援兵爱之助来了,援兵爱之助表示很抱歉来迟,并且表示很遗憾没救下初花。
援兵爱之助是一个好人,也是忠仆,看见少爷没事表示很开心,发出了憨厚的高音。我也不知道,憨厚的高音我也不知道怎么回事,但是爱之助就是发出来了,我也找不出别的形容词。
因为腿好了蹦来蹦去的勘哥虽然很可爱,捧场的憨憨爱之助角色也很可爱(这群人站着好好的,突然就能一屁股墩坐下,这群人屁股肯定很厚实),但是你们突然抱着七之助的头哭,这情绪转换是不是略大了些()不过这样的搞怪和悲伤无缝切换没有违和感,或许这也是歌舞伎的魅力吧。
最后的一场打戏,好人爱之助十分勇猛啊,一个人就把一堆人打跑了,走的是刚猛无双流。勘哥是优雅的用剑退敌,结束之后,爱酱解开了自己的头巾给少爷勘哥擦剑,这种忠仆形象爱酱演起来也没有违和感呀。
最后结尾是三人pose,个人觉得七七这样有点龙女的感觉了,白浪泛光,带着一点点神性的感觉。
啰里啰嗦的,大概就是观看感受了。记录记录
#大头菜乱侃#
不生气口诀
纵有三千烦恼,抵不过一笑逍遥。
从前,有一个年轻人一脸的不开心。
一位老者路过,便对他说:“年轻人,我有一个谜语,你来猜一猜!”
年轻人郁闷地点了点头。
老者说:“你对它笑,它就对你笑;你对它哭,它也对你哭,是什么?”
年轻人叹口气:“镜子呗!”
老者却笑着摇摇头:“不对,是生活!因为你笑了,生活就变了!”
1
面对不顺,一笑而过
东汉有诗云:“生年不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游。”
人的一生,起起伏伏,谁都会遇到许多烦心事,若是一直愁眉苦脸的,不仅折磨自己,坏情绪还会影响旁人,倒不如看开些,多笑笑。
作家蔡澜就是如此。
他和金庸一起旅游,途中多有颠簸,他从不抱怨,反倒谈笑风生;食物不可口,喝低劣的土酒,吃大排档,金庸皱起眉头,他却兴致盎然。
“遇到什么事情,就先‘哈哈’大笑三声”这就是蔡澜的生活态度,更是他的人生哲学。
他在《乐观的人,运气好》中还讲过这样一个故事。
有一段时间,出租车生意惨淡。
别的司机都因此抱怨,有一个司机却与众不同。
他的车上,有精致的干花,释放出阵阵芬芳;他的脸庞,满是笑容,生活得热气腾腾。
蔡澜纳闷:“你跟其他人不同,他们都在为生意不好而愁眉苦脸。”
司机笑了笑说:“生意的确不好,而且还在还贷款。可怨不如不怨,已经这样了,为何不开心些?”
蔡澜瞬间被他积极的生活态度打动。后来蔡澜前脚刚下车,司机后脚就接到了一个新乘客,果然乐观的人,运气总不会太差。
蔡澜曾说:“人生做什么都是副业,正业应该是享受人生。”
深以为然。我们每个人的身份、经历不同,但不论我们做什么,都是为了让自己和家人舒坦,让人生充满趣味和意义。
总是为不圆满懊恼、不如意埋怨,因受了委屈痛苦,人就容易误入迷途,忘记了感受生活才是起点。
没有不如意的生活,只有人看不开罢了。真正拥有幸福的生活的人,都是拥有一颗豁达的心。
不够圆满,就是还有上升空间;事与愿违,便是另有更好的安排;困难坎坷,都是人生反转的绝佳机会,当这些来了,我们应该扬起嘴角,坦然以对。
哪怕我们此刻,一无所有,但我们还有快乐,还有值得笑对的人生!
2
面对人言,一笑了之
杨绛曾说:“你的世界是自己的,与他人无关。”
我们的人生,有一大半时间,都在担心别人的看法和评价,常常陷入纠结痛苦之中。是陷在他人的言语中,折磨自己,还是在自己的世界里,保持微笑,全在于我们自己。
曾经有个小和尚,总是被师兄弟们说闲话,无法好好念经,他十分苦恼,便向师父诉苦,“师父,他们说我闲话,您可得管管?”
师父微闭双目,柔声道:“是你自己老说闲话。”
小和尚很委屈,“是他们瞎操闲心。”。
师父轻声说:“是你自己瞎操闲心。”
小和尚不服气,“明明是他们多管闲事。”
师父笑了笑:“是你自己多管闲事。他们说他们的,与你何干?”
小和尚这才恍然大悟。
嘴长在他人身上,如何管住?但心在自己这里,却可以控制好。
对待人言的方式,决定了我们生活的样子。
生气、郁闷,非要去争辩,浪费时间精力不说,心里还极其不痛快,手头之事十有八九也会搞砸。
有一位作家曾说:“选择好自己的路,不管别人的流言蜚语,最重要的是,做最好的自己。”
听时把嘴闭上,听后一笑了之,心离说话之人远点,离自己要做什么近点,就不会消耗在无畏的猜测、质疑,甚至恐慌中。
我们是什么样的人,不由他人定义,我们要成为什么样的人,只有自己最清楚。
保持乐观平和,锁定原有的目标,把闲言碎语屏蔽在生活之外,就能成为更好的自己,收获更好的未来。
3
你笑了,生活就变了
周国平说:“不管生命多么短暂,我们要笑着生,笑着享乐,笑着受苦,这才不枉活一生。”
有这样一个故事。
从前,同一个渔村的胖渔民和瘦渔民结伴出海打鱼,不幸遭遇风暴,两人流落荒岛。
刚一上岸,瘦渔民就欢呼起来,因为对他而言,这将是一段全新的生活;
胖渔民则愁眉苦脸的,一会儿担心没有吃的,一会儿担心无处落脚。
而后,他们找到了一个山洞,瘦渔民为有地方住而庆贺,胖渔民却担心半夜会被野兽袭击。结果,瘦渔民一夜安枕无忧,胖渔民整晚辗转难眠。
第二天,他们在海边发现了一袋粮食,瘦渔民更开心了,而胖渔民却担心这个吃完了,接着吃什么。
数日后,粮食被吃完了,瘦渔民和胖渔民采野果充饥,瘦渔民感叹:“还能有野果吃,真幸运”,胖渔民很悲伤:“只有野果吃了,后面只能等死。”
很多天过去了,他们两人始终无人搭救,最终都死在了荒岛上,只是瘦渔民脸上依旧挂着微笑,胖渔民则一脸悲伤。
人生不就是如此吗?当我们呱呱坠地,一日一日老去,我们最终都逃不过时间,会变老死去。而在这场旅途中,我们就像胖瘦渔民一样,仿佛一场荒岛生存,需要面对各种困难危机。
如果每一次,都以感恩的愉悦心态对待,那么一辈子都将是愉快的回忆;反之,一辈子就只有痛苦与不幸,到死都会遗憾万分。
命苦不苦,都是我们自己定义的:赞叹生命美好,生活就是阳光海岸;哀怨生命孤苦,生活就是荒岛孤寂。
既然如此,何不以积极的方式去过一生。得不到时,笑着放手;时运不济,感恩已有。
当我们对生活微笑,不仅不会为难别人,更是放过了自己。
当我们用心给所有事情,赋予积极的意义,心灵就会发生质的改变,生活就会呈现出新的境界。
《菜根谭》说:“世亦不尘,海亦不苦,彼自尘苦其心尔。”
世间本不苦,苦的只是人心。心苦了,万物皆苦;心喜了,万事可喜。
人这一辈子,说长不长,说短不短,我们活着,活得就是一种心态。
往事不必多想,来日不用多虑,抓不住就让它随风去,得不到就转身潇洒走,纵有三千烦恼,抵不过一笑逍遥!与君共勉。
纵有三千烦恼,抵不过一笑逍遥。
从前,有一个年轻人一脸的不开心。
一位老者路过,便对他说:“年轻人,我有一个谜语,你来猜一猜!”
年轻人郁闷地点了点头。
老者说:“你对它笑,它就对你笑;你对它哭,它也对你哭,是什么?”
年轻人叹口气:“镜子呗!”
老者却笑着摇摇头:“不对,是生活!因为你笑了,生活就变了!”
1
面对不顺,一笑而过
东汉有诗云:“生年不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游。”
人的一生,起起伏伏,谁都会遇到许多烦心事,若是一直愁眉苦脸的,不仅折磨自己,坏情绪还会影响旁人,倒不如看开些,多笑笑。
作家蔡澜就是如此。
他和金庸一起旅游,途中多有颠簸,他从不抱怨,反倒谈笑风生;食物不可口,喝低劣的土酒,吃大排档,金庸皱起眉头,他却兴致盎然。
“遇到什么事情,就先‘哈哈’大笑三声”这就是蔡澜的生活态度,更是他的人生哲学。
他在《乐观的人,运气好》中还讲过这样一个故事。
有一段时间,出租车生意惨淡。
别的司机都因此抱怨,有一个司机却与众不同。
他的车上,有精致的干花,释放出阵阵芬芳;他的脸庞,满是笑容,生活得热气腾腾。
蔡澜纳闷:“你跟其他人不同,他们都在为生意不好而愁眉苦脸。”
司机笑了笑说:“生意的确不好,而且还在还贷款。可怨不如不怨,已经这样了,为何不开心些?”
蔡澜瞬间被他积极的生活态度打动。后来蔡澜前脚刚下车,司机后脚就接到了一个新乘客,果然乐观的人,运气总不会太差。
蔡澜曾说:“人生做什么都是副业,正业应该是享受人生。”
深以为然。我们每个人的身份、经历不同,但不论我们做什么,都是为了让自己和家人舒坦,让人生充满趣味和意义。
总是为不圆满懊恼、不如意埋怨,因受了委屈痛苦,人就容易误入迷途,忘记了感受生活才是起点。
没有不如意的生活,只有人看不开罢了。真正拥有幸福的生活的人,都是拥有一颗豁达的心。
不够圆满,就是还有上升空间;事与愿违,便是另有更好的安排;困难坎坷,都是人生反转的绝佳机会,当这些来了,我们应该扬起嘴角,坦然以对。
哪怕我们此刻,一无所有,但我们还有快乐,还有值得笑对的人生!
2
面对人言,一笑了之
杨绛曾说:“你的世界是自己的,与他人无关。”
我们的人生,有一大半时间,都在担心别人的看法和评价,常常陷入纠结痛苦之中。是陷在他人的言语中,折磨自己,还是在自己的世界里,保持微笑,全在于我们自己。
曾经有个小和尚,总是被师兄弟们说闲话,无法好好念经,他十分苦恼,便向师父诉苦,“师父,他们说我闲话,您可得管管?”
师父微闭双目,柔声道:“是你自己老说闲话。”
小和尚很委屈,“是他们瞎操闲心。”。
师父轻声说:“是你自己瞎操闲心。”
小和尚不服气,“明明是他们多管闲事。”
师父笑了笑:“是你自己多管闲事。他们说他们的,与你何干?”
小和尚这才恍然大悟。
嘴长在他人身上,如何管住?但心在自己这里,却可以控制好。
对待人言的方式,决定了我们生活的样子。
生气、郁闷,非要去争辩,浪费时间精力不说,心里还极其不痛快,手头之事十有八九也会搞砸。
有一位作家曾说:“选择好自己的路,不管别人的流言蜚语,最重要的是,做最好的自己。”
听时把嘴闭上,听后一笑了之,心离说话之人远点,离自己要做什么近点,就不会消耗在无畏的猜测、质疑,甚至恐慌中。
我们是什么样的人,不由他人定义,我们要成为什么样的人,只有自己最清楚。
保持乐观平和,锁定原有的目标,把闲言碎语屏蔽在生活之外,就能成为更好的自己,收获更好的未来。
3
你笑了,生活就变了
周国平说:“不管生命多么短暂,我们要笑着生,笑着享乐,笑着受苦,这才不枉活一生。”
有这样一个故事。
从前,同一个渔村的胖渔民和瘦渔民结伴出海打鱼,不幸遭遇风暴,两人流落荒岛。
刚一上岸,瘦渔民就欢呼起来,因为对他而言,这将是一段全新的生活;
胖渔民则愁眉苦脸的,一会儿担心没有吃的,一会儿担心无处落脚。
而后,他们找到了一个山洞,瘦渔民为有地方住而庆贺,胖渔民却担心半夜会被野兽袭击。结果,瘦渔民一夜安枕无忧,胖渔民整晚辗转难眠。
第二天,他们在海边发现了一袋粮食,瘦渔民更开心了,而胖渔民却担心这个吃完了,接着吃什么。
数日后,粮食被吃完了,瘦渔民和胖渔民采野果充饥,瘦渔民感叹:“还能有野果吃,真幸运”,胖渔民很悲伤:“只有野果吃了,后面只能等死。”
很多天过去了,他们两人始终无人搭救,最终都死在了荒岛上,只是瘦渔民脸上依旧挂着微笑,胖渔民则一脸悲伤。
人生不就是如此吗?当我们呱呱坠地,一日一日老去,我们最终都逃不过时间,会变老死去。而在这场旅途中,我们就像胖瘦渔民一样,仿佛一场荒岛生存,需要面对各种困难危机。
如果每一次,都以感恩的愉悦心态对待,那么一辈子都将是愉快的回忆;反之,一辈子就只有痛苦与不幸,到死都会遗憾万分。
命苦不苦,都是我们自己定义的:赞叹生命美好,生活就是阳光海岸;哀怨生命孤苦,生活就是荒岛孤寂。
既然如此,何不以积极的方式去过一生。得不到时,笑着放手;时运不济,感恩已有。
当我们对生活微笑,不仅不会为难别人,更是放过了自己。
当我们用心给所有事情,赋予积极的意义,心灵就会发生质的改变,生活就会呈现出新的境界。
《菜根谭》说:“世亦不尘,海亦不苦,彼自尘苦其心尔。”
世间本不苦,苦的只是人心。心苦了,万物皆苦;心喜了,万事可喜。
人这一辈子,说长不长,说短不短,我们活着,活得就是一种心态。
往事不必多想,来日不用多虑,抓不住就让它随风去,得不到就转身潇洒走,纵有三千烦恼,抵不过一笑逍遥!与君共勉。
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