现在的学者真是喜欢生拉硬扯。
动物性不等于庸俗。儒家的庸俗不是“一切向钱看”，这是人性本身的问题，儒家的问题恰恰是明明大家都很功利自私，但却不正视这种功利自私的特质，还非要打压装正经，所以看起来反而更俗了。
你真的大大方方谈穿衣吃饭，谈好好挣钱过日子，那一点也不俗，反而很纯真大方。
但是李贽确实是有问题的，他钻进了传统yiduan的思维窠臼里，非儒即法。既然不赞同儒家，那咱就肯定法家吧。
但那是因为在他的时代里，他接触不到其他更多学说，所以没法去设置一个用来反对儒家的参照物，所以搞出了崇法贬儒的学说。殊不知法家更不可能帮他建设他真正想要的世界——鼓励商业，尊重私欲，男女平等。
如果他生在现代，大概又有了一个选项，也就是公知常说的那个选项。
然而这个选项的精神渊源——看清人性与世界的残忍与因之而来的悲剧，直面自己的问题，变得更加成熟，更有担当，更有信念，更诚实，而不要装老实人，不知道他会不会看到。

纪录片-中国
第五集 天下
汉武帝刘彻摆脱窦太后控制
独尊儒术 罢黜百家 表章六经
征伐匈奴 灭南越国 扩展疆土
三十年间 疆土增加了一倍之多
颁布推恩令 分封制不复存在
黄老之学从此走向边缘
张骞出使西域 开启丝绸之路
汉武帝将正月为岁首 更改历法
实现一个大统一 多民族的国家 直至今日
董仲舒 儒家学者 得刘彻赏识
司马迁为董仲舒学生 著作《史记》

一切将留给山河岁月去证明与评说

纪录片-中国
第三集 洪流
秦 商鞅变法 铁骑十年踏平六国 天下归秦
五百多年的春秋战国宣告终结
荀况 儒家学者 楚国兰陵县令
楚国 李斯 拜荀况为师 后为法家代表 入秦为官
韩国 韩非 王室公子 拜荀况为师 之后为法家 著作《韩非子》 后被李斯毒死
每一个时代都有它辜负的人
滚滚洪流中 个人命运微不足道