P1 像孩子般纯真却又像老者般深邃
P2丛林里数一数二的战斗者在乞求人类的馈赠
P3贵妇就是要精致 鸡也不例外
P4一个妈的亲
P5这是小食蚁兽的幼崽 幼崽确实可爱
P6百兽之王都在努力工作
P7袋鼠和羊驼人比动物多 改叫人坡人苑吧就
P89太阳下山啦！
我和鹦鹉配合得挺好还能学我说话哈哈哈我挺厉害

野生动物园里的动物只是一定程度上的自由，很难谈说野生。但不自由的群体换来了本群体更大程度上的自由，所以不自由也算是有意义的。或许对动物来说，只要给予足够的条件，也不在乎自由与否。就像大猫真的快有了猫态，好像也很享受不用捕猎的生活。

人反而蛮好玩的，看似自由，却无往不在枷锁之中。曾经思考过一个问题：被囚住的人和会飞的鸟哪个更自由？思想的鸟儿会比会飞的鸟飞得更远。而思想的远方与现实的局限产生的矛盾可能是人痛苦的重要原因。想环游世界却囿于自己的一亩三分地，诗和远方还是得败给柴米油盐。而破解之法或许是戴着镣铐跳舞，跳思想之舞，意识到这种或许可能成为常态的瞬间并不是永恒并寻求价值。

好多人想当熊猫，有的想当小浣熊，有的想当狐狸，其实都是人的一种投射吧。想被宠爱，想变可爱，想要聪明。或是外表或是气质。就好像好少会有人说想当食蚁兽（没有说不好的意思！！！）动物自身可能意识不到自己怎么样，都是人所赋予的标签。最重要的是人觉得：没啥自我意识的动物可能会比人更舒服，特别是在被人伺候的状态下。人觉得，不用痛苦与辛劳，但没想到这样也会没有快乐和收获。

从人的角度想人和动物的问题多少带点高阶生物的俯视感，越想越觉得无法揣摩动物的想法，或许有高阶生物也会觉得人类很难研究。未来它们会建造人物园吗？还是一如谢林说的未来已到来？又回到关于时间的哲学了。

在深夜不应过多思考。

文案改为：
昨天逛动物园啦，开心！！

在经验世界，隐身而飞

卡夫卡，佩索阿，兰姆，
这几个写作者有点共性
在现实的经验世界，相对稳固单调，甚至中规中矩
卡夫卡是保险职员，佩索阿做会计工作，查尔斯·兰姆做簿记员

他们在大地上的生存方式，与艺术谈不上有关联
都是那类务实而普通的社会身份
并且，一生都没有冠名自己为：作家

生活在左，写作在右
彼此，可以老死不相往来

卡夫卡做得最绝，所有文字锁抽屉
根本不想公布于示，这么做，不是行为艺术
也并不刻意要特立独立，无非胆怯的性格使然
毕竟，对一个屡次仓皇逃婚的人，不要说藏稿
付之一炬，也都符合内在人性逻辑

然而，在窄而深邃的文字世界
他们，像夏加尔笔下会飞的人
随时可以穿破淡寡的经验世界

以洞察，想象，思想，表达，燃起精神的焰火
仿佛陈旧老套到不可救药的格子间
某一天掉下来，陨石，某一天撞进来，闪电

这世上，终究有人生息却不受限于此地或远方
在精神世界四海纵横[微风][微风]

我们大沈阳还说啥了，gdp不行，不代表我们人不行、人的思想不行。一帮水军天天在网上黑我们。你算老几啊？长的跟个会飞的尿罐子似的～[吐]国家让你们过上几天辛福生活，不是让你们搞国家分裂的！我们辽宁人是有一些败类，哪没有？一群黑子nmd一天天就知道以偏概全！以后国家管控你们这些分裂祖国的网上言论，看你们怎么活！一天天der了呵的！[吐][吃瓜]