当为文学争受众

功底扎实的文人必然阅读积累极其丰富而且深厚。阅读既广博而且具有深度这势必要耗费大量的时间!因此文人生活中大部分时间都是在坐冷板凳!有句名言:板凳要坐十年冷,文章不写一句空。其实文人何止坐十年冷板凳,其整个人生中大部分时间都在坐冷板凳!

坐冷板凳的生活在大众眼里是孤独寂寞的,那么文人生活中的大半时光是在孤独寂寞中度过的。文人在长期孤独寂寞的阅读生涯中积累的知识学问使他的大脑日益丰富目光日益敏锐,对社会人生的感悟和思考必然比一般人更广泛更深入,于是便以文学写作的方式展示出来,这就是诗词歌赋散文小说等类文学作品的形成过程。

文人的生活是孤独寂寞的,而在孤独寂寞中锤炼出来的文学作品却千万不能让其孤独寂寞!因为文学作品的价值是在阅读中体现!离开了其他读者而只写给自己看固然是一种很好的自我修炼,却不能收获文学作品极其重要的社会价值和精神价值!甚至只在写作圈子里传阅也是对文学作品功能的严重局限!文学作品最主要的社会价值和精神价值体现在愉悦熏陶感染和启迪广大民众!

在网络和智能手机普及的时代文化传播是极其便捷而高效的!文人要使其长期脑力劳动的成果一一文学作品实现更大的社会价值和精神价值其实是很容易做到的!无穷无尽的文化园地可以尽情展示!还有在无穷无尽的社交园地中文学作品正在受到日益广泛的欢迎!

书斋有得
《一》
读卷凝神,可明事理可修身,非求富贵;
以文会友,常诉情怀常遣兴,俱是真诚。
《二》
避让何妨,不与人争长短,话不投机宜少叙;
郁烦无在,常观天展阔辽,云常随兴且轻飘。
《三》
文学何需捷径寻,世事常观,诗书饱读;
人生莫以天资傲,浮心乱泛,功力何来?
《四》
爱舒真实情怀,矫性文章无兴作;
甘守孤寒书室,草根命运一生连。
《五》
诗文最主情,情至深沉佳作出;
儒学尤崇德,德臻完美众人钦。
《六》
今人冷漠多,轻视诗文已久;
古籍精华在,当惊义理尤深。
《七》
诗文雅兴何来,物欲胸中全塞满;
麻将激情常在,闲时牌里每抛光。
《八》
人生知已难求,楼台夜半对明月,堪吐绵绵胸臆;
志士壮怀犹在,陋室窗前挥雅章,常扬勃勃豪情。
《九》
布衣儒者有丹心,弘文播雅,裨益世风民俗;
孔子先师为偶像,仰圣崇贤,长修品德才华。
《十》
圣贤博大情怀,每系苍生社稷;
今古渺茫浩气,直冲北斗牵牛。
《十一》
溯古方知,圣贤自奉常从俭;
为官应记,黎庶营生尚有艰。
《十二》
人无悲悯情怀,终嫌冷漠;
我有吟哦兴致,自命风流。
《十三》
晨昏读卷忙,人生岂愿平庸度;
寂寞吟诗乐,意气常携慷慨行。
《十四》
激越情怀,志士常思报国;
翻腾浩气,长空直欲贯虹。
《十五》
诗鼓豪情,昂扬奋发人生谱;
琴挥逸韵,愉悦舒张心境开。
《十六》
观世象千般,睁深沉慧眼,牵动绵绵思緒;
读诗书万卷,生壮阔情怀,翻腾滚滚心潮。
《十七》
嘀嗒有声,窗前夜雨长敲韵;
迷糊入梦,手里狼毫竟绽花。
《十八》
忙里偷闲,以诗会友何风雅;
醉中有醒,处世为人半智愚。
《十九》
涤俗赖诗书,浊降清升,渐有仙风道骨;
遣怀挥笔墨,山雄水阔,飘扬浩气豪情。
《二十》
腹藏万卷诗书,吐气芸香缕缕飘,闻者神清目朗;
笔有千重意兴,挥章妙句绵绵涌,知音网漫屏盈。
《二十一》
频敲字键为何?古贤曾曰,君子以文会友;
广结高朋有兴,数载尤欣,寒儒纵网豁眸。
《二十二》
攻书乐有余,何需赖此,搏取功名,谋求富贵;
敲键悠常伴,最是助吾,交流诗赋,结识高贤。
《二十三》
胸无奢念存,温饱有余心即乐,潇洒人间歌舞伴;
室有书香绕,薰陶无止性趋儒,流连雅苑咏吟高。
《二十四》
心得宜传众友知,读书乐,吟诗更乐;
神思常在九天逸,举步悠,起舞还悠。
《二十五》
胸中藏博奥,挥毫抖动文光一片;
心底有乾坤,吐句飞扬浩气千重。
《二十六》
心慕圣贤,常钦著述盈盈,智慧无边翻碧浪;
情追古远,何惧时空渺渺,诗书万卷作桥梁。
《二十七》
寂寞寒窗,济济英才,于斯孕育;
喧嚣闹市,纷纷躁浪,有室疏离。
《二十八》
情如碧水奔流,翻腾起浪,喜悲有韵随风卷。
诗是心灵舞蹈,飘逸若仙,天地无边任我行。
《二十九》
休道书斋寂寞,博览兼收,日久年深,必有文光焕彩;
尤欣网线悠长,立传速递,山遥海远,常增知已满屏。
《三十》
多素少荤,肠腹不肥,已隔四高忧患,体健疏诸疾;
清心寡欲,诗书相伴,何来长躁神情,人微有雅欣。
(四高:血压、血脂、血糖、尿酸高。)

当为文学争受众

功底扎实的文人必然阅读积累极其丰富而且深厚。阅读既广博而且具有深度这势必要耗费大量的时间!因此文人生活中大部分时间都是在坐冷板凳!有句名言:板凳要坐十年冷,文章不写一句空。其实文人何止坐十年冷板凳,其整个人生中大部分时间都在坐冷板凳!

坐冷板凳的生活在大众眼里是孤独寂寞的,那么文人生活中的大半时光是在孤独寂寞中度过的。文人在长期孤独寂寞的阅读生涯中积累的知识学问使他的大脑日益丰富目光日益敏锐,对社会人生的感悟和思考必然比一般人更广泛更深入,于是便以文学写作的方式展示出来,这就是诗词歌赋散文小说等类文学作品的形成过程。

文人的生活是孤独寂寞的,而在孤独寂寞中锤炼出来的文学作品却千万不能让其孤独寂寞!因为文学作品的价值是在阅读中体现!离开了其他读者而只写给自己看固然是一种很好的自我修炼,却不能收获文学作品极其重要的社会价值和精神价值!甚至只在写作圈子里传阅也是对文学作品功能的严重局限!文学作品最主要的社会价值和精神价值体现在愉悦熏陶感染和启迪广大民众!

在网络和智能手机普及的时代文化传播是极其便捷而高效的!文人要使其长期脑力劳动的成果一一文学作品实现更大的社会价值和精神价值其实是很容易做到的!无穷无尽的文化园地可以尽情展示!还有在无穷无尽的社交园地中文学作品正在受到日益广泛的欢迎!

书斋有得
《一》
读卷凝神,可明事理可修身,非求富贵;
以文会友,常诉情怀常遣兴,俱是真诚。
《二》
避让何妨,不与人争长短,话不投机宜少叙;
郁烦无在,常观天展阔辽,云常随兴且轻飘。
《三》
文学何需捷径寻,世事常观,诗书饱读;
人生莫以天资傲,浮心乱泛,功力何来?
《四》
爱舒真实情怀,矫性文章无兴作;
甘守孤寒书室,草根命运一生连。
《五》
诗文最主情,情至深沉佳作出;
儒学尤崇德,德臻完美众人钦。
《六》
今人冷漠多,轻视诗文已久;
古籍精华在,当惊义理尤深。
《七》
诗文雅兴何来,物欲胸中全塞满;
麻将激情常在,闲时牌里每抛光。
《八》
人生知已难求,楼台夜半对明月,堪吐绵绵胸臆;
志士壮怀犹在,陋室窗前挥雅章,常扬勃勃豪情。
《九》
布衣儒者有丹心,弘文播雅,裨益世风民俗;
孔子先师为偶像,仰圣崇贤,长修品德才华。
《十》
圣贤博大情怀,每系苍生社稷;
今古渺茫浩气,直冲北斗牵牛。
《十一》
溯古方知,圣贤自奉常从俭;
为官应记,黎庶营生尚有艰。
《十二》
人无悲悯情怀,终嫌冷漠;
我有吟哦兴致,自命风流。
《十三》
晨昏读卷忙,人生岂愿平庸度;
寂寞吟诗乐,意气常携慷慨行。
《十四》
激越情怀,志士常思报国;
翻腾浩气,长空直欲贯虹。
《十五》
诗鼓豪情,昂扬奋发人生谱;
琴挥逸韵,愉悦舒张心境开。
《十六》
观世象千般,睁深沉慧眼,牵动绵绵思緒;
读诗书万卷,生壮阔情怀,翻腾滚滚心潮。
《十七》
嘀嗒有声,窗前夜雨长敲韵;
迷糊入梦,手里狼毫竟绽花。
《十八》
忙里偷闲,以诗会友何风雅;
醉中有醒,处世为人半智愚。
《十九》
涤俗赖诗书,浊降清升,渐有仙风道骨;
遣怀挥笔墨,山雄水阔,飘扬浩气豪情。
《二十》
腹藏万卷诗书,吐气芸香缕缕飘,闻者神清目朗;
笔有千重意兴,挥章妙句绵绵涌,知音网漫屏盈。
《二十一》
频敲字键为何?古贤曾曰,君子以文会友;
广结高朋有兴,数载尤欣,寒儒纵网豁眸。
《二十二》
攻书乐有余,何需赖此,搏取功名,谋求富贵;
敲键悠常伴,最是助吾,交流诗赋,结识高贤。
《二十三》
胸无奢念存,温饱有余心即乐,潇洒人间歌舞伴;
室有书香绕,薰陶无止性趋儒,流连雅苑咏吟高。
《二十四》
心得宜传众友知,读书乐,吟诗更乐;
神思常在九天逸,举步悠,起舞还悠。
《二十五》
胸中藏博奥,挥毫抖动文光一片;
心底有乾坤,吐句飞扬浩气千重。
《二十六》
心慕圣贤,常钦著述盈盈,智慧无边翻碧浪;
情追古远,何惧时空渺渺,诗书万卷作桥梁。
《二十七》
寂寞寒窗,济济英才,于斯孕育;
喧嚣闹市,纷纷躁浪,有室疏离。
《二十八》
情如碧水奔流,翻腾起浪,喜悲有韵随风卷。
诗是心灵舞蹈,飘逸若仙,天地无边任我行。
《二十九》
休道书斋寂寞,博览兼收,日久年深,必有文光焕彩;
尤欣网线悠长,立传速递,山遥海远,常增知已满屏。
《三十》
多素少荤,肠腹不肥,已隔四高忧患,体健疏诸疾;
清心寡欲,诗书相伴,何来长躁神情,人微有雅欣。
(四高:血压、血脂、血糖、尿酸高。)

做事、格局、为人的十大法则

一、做人

做人做到极致,靠的不是聪明,而是智慧,不是套路,而是真诚,最后你会发现,真正的光明大道,是厚道。

要有大格局,大气魄,方有大成就。

二、胸怀

一个人的胸怀,是被委屈撑大的,顺境里修行,你终难成佛。

人生在世,我们要用勇气改变可以改变的事情,用胸怀接受不能改变的事情,并用智慧分辨二者的不同!

胸襟广大,宜从“平”“淡”二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。——曾国藩

三、格局

人+山=仙,人+谷=俗。

高度不够,看到的都是问题,

格局太小,纠结的都是鸡毛蒜皮。

提升高度,放大格局,方能成功!

人的生命格局一大,就不会在琐碎妆饰上沉陷。真正自信的人,总能够简单得铿锵有力。

一个境界低的人,讲不出高远的话;一个没有使命感的人,讲不出有责任感的话;一个格局小的人,讲不出大气的话。­

四、空杯

唯有归零人生,时刻保持空杯心态。

空杯心态,就是要将心里的杯子倒空,将自己在乎的很多东西以及曾经辉煌的过去从心态上彻底了结清空。有些精彩注定属于他人,你无须驻足。

能下人,故其心虚;其心虚,故所广取;所广取,故其人愈高。人应当保持一种谦卑的态度,要能够向高手低头,这样才能有所收获,是谓“空杯心态”。

五、希望

那些可以用“希望你……”来开头的句子。希望你别迷路了。希望你学会待定系数法。希望你交到好朋友。希望你别再被人欺负。希望你幸福。希望你一个人,也能够坚强。

希望你别迷路了,希望你交到好朋友,希望你别再被人欺负,希望你幸福,希望你一个人,也能够坚强。

希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

六、目标

要有生活目标,一辈子的目标,一段时期的目标,一个阶段的目标,一年的目标,一个月的目标,一个星期的目标,一天的目标,一个小时的目标,一分钟的目标。

没有一定的目标,智慧就会丧失;哪儿都是目标,哪儿就都没有目标。

当一个人有所追寻时,他只会看到他所追寻之物。他之所以无所发现、无所获得是因为他只专注于他所追寻之物,因为他执迷于自己的目标。追寻意味着有了目标,而寻见则意味着自由、包容,摈弃一切目标。

七、坚持

坚持,就是在坚持不下去的时候再坚持。

做一件事并不难,难的是在于坚持;坚持一下也不难,难的是坚持到底.

坚持很难,但别无选择。坚持有坚持的痛,但也有它的魅力。那种美,倔强又绝然。

你成功了,你的坚持就叫执着。你失败了,你的坚持就叫固执。但不管什么结果,继续勇敢地走下去吧,你的坚持还有一个名字,叫无悔。

八、努力

生活,就是一种永恒沉重的努力,努力使自己在自我之中,努力不至迷失方向,努力在原位中坚定存在。

当你已经觉得自己非常努力时,须明白一不幸的事实,那就是不管你多努力,一定有人比你更努力,所以随时检讨自己努力的方向是否正确尤其重要,在错误的道路上越努力,结果越悲催。

另外,当你努力不成时,若你会和那些毫不努力却也看上去混得不错的人比,除了让自己放弃努力,只会空叹不平衡。

九、做事要有大格局

做人智商不高没关系,情商不高也问题不大,但做人的格局一定要大。

说白了,你可以不聪明,也可以不懂交际,但一定要大气。

如果一点点挫折就让你爬不起来,如果一两句坏话就让你不能释怀,如果动不动就讨厌人憎恨人,那格局就太小了。

做人有多大气,就会有多成功。因为胸怀,才是成功者的标志。

10、大格局有大视野

一个人年轻时候的容量比什么都重要,这决定了一个人生命的宽度,决定了你将来能够建立的格局。"灼灼其华,绚烂之极归于平淡",说的其实就是现在你的涉猎越广,就越能给你的未来无限可能性。居安思危,时刻考虑自己工作的可替代性!#冷知识# #内行才知道#


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