#心理学[超话]#
文献发表日期：2020-11-12
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在过往的研究中，大部分「性别」相关的论述均是以男性或女性的二元性别认同系统进行研究。鲜少就性别广泛的多样性与特殊性进行探讨。而此研究是针对性别广泛进行饮食障碍之相关探讨。
研究人员在平等身份和差异的人口研究 (PRIDE)中，以问卷形式对4672名受试者进行筛选，其中998 名可以根据报告的标准被归类为性别广泛并且愿意填写问卷。继而邀请他们填写进食障碍检测问卷(Eating disorder examination questionnaire, EDE-Q），这量表用于自我评估过去28天的一系列无序饮食态度和行为，共分为4个向度：克制（5 题）、饮食忧虑（5 题）、体型忧虑（8题）和体重忧虑（5 题），当然免不了基本人口学变项，年龄、身高、体重等。另外还有问到是否有被诊断相关饮食障碍。
研究发现，每月至少有 23%的受试者会节食，12.9%会暴饮暴食，7.4%会过度运动，1.4%会自我催吐，1.2%会滥用泻药，13.8%已被诊断为饮食障碍症。性别广泛（Gender expansive）的个体和跨性别男性之间的饮食态度或无序饮食行为没有显著差异。与跨性别女性相比，性别广泛的个体在克制和体型忧虑得分较低；饮食、体重和体型忧虑分数比顺性别男性更高；与顺性别女性相比，克制分数较低，但对体型忧虑得分较高。
参考来源：
Nagata, J.M., Compte, E.J., Cattle, C.J. et al. Community norms for the Eating Disorder Examination Questionnaire (EDE-Q) among gender-expansive populations. J Eat Disord 8, 74 (2020). https://t.cn/A6iB6jWs
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性别议题目前已经有广泛的延伸，
但尚未有足够深度的探索。
从过去男女二元性别，
到现在己引伸出55种不同的性别类型。
（我是Google才知道的）
亦由非男即女的概念，
演变成性取向光谱。
不论人文社会，
还是内心世界，
性别议题都需要且应该得到更多的重视，
这亦是未来研究的重要方向。
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#性少数的压迫不止是心灵# #性少数# #性别议题# #饮食障碍# #性别广泛# #节食# #心理学# #研究生# #心理咨询师# #研究# #文献# #阅读# #科学#
文献发表日期：2020-11-12
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在过往的研究中，大部分「性别」相关的论述均是以男性或女性的二元性别认同系统进行研究。鲜少就性别广泛的多样性与特殊性进行探讨。而此研究是针对性别广泛进行饮食障碍之相关探讨。
研究人员在平等身份和差异的人口研究 (PRIDE)中，以问卷形式对4672名受试者进行筛选，其中998 名可以根据报告的标准被归类为性别广泛并且愿意填写问卷。继而邀请他们填写进食障碍检测问卷(Eating disorder examination questionnaire, EDE-Q），这量表用于自我评估过去28天的一系列无序饮食态度和行为，共分为4个向度：克制（5 题）、饮食忧虑（5 题）、体型忧虑（8题）和体重忧虑（5 题），当然免不了基本人口学变项，年龄、身高、体重等。另外还有问到是否有被诊断相关饮食障碍。
研究发现，每月至少有 23%的受试者会节食，12.9%会暴饮暴食，7.4%会过度运动，1.4%会自我催吐，1.2%会滥用泻药，13.8%已被诊断为饮食障碍症。性别广泛（Gender expansive）的个体和跨性别男性之间的饮食态度或无序饮食行为没有显著差异。与跨性别女性相比，性别广泛的个体在克制和体型忧虑得分较低；饮食、体重和体型忧虑分数比顺性别男性更高；与顺性别女性相比，克制分数较低，但对体型忧虑得分较高。
参考来源：
Nagata, J.M., Compte, E.J., Cattle, C.J. et al. Community norms for the Eating Disorder Examination Questionnaire (EDE-Q) among gender-expansive populations. J Eat Disord 8, 74 (2020). https://t.cn/A6iB6jWs
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性别议题目前已经有广泛的延伸，
但尚未有足够深度的探索。
从过去男女二元性别，
到现在己引伸出55种不同的性别类型。
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演变成性取向光谱。
不论人文社会，
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性别议题都需要且应该得到更多的重视，
这亦是未来研究的重要方向。
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Tecnomodel 发布 1:18 比例 Ferrari 赛车模型：
Ferrari 860 Monza:
TM18-211A – Ferrari 860 Monza Press Red
TM18-211B – 17 1956 Sebring 12h Winner, J.M.Fangio and E.Castellotti
TM18-211C – 112 1956 Targa Florio, P.Collins and E.Castellotti
TM18-211D – 551 1956 Mille Miglia 2nd Place, P.Collins and L.Klementaski
Ferrari 350 P4 Can-Am:
TM18-251A – Ferrari 350 P4 Can-Am 1967 Press
TM18-251B – 27 1967 Laguna Seca, G. Williams
TM18-251C – 4 1968 Roy Hesketh 3 Hours Winner, P. Hawkins
TM18-251D – 4 1967 Brands Hatch 500 KM, C. Amon
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《馬勒》〈第二號交響曲：復活〉
無界域的悲憫與寬恕，是馬勒最廣闊的信仰。
最近，馬勒第二號交響曲：復活的旋律，不間斷在耳邊繚繞；或許，是夏初疫變突發的末世感，引起這般馬勒式的懷傷。
追溯記憶，近四年，聽了四場馬勒的第二號交響曲—復活：
(1)赫比希指揮，國家交響樂團，2018年05月19日，國家音樂廳。
(2)殷巴爾指揮，台北市立交響樂團，2019年10月27日，國家音樂廳。
(3)呂紹嘉指揮，國家交響樂團，2021年04月29日，國家音樂廳。
(4)楊智欽指揮，高雄市立交響樂團，2021年05月09日，衛武營音樂廳。
今年(2021年)春天，04月26日、05月09日兩場相隔一週的復活演出，像是諭示，廣泛的苦難即將在熟悉的地域裡蔓延，這場生存之爭的種種反響，終將迴盪在生命的記憶裡。
然而，長時間的痛楚會如何洗練人的意志？馬勒這首交響曲的創作歷時7年，同時也是磨難的7年，期間，父親、母親、大妹相繼辭世，自身遭逢宿疾病痛，以及音樂生涯困挫，人生接連不斷的巨大苦痛，激盪馬勒堅韌悲憫的靈魂，譜下這首情感超越的交響曲—復活。
這首作品結構嚴謹、反差強烈、起伏多變，從宿命式的悲劇降臨開始，接著是溫柔卑微對生命的回憶、提問與反思，隨著，在奮起與死亡抗辯的對答之中平靜，最終，毫無保留坦然接受死亡降臨與滅世後的浩瀚重生。
馬勒式的復活是寬容的、包容的，消彌仇恨、罪惡，全都是昇華後純潔的人性與靈魂，因此，這首交響曲不僅是馬勒的生命寄託，也是一種盼望，盼望人能夠跨越人生與人性的種種不完美，到達和宇宙向度一致的存在，與萬物共存共生。
J.M.G.S.-D.Y.W.X.-C.M.H.
無界域的悲憫與寬恕，是馬勒最廣闊的信仰。
最近，馬勒第二號交響曲：復活的旋律，不間斷在耳邊繚繞；或許，是夏初疫變突發的末世感，引起這般馬勒式的懷傷。
追溯記憶，近四年，聽了四場馬勒的第二號交響曲—復活：
(1)赫比希指揮，國家交響樂團，2018年05月19日，國家音樂廳。
(2)殷巴爾指揮，台北市立交響樂團，2019年10月27日，國家音樂廳。
(3)呂紹嘉指揮，國家交響樂團，2021年04月29日，國家音樂廳。
(4)楊智欽指揮，高雄市立交響樂團，2021年05月09日，衛武營音樂廳。
今年(2021年)春天，04月26日、05月09日兩場相隔一週的復活演出，像是諭示，廣泛的苦難即將在熟悉的地域裡蔓延，這場生存之爭的種種反響，終將迴盪在生命的記憶裡。
然而，長時間的痛楚會如何洗練人的意志？馬勒這首交響曲的創作歷時7年，同時也是磨難的7年，期間，父親、母親、大妹相繼辭世，自身遭逢宿疾病痛，以及音樂生涯困挫，人生接連不斷的巨大苦痛，激盪馬勒堅韌悲憫的靈魂，譜下這首情感超越的交響曲—復活。
這首作品結構嚴謹、反差強烈、起伏多變，從宿命式的悲劇降臨開始，接著是溫柔卑微對生命的回憶、提問與反思，隨著，在奮起與死亡抗辯的對答之中平靜，最終，毫無保留坦然接受死亡降臨與滅世後的浩瀚重生。
馬勒式的復活是寬容的、包容的，消彌仇恨、罪惡，全都是昇華後純潔的人性與靈魂，因此，這首交響曲不僅是馬勒的生命寄託，也是一種盼望，盼望人能夠跨越人生與人性的種種不完美，到達和宇宙向度一致的存在，與萬物共存共生。
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