假使百千劫，常见于如来，不依真实义，而观救世者。是人取诸相，增长痴惑网，系缚生死狱，盲冥不见佛。观察于诸法，自性无所有，如其生灭相，但是假名说。一切法无生，一切法无灭，若能如是解，诸佛常现前。法性本空寂，无取亦无见，性空即是佛，不可得思量。若知一切法，体性皆如是，斯人则不为，烦恼所染著。凡夫见诸法，但随于相转，不了法无相，以是不见佛。牟尼离三世，诸相悉具足，住于无所住，普遍而不动。
——摘自《华严经》
——摘自《华严经》
#佛教[超话]#又复众生心性，与佛无二，由迷背故，起惑造业，锢蔽本心, 不能彰显。倘能一念回光，直同云开月现。性本不失，月属固有,故得历劫情尘，一念顿断，喻如千年暗室，一灯即明。此实一代时教最妙之法，上圣下凡共由之路。遍透九界之机宜，极畅如来之本怀。猗欤①懿②哉！何可得而思议也。
《印光法师文钞》
《印光法师文钞》
心相本圆明
一颗圆光永相久，通身内外总难求，
佛与众生本不二，只因愚者多主张，
智者知心即是佛，愚者求佛往西方，
不知重重勤护持，任你辛劳尘难出。
自古言，心不是佛，智不是道，无烦无恼，料掉不到，自性本自具足，何须向外驰求，才一动念，荒草深埋，至于善恶念想，总莫交涉，若求解会，转相遼窎。
世上无仙客，壶中日月长，
昨夜滂沱雨，地上多狼藉。 https://t.cn/RXnNTiO
一颗圆光永相久，通身内外总难求，
佛与众生本不二，只因愚者多主张，
智者知心即是佛，愚者求佛往西方，
不知重重勤护持，任你辛劳尘难出。
自古言，心不是佛，智不是道，无烦无恼，料掉不到，自性本自具足，何须向外驰求，才一动念，荒草深埋，至于善恶念想，总莫交涉，若求解会，转相遼窎。
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