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以平常心对浮沉，心平气和的过好每一个当下， 不念过往，不畏将来，善待时光，善待自己。 心善则美，心纯则真，持有一颗平常心，坐看云起云落， 花开花谢， 用平常的心去生活， 用宁静的心来领悟。

[玫瑰]带着一颗美好的心灵过好每一天！
用真诚 感恩 感谢 慈悲 平等 关心 爱护 祝福的心态，念好每一句阿弥陀佛圣号！

祈福回向地球上的每一位众生（包括人 动物 以及无情众生）都能够皈依三宝！忏悔业障！提高心量！互助合作！好好念佛！出离轮回苦海！

[玫瑰]请 大家继续
戒杀
吃素
念佛
放生
护生

从见道那一刻起，也就是矢志守着它，「矢志」就是立志，一刻也不愿离开它，不忍离开它。弘忍大师所谓：「但信真谛，守自本心」，什么叫做真谛呢？但信，你只要深信诸法毕竟空，无一法可得，好好地守住你这一颗真心。你相信诸法毕竟空，就是真谛，这个就是真理，是诸佛所诠释的诸法毕竟空。诸法毕竟空，它后面的含义是什么？它后面的含义的重点，就是没有一法值得你执着，这个是重点，诸法毕竟空，那你执着什么呢？执着，也带不走啊！
又说：若解此义 但于行知法要 守心第一
这个「守心第一」，要画双红线，修行成不成道 解不解脱，看这四个字。
什么叫做「守心第一」？粗浅的功夫，心不受境界的影响；第二层功夫，彻底地除贪、除瞋、除痴；剩下的微细，用楞严大定，持咒，也可以念佛，信解一如，行证一如，就能契入。这个「守心」可是有次第的，你不能放掉世间的五欲六尘，那守不住的！每天追求财色名食睡，那守心怎么守呢？每天贪瞋痴都放不下，心怎么守呢？此守心者，乃是涅槃之根本，入道之要门，十二部经之宗，三世诸佛之祖。见五祖大师《最上乘论》。
守心不二，不忘、不失、不退、不没，守心不二，什么叫不二？不二是对一切境界总是如此，平常心，叫做不二。不二就是心境不二，面对一切境界，了知一切境总是缘起如幻，心如如不动，同时不要忘记正念，不可以退失正念，也不失正念，也不没mo正念。也就是所谓菩提心坚固，或者道心坚固。因为菩提是觉的意思，所以菩提心就是觉心，觉悟的心。所以，因此要发菩提心就是 诸位，醒一醒，早日觉悟。
若能如此守心不二、不忘、不失、不退、不没，当然就可说是觉心坚固，如此觉心坚固，其心自然清净、明了、心不动、心不散、心不乱、心不杂、心不坏、恶念不起、烦恼不生。所以我说研读楞严经人，是真修行人，这才叫做专修。心都不认识，妄念一起来，烦恼、情绪完全克制不了，哪专得下来呢？如此，其心自然有道，所以称为道心坚固也就是达摩祖师所说的心如墙壁，能入道。心如墙壁，心如铜墙铁壁，这个人就能入道。心如铜墙铁壁是什么意思？什么烦恼都打不进来，什么事情都看得开、放得下，这样就是修行，也是最高的修行，因为是依着「如来密因」而修，故是无上。「证」，是证明、或者是悟入的意思。
慧律法師楞嚴經開示