#散记# 。1005。
1.篇之彪炳,章无疵也;章之明靡,句无玷也;句之清英,字不妄也;振本而末从,知一而万毕矣。(《文心雕龙》)
2.章句在篇,如茧之抽绪,原始要终,体必鳞次。启行之辞,逆萌中篇之意;绝笔之言,追媵前句之旨;故能外文绮交,内义脉注,跗萼相衔,首尾一体。 (同上)
3.通于天下者,德也;行于万物者,道也;上治人者,事也;能有所艺者,技也。技兼于事,事兼于义,义兼于德,德兼于道,道兼于天。故曰:古之畜天下者,无欲而天下足,无为而万物化,渊静而百姓定。《记》曰:“通于一而万事毕,无心得而鬼神服。”(《庄子.天地》)
4.乾坤易简,则宛转相承;日月往来,则隔行悬合。然契机者入巧,浮假者无功。(《文心雕龙》)
5.脚步不能丈量的地方,文字可以;目光到不了的地方,读书可以。今天多学一点知识,将来就能多一份自信与从容。
1.篇之彪炳,章无疵也;章之明靡,句无玷也;句之清英,字不妄也;振本而末从,知一而万毕矣。(《文心雕龙》)
2.章句在篇,如茧之抽绪,原始要终,体必鳞次。启行之辞,逆萌中篇之意;绝笔之言,追媵前句之旨;故能外文绮交,内义脉注,跗萼相衔,首尾一体。 (同上)
3.通于天下者,德也;行于万物者,道也;上治人者,事也;能有所艺者,技也。技兼于事,事兼于义,义兼于德,德兼于道,道兼于天。故曰:古之畜天下者,无欲而天下足,无为而万物化,渊静而百姓定。《记》曰:“通于一而万事毕,无心得而鬼神服。”(《庄子.天地》)
4.乾坤易简,则宛转相承;日月往来,则隔行悬合。然契机者入巧,浮假者无功。(《文心雕龙》)
5.脚步不能丈量的地方,文字可以;目光到不了的地方,读书可以。今天多学一点知识,将来就能多一份自信与从容。
#这里有云看#很多时候,道理是道理,行动是行动。
能为者,必懂其理也,而知其理者,却未必能行之。
这就告诉我们:做人,学会宽容很重要。
雨果曾说过:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵。”
很多时候,矛盾和冲突,不过是自己的世界太小,才发生了碰撞。
人只有活在宽容的世界里,将眼界放宽,给心灵让路,才能奏出和谐的生命之歌。
一个不肯宽容、总是执著于仇恨的人,其实就是在用他人的过错惩罚自己。
原谅他人,是善待自己的最好方法,因为释放了自己,你才能获得自由、幸福的心态。
毕竟,你若心宽似海,清风自能常伴。
能为者,必懂其理也,而知其理者,却未必能行之。
这就告诉我们:做人,学会宽容很重要。
雨果曾说过:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵。”
很多时候,矛盾和冲突,不过是自己的世界太小,才发生了碰撞。
人只有活在宽容的世界里,将眼界放宽,给心灵让路,才能奏出和谐的生命之歌。
一个不肯宽容、总是执著于仇恨的人,其实就是在用他人的过错惩罚自己。
原谅他人,是善待自己的最好方法,因为释放了自己,你才能获得自由、幸福的心态。
毕竟,你若心宽似海,清风自能常伴。
自己有什么福报?
假如我们对自己的未来负责,好,记住这句,“欲知来世果,现在作者是”,请省下多余的精神和空想,起而行之,看看自己现在天天都在做什么,就注定了未来会得到什么,我们未来想要什么,是更好的事业?婚姻?还是更加健康的身体,亦或更加的有自律,定力和智慧……就列出计划,守好自己诺言,坚定的去执行和努力,为自己的来世果去努力,如果我们更深刻一点,为自己的下一世负责,也还是那句话,要了解谁都会有的生死大事,也全看我们今天现在是怎样做的,而每个人得到现在这果报,其实都不冤,因为命由己造,仔细思量,原来都是自个作的。
记得六祖这句话,一切福田,不离方寸,从心而觅,感无不通……心能接得住,也具足因缘,就是有福报,心上接不住,因缘也不足,就是福报不具足,福田要从内心觅,若执象而求,必定咫尺千里。
所以修福可以善用任何形式,却不受限于任何形式,只要见地清晰,在自心这块方寸地上,由心出发的以平常心做,那么生活中一切时处,都是修福的好时处,遇到事情不知怎么办了,别担心,就用你所有知道的好坏词去度量,去判断一下,在做的时候,真诚的,厚道的,不自欺并量力而行的去往正确的方向去做,比如我们可以在……
在懦弱逃避与承担之间,选择承担。
在欲爱和慈悲之间,选择慈悲。
在绑架和尊重之间,选择尊重。
在虚荣和平常之间,选择平常。
在占便宜和宽厚之间,选择宽厚。
在勤奋和懒惰之间,选择勤奋。
在嫉妒和随喜之间,选择随喜。
在昧心不安和不昧为难之间,选择不昧。
在维护我执和放下我执之间,选择放下……
如此种种,在在处处,都是修福,只要修行人不自欺,在遇到事情的时候,问问自己的心,自然能知道方向,就能从许许多多的纠缠思想中,得到解脱。
假如我们对自己的未来负责,好,记住这句,“欲知来世果,现在作者是”,请省下多余的精神和空想,起而行之,看看自己现在天天都在做什么,就注定了未来会得到什么,我们未来想要什么,是更好的事业?婚姻?还是更加健康的身体,亦或更加的有自律,定力和智慧……就列出计划,守好自己诺言,坚定的去执行和努力,为自己的来世果去努力,如果我们更深刻一点,为自己的下一世负责,也还是那句话,要了解谁都会有的生死大事,也全看我们今天现在是怎样做的,而每个人得到现在这果报,其实都不冤,因为命由己造,仔细思量,原来都是自个作的。
记得六祖这句话,一切福田,不离方寸,从心而觅,感无不通……心能接得住,也具足因缘,就是有福报,心上接不住,因缘也不足,就是福报不具足,福田要从内心觅,若执象而求,必定咫尺千里。
所以修福可以善用任何形式,却不受限于任何形式,只要见地清晰,在自心这块方寸地上,由心出发的以平常心做,那么生活中一切时处,都是修福的好时处,遇到事情不知怎么办了,别担心,就用你所有知道的好坏词去度量,去判断一下,在做的时候,真诚的,厚道的,不自欺并量力而行的去往正确的方向去做,比如我们可以在……
在懦弱逃避与承担之间,选择承担。
在欲爱和慈悲之间,选择慈悲。
在绑架和尊重之间,选择尊重。
在虚荣和平常之间,选择平常。
在占便宜和宽厚之间,选择宽厚。
在勤奋和懒惰之间,选择勤奋。
在嫉妒和随喜之间,选择随喜。
在昧心不安和不昧为难之间,选择不昧。
在维护我执和放下我执之间,选择放下……
如此种种,在在处处,都是修福,只要修行人不自欺,在遇到事情的时候,问问自己的心,自然能知道方向,就能从许许多多的纠缠思想中,得到解脱。
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