猫和猪是好朋友。
一天猫掉进大坑，猪拿来绳子，猫叫猪把绳子扔下来，结果它整捆扔了下去。
猫很郁闷的说：“这样扔下来，怎么拉我上去？”
猪说：“不然怎么做？”
猫说：“你应该拉住一头绳子啊！”
猪就跳下去，拿了绳子的一头，说：“现在可以了！”
猫哭了，哭得很幸福......
------有的人不是很聪明，却值得你终生拥有。

#论多无谋，不能长存#

这种思维和还大论多，
打仗起来绝对吃亏，
进而，
危其国家安全，
危其民族。

如此以来，
曹操不偷袭袁绍的粮草了。
曹操战败

韩信信了孔孟儒家的大论
什么仁义礼智信
不敢自立为王
结果被乱棍打死。

信和不信这种歪论，
就造成成了信息的不对称
不对称就有被人可利用的漏洞。
有人取得了不对称的优势。
有人取得了不对称的劣势。

唯有法律
才能避免人钻漏洞
避免人掉进歪论的大坑里面
还不能发觉。

培养一个生产者，而不是一个消费主义者。

很多家长意识到，这个时代，孩子特别容易掉进消费和享乐的大坑，沉溺于"奶头乐"，成为扶不起的阿斗。人生意义没有东西支撑，成为一个空心的、可怜的人。

想要培养出精神富足、全面发展的人，就要从小让孩子体验生产、创造的快乐和自豪。这些体验，是滋养人生的营养，构建意义的材料。

这里的生产者，并不一定是早早地让孩子去打工，切入生产的社会角色，而是用劳动改变环境、创造价值。

生活能自理、会做力所能及的家务（不论男女），这就是生产者。

这里的创造者，并不一定需要发明新的东西，成为一个小发明家。学东西的过程，也可以变成创造的过程。

比如，推导一个定理，就是一次创造。重走一遍前人的创造之路，既是学东西的高阶技法，又是产生自豪感和自信心的有力手段。其中的关键在于，获得知识要靠自己动脑筋思考，而非死记硬背。

创造是智力发展的精髓，生产是造就精神富足之人的根本。

与农业社会的自给自足不同，现代工业社会是高度分工的。孩子的日常经验，是非常破碎和肤浅的，他们通常只接触到消费的一面，生产的一面并不对他们开放。有破碎的知识、无完整的见识，成为孩子理解真实世界的硬伤。参观工业化大生产的流水线、施工现场等活动，则是一种补救。