一念不生
光明寂照遍河沙,凡圣含灵共我家;
一念不生全体现,六根才动云遮天。 ──唐‧张拙
参禅的人,法界在他心中,天堂地狱也在他的心中。
“光明寂照遍河沙,凡圣含灵共我家”,佛性之光,本来遍满虚空法界,如同佛光普照,不管是凡夫、圣人,甚至一切含灵动物,都与我一体,都是一家。
佛教将有情生命分成十类,即:佛、菩萨、声闻、缘觉、天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生,一般通称“十法界”。在一天当中,我们的心念起起伏伏,为善为恶,在十法界里不知来回多少次。
有时心中生起一念要待人慈悲、要为人服务的心,内心无烦恼,这时本性之光朗照晴空,就等于是佛、菩萨的世界。有时为了一件事不如我意,就起了瞋恨心;奢求发财、口腹多欲就起了贪念;一念妄想执着,就起了谄曲愚痴的心。贪、瞋、痴的心念一起,便感召地狱、饿鬼、畜生三恶道的心相,一经表现出来,当然就造就了种种不如法的行为。因此,我们的一颗心,就具有佛、菩萨、地狱、饿鬼等十法界的境界。
“一念不生全体现”,这里的“不生”即“无生”,“无生”就是一切生;如同虚空无相,则无所不相;正因为虚空无相,才能包容万有,含藏一切。一个人如果能做到连一念的妄心都不生起,本有的清净佛性自然会全体显现。
“六根才动云遮天”,“六根”,指的是我们的眼、耳、鼻、舌、身、意。我们的身体就像一座村庄,六根住在身体的村庄里。六根和外界接触,会产生色、声、香、味、触、法六尘,一个把持不住,会让我们都痴惑于爱欲,迷没于瞋怒,不当看的贪看,不当听的贪听,不当说的妄说,不当想的妄想,不当做的妄做,人的清净本性就被这六尘遮蔽染污了。
过去一位仙人带着两位弟子在深山修行,仙人想考验他们的道心,于是带他们到繁华的镇上。弟子看到一位妙龄女郎,就问:“师父,那是什么?”师父看都不看的说:“吃人的老虎。”回去后,师父问他们:“这次下山,什么东西最好看?”弟子异口同声说:“老虎最好看!”这就是六根追逐五欲六尘所产生的错觉。
因此,看守好我们的六根,不让身口意三业有造恶妄动的机会,是很重要的。就如《华严经》所说:“心、佛、众生,三无差别。”说明了一个人要成圣、成凡,关键就在于我们能否好好运用我们的六根,时时摄持正念,与正道相应。
——本文摘自星云大师全集 · 星云说偈
光明寂照遍河沙,凡圣含灵共我家;
一念不生全体现,六根才动云遮天。 ──唐‧张拙
参禅的人,法界在他心中,天堂地狱也在他的心中。
“光明寂照遍河沙,凡圣含灵共我家”,佛性之光,本来遍满虚空法界,如同佛光普照,不管是凡夫、圣人,甚至一切含灵动物,都与我一体,都是一家。
佛教将有情生命分成十类,即:佛、菩萨、声闻、缘觉、天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生,一般通称“十法界”。在一天当中,我们的心念起起伏伏,为善为恶,在十法界里不知来回多少次。
有时心中生起一念要待人慈悲、要为人服务的心,内心无烦恼,这时本性之光朗照晴空,就等于是佛、菩萨的世界。有时为了一件事不如我意,就起了瞋恨心;奢求发财、口腹多欲就起了贪念;一念妄想执着,就起了谄曲愚痴的心。贪、瞋、痴的心念一起,便感召地狱、饿鬼、畜生三恶道的心相,一经表现出来,当然就造就了种种不如法的行为。因此,我们的一颗心,就具有佛、菩萨、地狱、饿鬼等十法界的境界。
“一念不生全体现”,这里的“不生”即“无生”,“无生”就是一切生;如同虚空无相,则无所不相;正因为虚空无相,才能包容万有,含藏一切。一个人如果能做到连一念的妄心都不生起,本有的清净佛性自然会全体显现。
“六根才动云遮天”,“六根”,指的是我们的眼、耳、鼻、舌、身、意。我们的身体就像一座村庄,六根住在身体的村庄里。六根和外界接触,会产生色、声、香、味、触、法六尘,一个把持不住,会让我们都痴惑于爱欲,迷没于瞋怒,不当看的贪看,不当听的贪听,不当说的妄说,不当想的妄想,不当做的妄做,人的清净本性就被这六尘遮蔽染污了。
过去一位仙人带着两位弟子在深山修行,仙人想考验他们的道心,于是带他们到繁华的镇上。弟子看到一位妙龄女郎,就问:“师父,那是什么?”师父看都不看的说:“吃人的老虎。”回去后,师父问他们:“这次下山,什么东西最好看?”弟子异口同声说:“老虎最好看!”这就是六根追逐五欲六尘所产生的错觉。
因此,看守好我们的六根,不让身口意三业有造恶妄动的机会,是很重要的。就如《华严经》所说:“心、佛、众生,三无差别。”说明了一个人要成圣、成凡,关键就在于我们能否好好运用我们的六根,时时摄持正念,与正道相应。
——本文摘自星云大师全集 · 星云说偈
佛心待人,自己即佛;佛性悟人,人即是佛。
修行到了“看一切人都是好人,一切事都是好事”的时候,就会发现生活中喜悦无处不在,你便拥有了一个完美的世界。
当你用烦恼心来面对人生时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可憎。来是偶然走是必然,你若有一颗随缘不变、不变随缘的心,你就最幸福。
修行到了“看一切人都是好人,一切事都是好事”的时候,就会发现生活中喜悦无处不在,你便拥有了一个完美的世界。
当你用烦恼心来面对人生时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可憎。来是偶然走是必然,你若有一颗随缘不变、不变随缘的心,你就最幸福。
《佛遗教经》云:“惭耻之服,于诸庄严,最为第一。”懂得惭愧,就是愿意真实面对自己的人,而接受忏悔才是有智之人。和合共处是建立在彼此相互尊重的基础点,只有看到众生的佛性,慈悲包容所有不圆满,一切的纷争才得以止息。
所谓“历尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”,天底下没有不可化解的仇恨,更没有永久的敌人,原谅别人就是放过自己;放宽自己的心胸,人生才能慧日朗照,拥有一片无穷际的天空。 https://t.cn/RTv4Kyo
所谓“历尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”,天底下没有不可化解的仇恨,更没有永久的敌人,原谅别人就是放过自己;放宽自己的心胸,人生才能慧日朗照,拥有一片无穷际的天空。 https://t.cn/RTv4Kyo
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