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壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
学中医，一定要有逻辑化，要执简就繁，多用归纳法。陆九芝《世补斋医书》归纳说:“一部《伤寒论》,只有三种方,一曰辛散,桂麻诸方是也;一曰寒泻,膏黄诸方是也;一曰温补,姜附诸方是也”。何其简也。我近日研究《杏轩医案》，发现杏轩立法用药，基本以三种方贯通之。以辛散、寒泻、温补三类方作为纲领,其余方剂皆可隶属于此,如升、葛、柴、辛之类,皆可统于桂麻,盖辛散相类也;芩、连、栀、柏之类,可以统于膏黄,因寒泻相近也;吴萸、蜀椒皆可统于姜附,因温补相似也。学中医，能归纳的都是高手。
学中医，一定要有逻辑化，要执简就繁，多用归纳法。陆九芝《世补斋医书》归纳说:“一部《伤寒论》,只有三种方,一曰辛散,桂麻诸方是也;一曰寒泻,膏黄诸方是也;一曰温补,姜附诸方是也”。何其简也。我近日研究《杏轩医案》，发现杏轩立法用药，基本以三种方贯通之。仲景方，以辛散、寒泻、温补三类方作为纲领,其余方剂皆可隶属于此,如升、葛、柴、辛之类,皆可统于桂麻,盖辛散相类也;芩、连、栀、柏之类,可以统于膏黄,因寒泻相近也;吴萸、蜀椒皆可统于姜附,因温补相似也。学中医，能归纳的都是高手。
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