外省人第一次来重庆的真实感受。
1.不愧是山城，重庆是一个立体的城市。
高架桥多，感觉道路规划有点乱，到处都是高架桥，弯弯绕绕的道路很多，如果没有手机地图，第一次来重庆绝对蒙圈。
2.城市建设还可以，市中心比较繁华，也有很多高楼大厦，有些分布的错落有致，绿化也还不错。
3.吃货的天堂，有重庆火锅，和四川火锅差不多，还有串串，重庆小面等，偏向于重辣重油。
4.普通话有待普及，很多本地人说方言。
1.不愧是山城，重庆是一个立体的城市。
高架桥多，感觉道路规划有点乱，到处都是高架桥，弯弯绕绕的道路很多，如果没有手机地图，第一次来重庆绝对蒙圈。
2.城市建设还可以，市中心比较繁华，也有很多高楼大厦，有些分布的错落有致，绿化也还不错。
3.吃货的天堂，有重庆火锅，和四川火锅差不多，还有串串，重庆小面等，偏向于重辣重油。
4.普通话有待普及，很多本地人说方言。
#风起洛阳剧评##剧综评论人#最近一直在追《风起洛阳》，剧集的好看是多方面的，最直观的体现先是「视觉」。
《风起洛阳》第一集的开片便由点及面，先从最繁华的「南市」入手；各式建筑风格的房屋错落有致，道路间车水马龙、白日便灯火通明。有杂耍者舞刀弄剑，有各地商贾当街叫卖，有花船渡水而过、招商迎客。
有足够的「奢华」，圣人居所太初宫，卧佛居中、庄严肃穆、满是压迫感。赌馆灯红酒绿梦，尽皆奢靡。百里家庭院植被丰富、层次分明，赏心悦目，再往里，百里弘毅的房间四周环水、阳光从天井处照入屋内。
而足够「奢华」的另一面，是「破败」。
「不良井」是神都的阴暗面、藏污纳垢之处。建筑破败、杂草丛生，角落里大佛矗立，有金刚怒目、也有闭目养神。一个出自东方传统文化的故事，隐约透露了几分赛博感。
跟现代剧集不同的是，古装剧某种意义上来说，是在讲述另一个时代的故事。
观众看现代剧可以轻而易举地代入自我、情绪也容易共鸣，但古装剧就需要更真实的布景、更细节的考究，来让观众走进来。让故事能够成立在一个更加完善、更有沉浸感的世界之上。
《风起洛阳》花费大量笔墨描绘场景、复原服饰，就是为了让观众更好地理解人物、感受人物的动机和选择。说到底，就是为了让人物更丰满、让故事更可信。
这个“神都小分队”的三人主角团，人物个性都极其明显。
高秉烛突出一个“疯”；为达目的不择手段，他对敌人狠，连捅三刀只为了问出真相。他对自己也狠，在大理寺追查凶手的时刻主动站出来，受尽刑罚，只为找到潜伏在其中的卧底。
百里弘毅突出一个“执”；不食人间烟火、不通人情世故，却对食物和建筑有着极其浓厚的兴趣和执念。
而武思月则突出一个“善”；
作为内卫的她，查案本是职责，但武思月却总能在两难的选择中，做出更善意的举动。春秋道杀人灭口后逃跑，她放弃线索，优先救人。所有人都觉得高秉烛是凶手的时候，她挺身而出为其担保。
每个人都有每个人的个性，每个人都有其魅力，但他们这种个性却又不是一层不变。
高秉烛的“疯”有其来由，背后是他的“痛”；痛恨自己当初的过错，痛恨杀死伙伴的凶手。百里弘毅在父亲去世后逐渐担起重任，开始改变、学会怀柔。武思月的“善”也不再天真、初心未改、但手段逐渐高明。
不见单薄片面的工具人，唯有一个个背负过往的可怜人、可恨人。所谓“有血有肉”也不过如此
《风起洛阳》第一集的开片便由点及面，先从最繁华的「南市」入手；各式建筑风格的房屋错落有致，道路间车水马龙、白日便灯火通明。有杂耍者舞刀弄剑，有各地商贾当街叫卖，有花船渡水而过、招商迎客。
有足够的「奢华」，圣人居所太初宫，卧佛居中、庄严肃穆、满是压迫感。赌馆灯红酒绿梦，尽皆奢靡。百里家庭院植被丰富、层次分明，赏心悦目，再往里，百里弘毅的房间四周环水、阳光从天井处照入屋内。
而足够「奢华」的另一面，是「破败」。
「不良井」是神都的阴暗面、藏污纳垢之处。建筑破败、杂草丛生，角落里大佛矗立，有金刚怒目、也有闭目养神。一个出自东方传统文化的故事，隐约透露了几分赛博感。
跟现代剧集不同的是，古装剧某种意义上来说，是在讲述另一个时代的故事。
观众看现代剧可以轻而易举地代入自我、情绪也容易共鸣，但古装剧就需要更真实的布景、更细节的考究，来让观众走进来。让故事能够成立在一个更加完善、更有沉浸感的世界之上。
《风起洛阳》花费大量笔墨描绘场景、复原服饰，就是为了让观众更好地理解人物、感受人物的动机和选择。说到底，就是为了让人物更丰满、让故事更可信。
这个“神都小分队”的三人主角团，人物个性都极其明显。
高秉烛突出一个“疯”；为达目的不择手段，他对敌人狠，连捅三刀只为了问出真相。他对自己也狠，在大理寺追查凶手的时刻主动站出来，受尽刑罚，只为找到潜伏在其中的卧底。
百里弘毅突出一个“执”；不食人间烟火、不通人情世故，却对食物和建筑有着极其浓厚的兴趣和执念。
而武思月则突出一个“善”；
作为内卫的她，查案本是职责，但武思月却总能在两难的选择中，做出更善意的举动。春秋道杀人灭口后逃跑，她放弃线索，优先救人。所有人都觉得高秉烛是凶手的时候，她挺身而出为其担保。
每个人都有每个人的个性，每个人都有其魅力，但他们这种个性却又不是一层不变。
高秉烛的“疯”有其来由，背后是他的“痛”；痛恨自己当初的过错，痛恨杀死伙伴的凶手。百里弘毅在父亲去世后逐渐担起重任，开始改变、学会怀柔。武思月的“善”也不再天真、初心未改、但手段逐渐高明。
不见单薄片面的工具人，唯有一个个背负过往的可怜人、可恨人。所谓“有血有肉”也不过如此
#风起洛阳剧评# #剧综评论人#最近一直在追《风起洛阳》，剧集的好看是多方面的，最直观的体现先是「视觉」。
《风起洛阳》第一集的开片便由点及面，先从最繁华的「南市」入手；各式建筑风格的房屋错落有致，道路间车水马龙、白日便灯火通明。有杂耍者舞刀弄剑，有各地商贾当街叫卖，有花船渡水而过、招商迎客。
有足够的「奢华」，圣人居所太初宫，卧佛居中、庄严肃穆、满是压迫感。赌馆灯红酒绿梦，尽皆奢靡。百里家庭院植被丰富、层次分明，赏心悦目，再往里，百里弘毅的房间四周环水、阳光从天井处照入屋内。
而足够「奢华」的另一面，是「破败」。
「不良井」是神都的阴暗面、藏污纳垢之处。建筑破败、杂草丛生，角落里大佛矗立，有金刚怒目、也有闭目养神。一个出自东方传统文化的故事，隐约透露了几分赛博感。
跟现代剧集不同的是，古装剧某种意义上来说，是在讲述另一个时代的故事。
观众看现代剧可以轻而易举地代入自我、情绪也容易共鸣，但古装剧就需要更真实的布景、更细节的考究，来让观众走进来。让故事能够成立在一个更加完善、更有沉浸感的世界之上。
《风起洛阳》花费大量笔墨描绘场景、复原服饰，就是为了让观众更好地理解人物、感受人物的动机和选择。说到底，就是为了让人物更丰满、让故事更可信。
这个“神都小分队”的三人主角团，人物个性都极其明显。
高秉烛突出一个“疯”；为达目的不择手段，他对敌人狠，连捅三刀只为了问出真相。他对自己也狠，在大理寺追查凶手的时刻主动站出来，受尽刑罚，只为找到潜伏在其中的卧底。
百里弘毅突出一个“执”；不食人间烟火、不通人情世故，却对食物和建筑有着极其浓厚的兴趣和执念。
而武思月则突出一个“善”；
作为内卫的她，查案本是职责，但武思月却总能在两难的选择中，做出更善意的举动。春秋道杀人灭口后逃跑，她放弃线索，优先救人。所有人都觉得高秉烛是凶手的时候，她挺身而出为其担保。
每个人都有每个人的个性，每个人都有其魅力，但他们这种个性却又不是一层不变。
高秉烛的“疯”有其来由，背后是他的“痛”；痛恨自己当初的过错，痛恨杀死伙伴的凶手。百里弘毅在父亲去世后逐渐担起重任，开始改变、学会怀柔。武思月的“善”也不再天真、初心未改、但手段逐渐高明。
不见单薄片面的工具人，唯有一个个背负过往的可怜人、可恨人。所谓“有血有肉”也不过如此
《风起洛阳》第一集的开片便由点及面，先从最繁华的「南市」入手；各式建筑风格的房屋错落有致，道路间车水马龙、白日便灯火通明。有杂耍者舞刀弄剑，有各地商贾当街叫卖，有花船渡水而过、招商迎客。
有足够的「奢华」，圣人居所太初宫，卧佛居中、庄严肃穆、满是压迫感。赌馆灯红酒绿梦，尽皆奢靡。百里家庭院植被丰富、层次分明，赏心悦目，再往里，百里弘毅的房间四周环水、阳光从天井处照入屋内。
而足够「奢华」的另一面，是「破败」。
「不良井」是神都的阴暗面、藏污纳垢之处。建筑破败、杂草丛生，角落里大佛矗立，有金刚怒目、也有闭目养神。一个出自东方传统文化的故事，隐约透露了几分赛博感。
跟现代剧集不同的是，古装剧某种意义上来说，是在讲述另一个时代的故事。
观众看现代剧可以轻而易举地代入自我、情绪也容易共鸣，但古装剧就需要更真实的布景、更细节的考究，来让观众走进来。让故事能够成立在一个更加完善、更有沉浸感的世界之上。
《风起洛阳》花费大量笔墨描绘场景、复原服饰，就是为了让观众更好地理解人物、感受人物的动机和选择。说到底，就是为了让人物更丰满、让故事更可信。
这个“神都小分队”的三人主角团，人物个性都极其明显。
高秉烛突出一个“疯”；为达目的不择手段，他对敌人狠，连捅三刀只为了问出真相。他对自己也狠，在大理寺追查凶手的时刻主动站出来，受尽刑罚，只为找到潜伏在其中的卧底。
百里弘毅突出一个“执”；不食人间烟火、不通人情世故，却对食物和建筑有着极其浓厚的兴趣和执念。
而武思月则突出一个“善”；
作为内卫的她，查案本是职责，但武思月却总能在两难的选择中，做出更善意的举动。春秋道杀人灭口后逃跑，她放弃线索，优先救人。所有人都觉得高秉烛是凶手的时候，她挺身而出为其担保。
每个人都有每个人的个性，每个人都有其魅力，但他们这种个性却又不是一层不变。
高秉烛的“疯”有其来由，背后是他的“痛”；痛恨自己当初的过错，痛恨杀死伙伴的凶手。百里弘毅在父亲去世后逐渐担起重任，开始改变、学会怀柔。武思月的“善”也不再天真、初心未改、但手段逐渐高明。
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