འཇིག་རྟེན་འདི་ན་གཏན་དུ་མི་སྡོད་པས། །
འགྲོ་ཆས་ད་ལྟ་གྱིས་ཤིག་དིང་རི་བ། །
དོན་ནི། སེམས་ཅན་སུ་ཡིན་ན་ཡང་གསོན་པོར་འཇིག་རྟེན་འདི་ན་དུས་གཏན་དུ་ནི་མི་སྡོད་པར། སྐྱེ་བ་གཞན་དང་གཞན་དུ་འགྲོ་དགོས་པས། ད་ལྟ་གསོན་ཚེ་ཉིད་ནས་བར་དོའི་ཡུལ་དང་འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྲོ་བའི་ལམ་རྒྱགས་སོགས་འགྲོ་ཆས་གང་དགོས་ཐམས་ཅད་གྲབས་གཤོམ་ཚགས་སུ་ཚུད་པ་གྱིས་ཤིག་ཅེས་པས་བསྟན་ཏེ། སྐྱེ་འཆི་འཁོར་བའི་ཀློང་གི་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་མཚོན་ན། འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་ཏུ་སང་འགྲོ་དང་གནང་འགྲོ་ལ་ངེས་པ་མེད་ཅིང་། དུས་སྐད་ཅིག་རེ་རེ་བཞིན་འཆི་བ་མི་རྟག་པ་ལ་ཇེ་ཉེ་ཇེ་ཉེ་ཡིན་ཕྱིར། ད་ལྟ་རང་ལ་འགྲོ་དགོས་ན་ཡང་འགྲོ་ཆོག་ཆོག་གི་གྲབས་གཤོམ་བྱེད་ཚར་བ་དགོས་པ་ནི་གཙོ་ཆེའོ།
མི་ཞིག་གི་ངོས་ནས་བཤད་ན། ལས་བྱ་བ་བྱེད་འཕྲོ་ལུས་ནས་ཚེ་ཡི་དུས་བྱས་ན་ནི་མི་འོས་པས། བྱ་བ་གང་ལ་ཡང་ཐོག་མར་བརྩམས་ན་མཐར་འབྲས་ཀྱང་ཡོད་དགོས་ངེས། དེས་ན། སྔོན་ལ་ངེས་པར་དུ་ཡོད་དགོས་པ་ནི། མ་འོངས་པ་ལ་ཁ་ཕྱོགས་པའི་འོས་ཤིང་འཚམ་པ་ཡི་སྔོན་དཔག་དང་བླང་དོར་རོ།
མི་འཆི་བར་ཡུན་རིང་སྡོད་རྩིས་བྱས་ན། དཔེར་ན་རྩྭ་རྩེའི་ཟིལ་པ་ཞིག་ལ་དམིགས་ནས། དེ་ཡུན་རིང་མོར་གནས་ཐུབ་པའི་རྩིས་གཞི་འདིང་བ་དང་འདྲ་ལ། དེ་ནི་རྟག་འཛིན་དུ་གཏོགས་པས། ཚེ་མི་རྟག་པ་ལ་ལྟོས་པའི་འཛིན་སྟངས་ནི། བྱ་བ་གང་ཡང་རུང་བ་དག་ཉིན་ཤས་སོང་རྗེས་སམ་རྗེས་སུ་ག་ལེར་བྱའོ་སྙམ་པའི་བློ་ནི་ཡོད་མི་རིགས་སོ།
དེ་ལྟར་འཇིག་རྟེན་འདི་ན་ཡུན་རིང་དུ་མི་སྡོད་ལུགས། འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་ཏུ་འཕྲལ་མ་ཉིད་དུ་འགྲོ་བའི་གྲབས་གཤོམ་ད་ལྟ་ཉིད་ནས་ཚགས་སུ་ཚུད་པ་དགོས་ལུགས་སོགས། གོང་ནས་བསྟན་པ་ལྟར་ལགས་པས། དིང་རི་བ་སོགས་སྐལ་བཟང་གི་གདུལ་བྱར་གྱུར་པ་རྣམས་ཀྱིས་དེ་དེ་ལྟར་ལགས་པ་ཡིད་ལ་བརྟན་པོར་འཛིན་པ་དང་། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཉམས་སུ་ལེན་པར་གྱིས་ཤིག་ཨང་ཞེས་གདམས་པ་ཡིན་ནོ། །
无法永久住于世上故
离去此刻即备定日巴
义:不论是什么众生,无法在这世上一直活着,必须要离开并要面对异世至异世,不断还世的生死,故现在活着的时候就需要筹备好去往中阴界与来生的所需。此处主要强调了在生死轮回中的众生而言,今亡或明亡没有一定,因为每时每刻都离死亡越来越近,故一定要做好哪怕当下就离世亦不误的预备。
作为人,某种事务还未完成之前,不应离世,所以事事有始就应当有终,故事先须具面对未来得当应对的豫见与取舍。
若认为可以活到以后就如同认为草尖之露可以长存,是属于常执,因此对生命无常的态度,不应有某事可改日或以后再处理的观点。
关于众生无法长住于世、需要预备好当下就要离开今世等内容即是如是,故请定日地界的后学人为主的一切有缘所化,将上述法义如实牢记于心中吧。
འགྲོ་ཆས་ད་ལྟ་གྱིས་ཤིག་དིང་རི་བ། །
དོན་ནི། སེམས་ཅན་སུ་ཡིན་ན་ཡང་གསོན་པོར་འཇིག་རྟེན་འདི་ན་དུས་གཏན་དུ་ནི་མི་སྡོད་པར། སྐྱེ་བ་གཞན་དང་གཞན་དུ་འགྲོ་དགོས་པས། ད་ལྟ་གསོན་ཚེ་ཉིད་ནས་བར་དོའི་ཡུལ་དང་འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྲོ་བའི་ལམ་རྒྱགས་སོགས་འགྲོ་ཆས་གང་དགོས་ཐམས་ཅད་གྲབས་གཤོམ་ཚགས་སུ་ཚུད་པ་གྱིས་ཤིག་ཅེས་པས་བསྟན་ཏེ། སྐྱེ་འཆི་འཁོར་བའི་ཀློང་གི་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་མཚོན་ན། འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་ཏུ་སང་འགྲོ་དང་གནང་འགྲོ་ལ་ངེས་པ་མེད་ཅིང་། དུས་སྐད་ཅིག་རེ་རེ་བཞིན་འཆི་བ་མི་རྟག་པ་ལ་ཇེ་ཉེ་ཇེ་ཉེ་ཡིན་ཕྱིར། ད་ལྟ་རང་ལ་འགྲོ་དགོས་ན་ཡང་འགྲོ་ཆོག་ཆོག་གི་གྲབས་གཤོམ་བྱེད་ཚར་བ་དགོས་པ་ནི་གཙོ་ཆེའོ།
མི་ཞིག་གི་ངོས་ནས་བཤད་ན། ལས་བྱ་བ་བྱེད་འཕྲོ་ལུས་ནས་ཚེ་ཡི་དུས་བྱས་ན་ནི་མི་འོས་པས། བྱ་བ་གང་ལ་ཡང་ཐོག་མར་བརྩམས་ན་མཐར་འབྲས་ཀྱང་ཡོད་དགོས་ངེས། དེས་ན། སྔོན་ལ་ངེས་པར་དུ་ཡོད་དགོས་པ་ནི། མ་འོངས་པ་ལ་ཁ་ཕྱོགས་པའི་འོས་ཤིང་འཚམ་པ་ཡི་སྔོན་དཔག་དང་བླང་དོར་རོ།
མི་འཆི་བར་ཡུན་རིང་སྡོད་རྩིས་བྱས་ན། དཔེར་ན་རྩྭ་རྩེའི་ཟིལ་པ་ཞིག་ལ་དམིགས་ནས། དེ་ཡུན་རིང་མོར་གནས་ཐུབ་པའི་རྩིས་གཞི་འདིང་བ་དང་འདྲ་ལ། དེ་ནི་རྟག་འཛིན་དུ་གཏོགས་པས། ཚེ་མི་རྟག་པ་ལ་ལྟོས་པའི་འཛིན་སྟངས་ནི། བྱ་བ་གང་ཡང་རུང་བ་དག་ཉིན་ཤས་སོང་རྗེས་སམ་རྗེས་སུ་ག་ལེར་བྱའོ་སྙམ་པའི་བློ་ནི་ཡོད་མི་རིགས་སོ།
དེ་ལྟར་འཇིག་རྟེན་འདི་ན་ཡུན་རིང་དུ་མི་སྡོད་ལུགས། འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་ཏུ་འཕྲལ་མ་ཉིད་དུ་འགྲོ་བའི་གྲབས་གཤོམ་ད་ལྟ་ཉིད་ནས་ཚགས་སུ་ཚུད་པ་དགོས་ལུགས་སོགས། གོང་ནས་བསྟན་པ་ལྟར་ལགས་པས། དིང་རི་བ་སོགས་སྐལ་བཟང་གི་གདུལ་བྱར་གྱུར་པ་རྣམས་ཀྱིས་དེ་དེ་ལྟར་ལགས་པ་ཡིད་ལ་བརྟན་པོར་འཛིན་པ་དང་། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཉམས་སུ་ལེན་པར་གྱིས་ཤིག་ཨང་ཞེས་གདམས་པ་ཡིན་ནོ། །
无法永久住于世上故
离去此刻即备定日巴
义:不论是什么众生,无法在这世上一直活着,必须要离开并要面对异世至异世,不断还世的生死,故现在活着的时候就需要筹备好去往中阴界与来生的所需。此处主要强调了在生死轮回中的众生而言,今亡或明亡没有一定,因为每时每刻都离死亡越来越近,故一定要做好哪怕当下就离世亦不误的预备。
作为人,某种事务还未完成之前,不应离世,所以事事有始就应当有终,故事先须具面对未来得当应对的豫见与取舍。
若认为可以活到以后就如同认为草尖之露可以长存,是属于常执,因此对生命无常的态度,不应有某事可改日或以后再处理的观点。
关于众生无法长住于世、需要预备好当下就要离开今世等内容即是如是,故请定日地界的后学人为主的一切有缘所化,将上述法义如实牢记于心中吧。
断断续续看完了《光芒》,剪辑和节奏有很大问题,剧情也是有的地方精彩有的地方无聊甚至逻辑不通。服化道和滤镜有些偏偶像剧,但能感觉到整体上还是想做出正剧的效果,一个银行家的成长史。
男主程亦治的人设真的不错,出身寒微,前几集迅速从小伙计做到钱庄掌柜,但是赏识自己的老板在做黑色生意,因为膝下无子又想把小程培养成接班人。经历了一番痛苦挣扎,小程自己开银行,处处碰壁也依然坚持扶持实业,对自己的朋友心甘情愿地付出,抗战期间为后方输送物资,在经济上向日方开战。感情上对女主一见钟情,女主为了还高利贷和调查杀父仇人嫁给了他,小程也一心一意对女主好,被女主伤过之后没有马上原谅她(此处就很合理),看到战乱年代生命无常才重新在一起。同时,小程也不是没有缺点,一是他对自己的身世感到自卑,二是无论对女主还是朋友,他都喜欢大包大揽地付出,这种过度保护就总会造成误会。不过,身世总会被揭露,误会也会解开,小程也因为车祸成了瘸子,但是从此他变得更加强大。
这个角色年龄跨度较大,要从最开始的二十岁左右演到三十几岁,甚至结尾应该有四十几岁,主要戏份也是集中在较为成熟的程掌柜和程总经理时期。男主张新成拍戏的时候才25岁,还是有些年轻。剧的年代和我们有一定距离,台词也有很多专业词汇。但是小张真的很努力了,他演的是有那个大体框架在的,也贡献了很多场高光时刻。经验和阅历只能靠时间来获得,所以一般这种年龄跨度较大的角色都是由30+、40+甚至50+的演员来演,但是年纪太大演二十几岁又很违和,所以希望年轻的演员们好好努力,年纪稍长的演员们保养好自己的脸,才能让观众看到更好的角色。
男主程亦治的人设真的不错,出身寒微,前几集迅速从小伙计做到钱庄掌柜,但是赏识自己的老板在做黑色生意,因为膝下无子又想把小程培养成接班人。经历了一番痛苦挣扎,小程自己开银行,处处碰壁也依然坚持扶持实业,对自己的朋友心甘情愿地付出,抗战期间为后方输送物资,在经济上向日方开战。感情上对女主一见钟情,女主为了还高利贷和调查杀父仇人嫁给了他,小程也一心一意对女主好,被女主伤过之后没有马上原谅她(此处就很合理),看到战乱年代生命无常才重新在一起。同时,小程也不是没有缺点,一是他对自己的身世感到自卑,二是无论对女主还是朋友,他都喜欢大包大揽地付出,这种过度保护就总会造成误会。不过,身世总会被揭露,误会也会解开,小程也因为车祸成了瘸子,但是从此他变得更加强大。
这个角色年龄跨度较大,要从最开始的二十岁左右演到三十几岁,甚至结尾应该有四十几岁,主要戏份也是集中在较为成熟的程掌柜和程总经理时期。男主张新成拍戏的时候才25岁,还是有些年轻。剧的年代和我们有一定距离,台词也有很多专业词汇。但是小张真的很努力了,他演的是有那个大体框架在的,也贡献了很多场高光时刻。经验和阅历只能靠时间来获得,所以一般这种年龄跨度较大的角色都是由30+、40+甚至50+的演员来演,但是年纪太大演二十几岁又很违和,所以希望年轻的演员们好好努力,年纪稍长的演员们保养好自己的脸,才能让观众看到更好的角色。
魏晋南北朝时期玉雕风格特点;
魏晋南北朝时期玉器制作已经出现了由王玉、开始向市俗化过渡的萌芽。葬玉较之前大幅度减少,而生活用器逐渐增多。
雕刻风格较简朴,做工方粗放,这可能与当时饱受战争之苦有着极大的关系;皇室命运尚且朝不保夕,玉匠又岂能安心创作呢?玉制风格主要以仿制前朝玉器造型为主。即使是皇族使用的陪藏玉器,做工也十分简陋。
动物造型仍是以龙纹、蝉为主。在其纹饰的雕刻上最常出现的为龙纹、凤纹、云纹羽人纹以及熊纹等。所处时代动荡,让人觉得生命无常,大量出现的龙、凤、蝉和羽人,可能有一种摆脱现实苦难,羽化成仙的深刻寓意。
魏晋南北朝时期玉器制作已经出现了由王玉、开始向市俗化过渡的萌芽。葬玉较之前大幅度减少,而生活用器逐渐增多。
雕刻风格较简朴,做工方粗放,这可能与当时饱受战争之苦有着极大的关系;皇室命运尚且朝不保夕,玉匠又岂能安心创作呢?玉制风格主要以仿制前朝玉器造型为主。即使是皇族使用的陪藏玉器,做工也十分简陋。
动物造型仍是以龙纹、蝉为主。在其纹饰的雕刻上最常出现的为龙纹、凤纹、云纹羽人纹以及熊纹等。所处时代动荡,让人觉得生命无常,大量出现的龙、凤、蝉和羽人,可能有一种摆脱现实苦难,羽化成仙的深刻寓意。
✋热门推荐