把心门打开，让光进来，用爱把世界照亮，让我从新看见冰山回家的门，水渠边的门已经不在，瞭望塔的灯已经熄灭，石缝门已多年没有靠近，小溪泛尽山未行，绿阴不见去时路，瞭瞭前尘人作梗，坎坷人生人捉弄，泣涕涟涟未复关，载歌载舞体无言，醉翁之意不在酒，在于山高天地间，我负明月你负我，为何人生总惆怅。 https://t.cn/R2WxdDX

你敢相信吗？郭德纲在台上演出，同行竟在台底下偷听、记录，找出可以上纲上线的话就可以去举报，谁又想到叱咤舞台的郭德纲有朝一日竟惨遭监听？2005年之后，属于德云社的那个时代终于来了，而让人没想到的是，将相声带入正轨的郭德纲却被同行挡在了门外，有人说郭德纲图谋不轨，面对相声的不团结，郭德纲想要的却只有一条，那就是让相声有市场，可最讽刺的是，相声圈中的各位好像并不认可项目，市场好了，郭德纲却迎来了反三俗活动，2014年，德云社的相声步入前尘，一夜之间，德云社成为了大家口诛笔伐的对象，然而他不论在场下受到怎么样的打击，只要节目一开场，这个身穿大褂，头顶桃心儿的相声演员，就一定能给观众带来票有所值的演出，场上抛出的伦理哏等一系列的包袱，只要是演出结束后，郭德纲说过的段了，势必会成为第二天的流星雨，甚至出现了郭德纲现象，然而人怕出名猪怕壮，当郭德纲真正成为人尽皆知的相声王的时候，迎接他的不是鲜花和掌声，而是铺天盖地的谩骂声，太俗不高贵，没有起到正面教育作用，面对质疑郭德纲也在某档节目中首次作出了回应，相声没有任何市场可言，观众不想花钱看你，这个时候你还能教育谁？相声本就是市井文化儿早期的郭德纲想要的只有一点，那就是让相声有市场，让相声演员吃饱饭。不是郭德纲，不是和高雅，而是如今的相声不适合高雅。德云社15周年庆典相声剧中国相声史，开场不到半小时，台下观众就出现了哄场现象，观众宁愿听30分钟伦理哏，也不愿意看十分钟的曲高和寡，或许正因为如此，德云社相声从此再无高雅，东风常向北，北风也有转南时，瓦片尚有翻身日，何况郭德纲呢？如今能把相声说到如今地位，甚至背后还拥有数位当红角儿的，郭德纲绝对是第一人，其实郭德纲之所以能够有今天的成就，都源于他早期孤身独闯项圈的能力，吃最便宜的食物，没钱交房租，被堵在屋里不敢吭声，尽管台上被骂，也要强忍不适，继续为观众表演节目，面对观众口吐芬芳，郭德纲却一点也没生气，反而耐住性子细心询问其中缘由，等这位男观众说出原因时，郭德纲不仅没有反驳，反而用一句自嘲将危机化解。早年的郭德纲几乎处于绝境，而正因为之前的经历，他才更了解相声发展的困难，艺术来源生活，所以郭德纲是相声，哪怕发展到现在，在同行那里依旧没有得到认可，不过这些在他看来一切皆是浮云，因为单纯的高雅不足以构成世界，小人物的喜怒哀乐才是真正的艺术，俗并不代表低俗，尽管台下有人偷听，然后举报郭德纲依旧迎风而上，可殊不知时隔几年，同样的场景却再次发生在张云雷的身上，领导台下全程监督？张云雷上台直冒冷汗，这说的就是张雷2016年6月1日石家庄专场，当天究竟发生了什么？为何当晚禁止粉丝持专业设备进场？张云雷一首小曲儿破茧而出，然而正值事业上升期的他，迎来的不是观众的掌声，反而是网上一片骂声，调侃门事件，以迅雷不及掩耳之势将张雷拉下神坛，甚至在当时有人传出要花高价教训他的说法，作为德云社的新起之秀，世人皆以为一战成名，却无人知我君落平川，张云雷卷入风波后，所有人都在等着看张云雷以及他背后郭德纲的笑话究竟是浴火重生还是再无翻身之日？粉丝们更是不知道张云雷能不能熬过这个寒冬，然而直到张云雷石家庄专场消息公布，粉丝才看到些许胜利的曙光，夜幕降临，大幕缓缓拉开，粉丝们时隔多日终于看到了自己心心念念的角儿，可纵使角儿站在台上，粉丝依旧要克制自己激动的心情，因为他们知道张云雷这一战只能成不能败，当晚比粉丝更早到场的还有当地某局的领导，领导们拿着台词本儿在台下全身瞩目地盯着台上的张云雷，全场气氛全无往日热闹，剧场内被紧张的气氛充斥着，整个张云雷石家庄专场演出，他从头到尾的作品都是干干净净，舍弃以往砸挂风格，以现挂出的方式重新面对粉丝，但尽管如此，他丝毫不敢有一些松懈，《捉放曹》《拴娃娃》《九艺》3个节目，告知粉丝自己一切安好，看着台上的角儿，台下数位粉丝早已哭成了泪人，整场演出，直到返场演唱成名曲《探清水河》的时候才稍显热闹，不过为了避免口舌之争，张云雷更是针对部分歌词做出了改变，去掉了可能存在争议性的歌词，张云雷石家庄专场完美落幕，荧光棒再度点燃现场，自此大雾终将散去，张云雷迎来黎明了然而距离2022年春晚还有一个月，张云雷今年是否会协鼓曲登上央视春晚呢？2022年春晚筹备工作已开始，德云社谁能荣登虎年春晚，相声小品必定是每年春晚的必备节目，作为一名相声演员，能登上春晚的舞台，势必也是抓住了一次一夜成名的好机会，但春晚节目审查严格，一般都要经过三轮审核，即便彩排多次，也未必能确保最后演出的名额。前段时间五登春晚的岳云鹏在小剧场内透露，自己已经在准备作品，虽然他们准备了作品，但是对作品一直不太满意，众所周知，春晚的压力确实不小，而春晚的舞台上更是不能出现任何错误，更何况除了德云社内部的演员，还有外部其他社团的竞争，不过就针对于德云社内部会派谁迎战，网上也是展开了很大的争议。这其中呼声最高的就是上一年与春晚失之交臂的孟鹤堂，春晚常客岳云鹏和鼓曲代表张云雷，首先作为今年力捧的孟鹤堂来说，他的相声水平大家是有目共睹的，而且今年孟周组合也是频繁和央视合作，同时孟鹤堂也曾上过元宵晚会，从当时的视频来看，不管是控场能力还是相声水平，丝毫不亚于如今的岳云鹏，所以孟鹤堂是否能有望登上虎年春晚也并非是空穴来风。再者就是岳云鹏，其实从他往年春晚节目的反响来看，今年岳云鹏是否能够实现六登春晚的几率还是很大的，近三年岳云鹏的节目次序基本保持不变，都是开场歌舞之后的第一个语言类节目，除了节目本身之外，岳云鹏带动全场气氛的能力，在德云社众位徒弟中是数一数二的，毕竟春晚过后，一夜五次热搜并不是每个人都能做到的，所以反观孟鹤堂和岳云鹏，后者的几率要大于前者，另外，除了岳云鹏和孟鹤堂之外，张云雷今年能否上春晚也是备受网友关注，作为德云鼓曲社的形象大使，张云雷倘若能登上春晚舞台，必定是四赢的局面，一则为鼓曲行业宣扬造势，二则吸引鼓曲人才，解决鼓曲现在青黄不接的局面，三则对自己以后的发展铺路，四则为德云社的发展再添一把柴，但凡事都有两面性，春晚压力大，不知道到时候张云雷的身体是否吃得消，另外张云雷如果今年荣登春晚说相声的话，以他的影响力，春晚结束后势必会引起不必要的麻烦，权衡其中利害关系，那么你认为岳云鹏、孟鹤堂、张云雷这三组相声演员中，哪一对最有可能登上今年的春晚呢？大家有什么独到见解就在评论区留言吧，小编会和大家一起谈论分析！本文为作者原创，未经授权严禁抄袭，违者必究!

雁荡山上苦修一世，他还是躲不过因果

原创 平僧業成 華開见佛

夕阳西下，落日余晖洒在雁荡山上，游客已开始离开，我却缓步向着山中走去。

雁荡山，因山顶有湖，芦苇茂密，结草为荡，南归秋雁多宿于此，故名雁荡。山中山水奇秀，素有“海上名山、寰中绝胜”之誉，史称中国“东南第一山”。

南朝之际，自梁国昭明太子在芙蓉峰下建寺造塔之后，这里停住的就不再是秋雁，也不再是雁过无痕，而是留下了微妙的法音。

唐代时期，西域高僧诺讵那慕雁荡山“花村鸟山”之名，率弟子三百来雁荡山弘扬妙法，世尊的法音，也将永远回荡在雁荡山中。

我沿着夕阳的余晖，走上山顶，山洞中的一线天，仿佛黑暗的世界开出的一道天窗。山洞中供奉的佛像，庄严清净，钟声也在山间响起，回荡。

我在钟声中念弥陀名号，回应着悠远的钟声，便是回应弥陀十劫的呼唤。

千百余年，在这里驻足修行的高僧们，他们一定听过更悠远庄严的晨钟暮鼓，可是有多少人能在这回声中，听到弥陀的呼唤呢？

千百余年，无数来到这里的修行人，他们仰望山间，看着那一线光明，是否在这光明中找到出离的要径呢？是否看到解脱的希望，看到名号的光芒呢？

我想，一定有很多人听到了，看到了，也不再留恋雁荡山中的美景，愿意回到真正的故乡。

但我也知道，一定也有很多人，他们精进勇猛，却没有听到弥陀的呼唤，没有看到那一线光明，最终没找到回家的路，还在三界流浪， 甚至失去人身，辗转受苦。

这时，我想起了一位雁荡山中的高僧。

他曾在山中揽清风明月，观山间奇峰怪石，住在古洞石室中，三学六度，精进勇猛。

然后如今雁山依旧在，不见故人归，那青灯下的僧影，不过如云海一般，烟消云散。

那一世的修行，却因一念无明，流转三界，如雁荡山中那在苍苍蒹葭中栖息的秋雁，一年又一年，往返其中，从未停息。

雁荡山上的故事已经结束，而新的苦旅却刚开始……

02

时光飞逝，转眼之间，便到了南宋年间（1089）。

一个幽深的夜晚，一个遥远的小山村里，一位女子安然入梦，梦中山水悠悠，忽有一飘然僧人，敲响家门，说：“我与贵宅有缘，想借住一宿。”

女子梦中欢喜答应，问：“师父来自何方？”

师回：“雁山灵峰。”那一世的雁荡山石，终究成为过去，而他的这一生，开始了。

这一生，他不再是山中修行的高僧，却因曾经修行之福报，成为了世人熟知的宋臣——秦桧。

这一生的他，早已忘记了曾经的苦修苦行。他高居庙堂之上，拥有生杀之权，贪世间荣华，无以自拔，过去修来的福报，也在贪瞋痴之中，渐渐漏掉，甚至被世间名利湮没，造下无数恶业。

他满怀权利欲望，妒贤忌才，在他掌权的几十年间，多少忠良，流落八方。

这时的他，早已忘记过去的修行，高僧如此，何况凡夫的我们？

总有人想着生生世世不忘修行，可是轮回路险，一个转身，便是万劫千生。

03

或许是雁荡山中，他修行精进，或许是心中善根微光闪烁，过去的影子，还会梦中浮动。

有一个寂静的景象，偶尔会在他的梦里出现，真实而又缥缈。

梦里一片安宁，没有庙堂的高危，也没有江湖的险远。梦里的他，还是在那个明亮的岩洞中，安静地打坐，洞里的五百罗汉，栩栩如生，似乎在勉励着他，要入涅槃境界。

那时的他，并不知道梦里的一切，就是他的过去，也不知要拾回过去的修行，还是在在名利之中沉浮，造业勇猛。

有一年，他途经东南第一山，自然要去感受雁荡的奇特险峻。然而当他走到雁荡灵峰，看到洞中五百罗汉石像，心神一震，原来洞里的一景一物，与梦境一样。

他置身洞中，前尘往事，恍如在前，他静静看着洞中的一切，犹如倦鸟归林，游子归家。

又忆起小时候母亲曾对他说过的梦，才明白自己出生前，有雁荡僧前来入母亲之梦，自己又梦见昔日洞中打坐之境，都在预示着——自己是雁荡僧人的后身。

前尘往事，顿然明了，便在山洞岩壁上，题一首绝句：

梦中石室尚依然，

游宦于今二十年；

欲了世缘何日了，

服膺至教但拳拳。

在宦海中游荡二十余年的秦桧，又生起了了断世缘之心，也想着服膺至教但拳拳。

只是，这样的心在名利中，犹如画水，业风轻轻一吹，便无影无踪了。

曾经雁荡山中的精进修行，纵然能得一世融化，却无法改变轮转的命运，今生的少许感悟，何能得出樊笼？

何况这一生造业勇猛，过去的福报早已漏尽，剩下的唯有满身业力，今生的荣华散尽，苦难正在前方……

04

这一生，他留不下名利的丝毫，却留下了千古的骂名。

朱熹说：“秦桧之罪所以上通于天，万死而不足以赎买。”

梁启超也说：“巧言令色，献媚人主，窃弄国柄，荼毒生民。”

民国十年，印光大师也看到跪在岳飞墓前的秦桧铜像，秽臭不堪。

这只是世人所见所闻的，在看不见的业力之中，他又将在恶道中经历着怎样的痛苦呢？

在清朝年间，青州冯中堂家杀一猪，去毛之后，猪肚子下肉内有字，云：“秦桧七世身。”

煮熟之后，众人一尝，其肉臭恶，简直无法入口，于是全部仍给一群狗吃。有人感叹：“呜呼！桧之肉，恐犬亦不当食之矣！”

斗转星移，雁荡山上的灵峰依旧，而那个曾经在里面的修行的高僧，又在何方？

或许真如典故中一般，还在受着被宰杀之苦。

05

一代高僧，精进修行，若不解脱，终究不免生死流转。我等凡夫，造业勇猛，何处才有解脱的路，哪里才是黑暗的哪一道光？

我明白唯有这一句弥陀名号，才是三界最亮的光芒，可以摄取苦难的我们，离开苦海，回到极乐故乡。

我静静念着这一句六字名号，抬头看着雁荡山上那一线光芒，仿佛看到故乡的风光，而耳边的钟声还在回荡，慈父的呼唤，也声声在耳旁。

雁荡山的风光唯美，而我却只想随着慈父的呼唤，称名归乡！

应当发愿愿往生，

客路溪山任彼恋，

自是不归归便得，

故乡风月有谁争？ https://t.cn/R2WxQOQ