八字古籍经典断语摘抄
官杀混杂,技艺之人。★日干往前克杀年干者,父母早丧;日干往后克杀时干之位,主儿子忤逆不孝。★印绶临于时柱子位,则因子而荣华。★四柱阴多利于女命;四柱阳多则利男子。阴比阳旺,为女人兴起家业;阳胜于阴则是男子创建家业。★男命柱中纯阳无阴,必为孤苦贫寒之士:女命四柱纯阴无阳,则主其孤寡贫困之妇。★大运着重看地支,岁君重在看天干。★四柱中印绶多的,行财运即可发达
官杀混杂,技艺之人。★日干往前克杀年干者,父母早丧;日干往后克杀时干之位,主儿子忤逆不孝。★印绶临于时柱子位,则因子而荣华。★四柱阴多利于女命;四柱阳多则利男子。阴比阳旺,为女人兴起家业;阳胜于阴则是男子创建家业。★男命柱中纯阳无阴,必为孤苦贫寒之士:女命四柱纯阴无阳,则主其孤寡贫困之妇。★大运着重看地支,岁君重在看天干。★四柱中印绶多的,行财运即可发达
己土生于各月命理
1、己土生于子月命理
(1)己土为田园之土
性质低湿,天干中有壬水显现时,田园就会遭到水害了。即为财多身弱,必定为孤苦之命。
(2)若见火则不称为孤独之命格
见土亦不为贫穷之命,冬月,己土日生者,应以丙、甲、戊作为其调侯用神。
(3)水过多而无戊土制之时
为奔流之命。寒气彻骨,亦呈孤贫之象。
(4)己土日生者
命中壬癸之水很多时,则其日干柔弱,气势偏于一方,即舍身救财之格,若命中无比肩,劫财,印星时,反成富贵之命,不需努力,便可自然得惠之幸运儿。
(5)命中有比劫
则为普通之命。构成从财格时,其妻能助其处事,为家之主事。
(6)命中财很旺
且有戊己之比肩劫财很重时,需有甲木以制土性,无甲木,则富贵无望,甲木见,则可富贵双全。
(7)天干中有戊己
地支有巳午之火时,可使弱土转强,即进入财格,可用官了。甲木可制戊己之土,财可助官杀,故为富贵之命。
(8)取财成富取官杀则见贵
己土日,冬月生者,丙、甲两显时,为兰薰桂馥之命,可乘众望,且功名显达。
1、己土生于子月命理
(1)己土为田园之土
性质低湿,天干中有壬水显现时,田园就会遭到水害了。即为财多身弱,必定为孤苦之命。
(2)若见火则不称为孤独之命格
见土亦不为贫穷之命,冬月,己土日生者,应以丙、甲、戊作为其调侯用神。
(3)水过多而无戊土制之时
为奔流之命。寒气彻骨,亦呈孤贫之象。
(4)己土日生者
命中壬癸之水很多时,则其日干柔弱,气势偏于一方,即舍身救财之格,若命中无比肩,劫财,印星时,反成富贵之命,不需努力,便可自然得惠之幸运儿。
(5)命中有比劫
则为普通之命。构成从财格时,其妻能助其处事,为家之主事。
(6)命中财很旺
且有戊己之比肩劫财很重时,需有甲木以制土性,无甲木,则富贵无望,甲木见,则可富贵双全。
(7)天干中有戊己
地支有巳午之火时,可使弱土转强,即进入财格,可用官了。甲木可制戊己之土,财可助官杀,故为富贵之命。
(8)取财成富取官杀则见贵
己土日,冬月生者,丙、甲两显时,为兰薰桂馥之命,可乘众望,且功名显达。
#星座运势#《福寿吉命格局》 与《孤苦格局》
《出家修道之命》
水多为道、火多为僧;水火相争、僧道同修。吊丧入命,孤立之人。食伤多强,讲经说法之人。日时戌亥,崇信佛道之人。财无官囚,僧道之命。女命食多,念佛修道。年支冲禄,出家修道之命。伤旺无财,僧道之命。偏印强旺,能见仙佛。伤枭重逢(伤强枭衰),假藉仙佛。伤劫齐透,修道之命。八字无财,修道相宜。时落孤寡,最宜修道。日弱伤多,修道求禅。华盖临空亡,僧道之命。伤官强旺,僧道艺术之人。日弱食重又见伤,修道出家之命。春木水浅、夏火金衰,修道之人。柱多偏印劫刃,最宜修道养性。官杀无制,最好修道求福。日主太旺无财官,僧道之命。财官死绝,僧道出家。枭多无食,出家之命。华盖临空死墓绝地,出家修道第一人选。身绝休囚死墓绝,出家修道之命。格局浊而带富、为入世天师道士。格局清而带贵,当为避世修道之人。财官死绝、身旺无依、身衰无助,皆宜出家修道之人。天乙贵人重见,必是出家修道之士。
《出家修道之命》
水多为道、火多为僧;水火相争、僧道同修。吊丧入命,孤立之人。食伤多强,讲经说法之人。日时戌亥,崇信佛道之人。财无官囚,僧道之命。女命食多,念佛修道。年支冲禄,出家修道之命。伤旺无财,僧道之命。偏印强旺,能见仙佛。伤枭重逢(伤强枭衰),假藉仙佛。伤劫齐透,修道之命。八字无财,修道相宜。时落孤寡,最宜修道。日弱伤多,修道求禅。华盖临空亡,僧道之命。伤官强旺,僧道艺术之人。日弱食重又见伤,修道出家之命。春木水浅、夏火金衰,修道之人。柱多偏印劫刃,最宜修道养性。官杀无制,最好修道求福。日主太旺无财官,僧道之命。财官死绝,僧道出家。枭多无食,出家之命。华盖临空死墓绝地,出家修道第一人选。身绝休囚死墓绝,出家修道之命。格局浊而带富、为入世天师道士。格局清而带贵,当为避世修道之人。财官死绝、身旺无依、身衰无助,皆宜出家修道之人。天乙贵人重见,必是出家修道之士。
✋热门推荐