与此同时,上一秒还在当二十四孝好老公的某摄政王,此刻已经入了皇宫,一道道旨意盖上东禹玉玺,发布至各官,乃至九州各国。
而这一举动,在九州史上留下让人难以磨灭的印象,正史记载为九州大统之伊始。
第一日,北渊、北雪,奉上国玺,愿消其国号,并入东禹。
第二日,流月女帝退位,献上流月兵符,流月国从此为东禹附属。
第三日,云灵国储君,力排众议,昭告天下,改舒姓为景姓,从此名景晏,入景家氏族,归东禹所统,云灵流月边境消封,同归大统。
第四日,蓬海国太子代表蓬海国皇帝入东禹皇宫觐见,自愿奉上蓬海国传承千年宝物与国君玉玺,蓬海国愿为九州大统并入东禹。
第五日,南家军以强势态度,在花宁国皇宫挂上东禹旗帜,从此花宁国归东禹国土。
第六日,西榆国认清局势,为祝贺摄政王与七王爷大婚之喜,愿归顺东禹。
第七日,神秘莫测的南疆圣地,让人又怕又惧的南疆大祭师,奉上南疆圣物,告知天下人,七王爷乃其王座疆主。同时,南疆疆主金口玉言,她此后之身份,便只为摄政王妃,南疆归于东禹麾下。
第八日,东禹十岁景帝亲笔写下最后一道圣旨,言其年岁太小,担不起九州大任,退位让贤于摄政王南陨城。
从此,九州一统,国号全消。
至此,东禹也无,整个九州再无分歧,称九州国,国君南姓。
正史记:九州之王,知人善任,仁心仁德,视九州诸国百姓为同等,一夜之间出十八道圣旨,安民心,治九州。
九国归一,无烽火,无乱局,无反抗,无不满。
然,野史却记:九州伊始之帝王,无心摄政,无心帝位。一统九州,全为那金屋藏娇的摄政王妃。九州为聘,方求得美人下嫁,佳人一笑。
《摄政王手把手教我如何撩他》
而这一举动,在九州史上留下让人难以磨灭的印象,正史记载为九州大统之伊始。
第一日,北渊、北雪,奉上国玺,愿消其国号,并入东禹。
第二日,流月女帝退位,献上流月兵符,流月国从此为东禹附属。
第三日,云灵国储君,力排众议,昭告天下,改舒姓为景姓,从此名景晏,入景家氏族,归东禹所统,云灵流月边境消封,同归大统。
第四日,蓬海国太子代表蓬海国皇帝入东禹皇宫觐见,自愿奉上蓬海国传承千年宝物与国君玉玺,蓬海国愿为九州大统并入东禹。
第五日,南家军以强势态度,在花宁国皇宫挂上东禹旗帜,从此花宁国归东禹国土。
第六日,西榆国认清局势,为祝贺摄政王与七王爷大婚之喜,愿归顺东禹。
第七日,神秘莫测的南疆圣地,让人又怕又惧的南疆大祭师,奉上南疆圣物,告知天下人,七王爷乃其王座疆主。同时,南疆疆主金口玉言,她此后之身份,便只为摄政王妃,南疆归于东禹麾下。
第八日,东禹十岁景帝亲笔写下最后一道圣旨,言其年岁太小,担不起九州大任,退位让贤于摄政王南陨城。
从此,九州一统,国号全消。
至此,东禹也无,整个九州再无分歧,称九州国,国君南姓。
正史记:九州之王,知人善任,仁心仁德,视九州诸国百姓为同等,一夜之间出十八道圣旨,安民心,治九州。
九国归一,无烽火,无乱局,无反抗,无不满。
然,野史却记:九州伊始之帝王,无心摄政,无心帝位。一统九州,全为那金屋藏娇的摄政王妃。九州为聘,方求得美人下嫁,佳人一笑。
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车神宝诰
志心皈命礼:
阐先天之术,济后世之行,
助夏禹治水,成运载之功,
见转蓬始知为轮,轮行可载通天地,
因物知生,复为之舆,
舆轮相乘,流运罔极,
任重而致远,天下获其利,
功参先天,位居车神,
为助生民行无险,仁德显化保平安,
八方护道消灾厄,巡游环宇路畅通,
出行无险人车安,归程喜悦家家乐,
九州朝拜,万民敬仰,
大悲大愿,大圣大慈,
造车载物,利济群生,
护路赐福、车神真君。
志心皈命礼:
阐先天之术,济后世之行,
助夏禹治水,成运载之功,
见转蓬始知为轮,轮行可载通天地,
因物知生,复为之舆,
舆轮相乘,流运罔极,
任重而致远,天下获其利,
功参先天,位居车神,
为助生民行无险,仁德显化保平安,
八方护道消灾厄,巡游环宇路畅通,
出行无险人车安,归程喜悦家家乐,
九州朝拜,万民敬仰,
大悲大愿,大圣大慈,
造车载物,利济群生,
护路赐福、车神真君。
#每日一善[超话]#[鲜花]#阳光信用# [心]#每日一善#
日行一善公益;以仁德立身;仁道处事。爱的出发点在于引路,行善的最高境界,不是施舍,而是引导,引导一些邪念之人走为正道,引导一些作恶之人去恶从善。坚持善行的人,善念日增而邪念日减。一人的善行会逐步影响他人行善,持续的传播,正向的善循环就会逐步形成社会文明。关注心理健康。
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