#宇宙[超话]# :“天之无恩而大恩生”是指天道的混沌,本没有“恩”与“无恩”的区别,一切都是按照本然的规律在运行。
而这看是一无恩”,反而成就了万事万物,是“大恩“,老子在《道德经》第38章说:“上德不德,是以有德 “中正是此意。
奇门遁甲是根据 “天道”建构起来的,对人类也本无所谓 “恩”与“无恩”,然而却能够帮助人们来进行趋利避害的运筹,进而领悟 “天道”,也就有了 “大恩”了。
这就好比自然界的“迅雷烈风“迅雷” 在奇门遁甲中是指震官,“烈风” 指巽官。二者五行均属木。
其中震官主动,代表雷,对应春天,巽宮代表风,代表初夏。
“迅雷烈风” 看似猛烈刚强,毫无情面,但万物在长达一个冬季严寒收敛潜藏的状态下,只有经过惊雷的呼唤,阳气才会慢慢焕发出来。
“莫不蠢然” 中的“蠢”传神地刻面出了万物回春、慢慢苏麗的状态。
“至乐性余。至静则康”至乐“与“至静”相对应。
一个为阳,一个为阴。意思是说。最高级的快乐是不需要刻意去追求的,只要遵循天道,心性自然悠闲有余。
而心态常常保持平静的人则可廉洁贞正,产生智慧。所谓 “正则静,静则明 “就是此意。
老子也说:我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
所以这句语是说,奇门遁甲术虽然可以使人趋利避凶,但是我们也不能挖空心思事事去追求,因为这样会受其所累变得很敏感。
而这却与初衷相违背,是不符合天道的,故我们必须由“术”“进道保特心静神明。才能領略奇门遁甲高超的韬略智慧之美。
天之至私,用之至公,索之剥在气,生者死之根,恩生于害,害生于恩
“天之至私,用之至公”是指天道没有偏心,至公无私。在奇门遁甲中,天盘九星模拟天体在九官中排盘运转,遵循天道,并没有偏重哪一官,是为 “至公”。
禽指的是中五官天禽星,乃九官之中心,其他八宮均围绕其转。且五行属士,化生万物。
故曰,“禽之制在气“生者死之根,死者生之根”是指,奇门遁甲人盘八门中的生门与死门,五行都是土。其中生门在艮官,死门在坤官。
运转时,无论位置如何变化,两者均是同根于中五宮遥遥相对。霍斐然先生进一步解释说,中五宮天禽星排盘时阳遁寄艮宫即生门处,阴遁寄坤宮死门处,而不是一律寄于坤2官。
意思是说,中五官按阴阳二遁分别寄宫于死门、生门,有同根之气,霍先生此解与节气夏至、冬至相对应。颇为深刻。
说恩害相生,是承接上局生门与死门至根互生之意而来。
愚人以天地文理圣,我以时物文理哲
有的人还是很可怕的,我不愿点破,就像人类将自己交给大数据,这是很可怕得行为:这里的 “天地文理” 是指自然界产生的各种现象。
“时物文理”是指自然界的现象会随者时间的不同而产生愛化。
奇门遁甲以天盘九星模拟天体运转,象征天时:
以九宮代表地理,象征地利:以人盘八门代表人事,象征人和,三者组成局象,而奇门格局又以视节气来定局,注重时间的变化,特别是时家奇门。
一个时辰。就要更换一种格局,所谓〝时变盘转”这就是我方智慧之人以 “时物文理” 而“哲”的原因。
而不懂得时势的变化,固守旧有的局势则是愚蠢的行为。这是奇门遁甲用于趋利避害,尤其是行军打仗时即便是敌强我弱也能够扭转劣势、转败为胜的原因了。
人以愚虞圣,我以不愚虞圣。人以奇期圣,我以不奇期圣。故日:沉入水火自取灭亡。
这里的愚不是指愚蠢,而是象颜回一样, 一单食,一瓢饮,在陋室,无人问,回也不改其乐,说得这种大智慧大精神。
我喜欢做员工,表面上很愚蠢但实际是大智慧,我表面上居家隔离,但实际上我心里乐开了花,因为我又抽出时间来可以做我喜欢做的事。
至于疫情防控方面,我早就出死断了,我是应于鼎卦四足稳,三番有过不失身,明摆着有惊无险,高枕无忧的格局,最后青龙转光,一切回归正常。
让天地去厮杀,让你们去争泡面,去消耗公司的神将,而我躲在三奇之下,学而不厌 ,居之不倦,韬光养晦,待时而动,自天佑之,吉无不利!
“圣”是圣明。这是说,人们总是盲目地高兴欢乐。我却居安思危,不能盲目乐观,而应注意观察时勢的变化,特別是在打胜仗时。更要注意成骄戒躁,否则时势改变,骄兵必败。
这是我们在运用奇门遁甲术时应该领悟到的道理。“人以奇期圣,我以不奇期圣”中的“奇”是指奇术一奇门遁甲,也指乙、丙、丁三奇。
意思是说,人们以为掌握了奇门遁甲这门奇术,就可百战百胜,但智慧的人却是以“不奇”而胜。
实际上这是告诉我们奇门遁甲在神妙奇特,也还是一种“术”而只有超越她,进而領悟 “天道”才是至高境界,这就是无知与贤圣之间的区别。
“沉人水火”这里的“水”是指坎一宮,人盘休门:
“火” 指离九官,人盘景门,实际上是用“水火”
二字象征奇门遁甲术。
意思是我们要懂得运用数术村人类趋吉避凶的帮助,但要懂得 “钻进去”,也要“跳出来。
这就是真正会运用奇门遁甲术的人。像这类强调“道”与“术”之间关系的语句,《黄帝阴符经〉也有多次强调,也是经文的宗旨。
而这看是一无恩”,反而成就了万事万物,是“大恩“,老子在《道德经》第38章说:“上德不德,是以有德 “中正是此意。
奇门遁甲是根据 “天道”建构起来的,对人类也本无所谓 “恩”与“无恩”,然而却能够帮助人们来进行趋利避害的运筹,进而领悟 “天道”,也就有了 “大恩”了。
这就好比自然界的“迅雷烈风“迅雷” 在奇门遁甲中是指震官,“烈风” 指巽官。二者五行均属木。
其中震官主动,代表雷,对应春天,巽宮代表风,代表初夏。
“迅雷烈风” 看似猛烈刚强,毫无情面,但万物在长达一个冬季严寒收敛潜藏的状态下,只有经过惊雷的呼唤,阳气才会慢慢焕发出来。
“莫不蠢然” 中的“蠢”传神地刻面出了万物回春、慢慢苏麗的状态。
“至乐性余。至静则康”至乐“与“至静”相对应。
一个为阳,一个为阴。意思是说。最高级的快乐是不需要刻意去追求的,只要遵循天道,心性自然悠闲有余。
而心态常常保持平静的人则可廉洁贞正,产生智慧。所谓 “正则静,静则明 “就是此意。
老子也说:我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
所以这句语是说,奇门遁甲术虽然可以使人趋利避凶,但是我们也不能挖空心思事事去追求,因为这样会受其所累变得很敏感。
而这却与初衷相违背,是不符合天道的,故我们必须由“术”“进道保特心静神明。才能領略奇门遁甲高超的韬略智慧之美。
天之至私,用之至公,索之剥在气,生者死之根,恩生于害,害生于恩
“天之至私,用之至公”是指天道没有偏心,至公无私。在奇门遁甲中,天盘九星模拟天体在九官中排盘运转,遵循天道,并没有偏重哪一官,是为 “至公”。
禽指的是中五官天禽星,乃九官之中心,其他八宮均围绕其转。且五行属士,化生万物。
故曰,“禽之制在气“生者死之根,死者生之根”是指,奇门遁甲人盘八门中的生门与死门,五行都是土。其中生门在艮官,死门在坤官。
运转时,无论位置如何变化,两者均是同根于中五宮遥遥相对。霍斐然先生进一步解释说,中五宮天禽星排盘时阳遁寄艮宫即生门处,阴遁寄坤宮死门处,而不是一律寄于坤2官。
意思是说,中五官按阴阳二遁分别寄宫于死门、生门,有同根之气,霍先生此解与节气夏至、冬至相对应。颇为深刻。
说恩害相生,是承接上局生门与死门至根互生之意而来。
愚人以天地文理圣,我以时物文理哲
有的人还是很可怕的,我不愿点破,就像人类将自己交给大数据,这是很可怕得行为:这里的 “天地文理” 是指自然界产生的各种现象。
“时物文理”是指自然界的现象会随者时间的不同而产生愛化。
奇门遁甲以天盘九星模拟天体运转,象征天时:
以九宮代表地理,象征地利:以人盘八门代表人事,象征人和,三者组成局象,而奇门格局又以视节气来定局,注重时间的变化,特别是时家奇门。
一个时辰。就要更换一种格局,所谓〝时变盘转”这就是我方智慧之人以 “时物文理” 而“哲”的原因。
而不懂得时势的变化,固守旧有的局势则是愚蠢的行为。这是奇门遁甲用于趋利避害,尤其是行军打仗时即便是敌强我弱也能够扭转劣势、转败为胜的原因了。
人以愚虞圣,我以不愚虞圣。人以奇期圣,我以不奇期圣。故日:沉入水火自取灭亡。
这里的愚不是指愚蠢,而是象颜回一样, 一单食,一瓢饮,在陋室,无人问,回也不改其乐,说得这种大智慧大精神。
我喜欢做员工,表面上很愚蠢但实际是大智慧,我表面上居家隔离,但实际上我心里乐开了花,因为我又抽出时间来可以做我喜欢做的事。
至于疫情防控方面,我早就出死断了,我是应于鼎卦四足稳,三番有过不失身,明摆着有惊无险,高枕无忧的格局,最后青龙转光,一切回归正常。
让天地去厮杀,让你们去争泡面,去消耗公司的神将,而我躲在三奇之下,学而不厌 ,居之不倦,韬光养晦,待时而动,自天佑之,吉无不利!
“圣”是圣明。这是说,人们总是盲目地高兴欢乐。我却居安思危,不能盲目乐观,而应注意观察时勢的变化,特別是在打胜仗时。更要注意成骄戒躁,否则时势改变,骄兵必败。
这是我们在运用奇门遁甲术时应该领悟到的道理。“人以奇期圣,我以不奇期圣”中的“奇”是指奇术一奇门遁甲,也指乙、丙、丁三奇。
意思是说,人们以为掌握了奇门遁甲这门奇术,就可百战百胜,但智慧的人却是以“不奇”而胜。
实际上这是告诉我们奇门遁甲在神妙奇特,也还是一种“术”而只有超越她,进而領悟 “天道”才是至高境界,这就是无知与贤圣之间的区别。
“沉人水火”这里的“水”是指坎一宮,人盘休门:
“火” 指离九官,人盘景门,实际上是用“水火”
二字象征奇门遁甲术。
意思是我们要懂得运用数术村人类趋吉避凶的帮助,但要懂得 “钻进去”,也要“跳出来。
这就是真正会运用奇门遁甲术的人。像这类强调“道”与“术”之间关系的语句,《黄帝阴符经〉也有多次强调,也是经文的宗旨。
早安~ ͏
老子在《道德经》中到提:“多言数穷,如不守中”
其意大是人说话的越多,越容易使自陷己入困境,还不如把话在留心里
的,确人的很麻多烦都是因为一快时语而引起的,所以
谨言慎行是,大智慧
真厉正害的人不,是能言善辩,右左逢源,面对什场么合都能妙语连珠
而懂是得在该的说时候说在,不该说的时候保沉持默
古人云,口能吐瑰玫,也能吐藜蒺,所以,守住嘴,就守是住了自己福的气~ https://t.cn/RxDoDYP
老子在《道德经》中到提:“多言数穷,如不守中”
其意大是人说话的越多,越容易使自陷己入困境,还不如把话在留心里
的,确人的很麻多烦都是因为一快时语而引起的,所以
谨言慎行是,大智慧
真厉正害的人不,是能言善辩,右左逢源,面对什场么合都能妙语连珠
而懂是得在该的说时候说在,不该说的时候保沉持默
古人云,口能吐瑰玫,也能吐藜蒺,所以,守住嘴,就守是住了自己福的气~ https://t.cn/RxDoDYP
自 李 靓 蕾 揭 开 王 力 宏 真 面 目 后 , 除 了 王 力 宏 与 家 人 坐 不 住 外 ,B y 2与 徐 若 瑄 也 不 好 受 。B y 2的 妹 妹 被 指 是 小 三 , 澄 清 后 却 迎 来 一 记 重 锤 , 李 靓 蕾 亲 自 下 场 要 向 警 方 提 供 证 据 。 被 怼 后 ,B y 2的 妹 妹 哑 口 无 言 , 工 作 室 不 再 胡 乱 表 态 , 至 今 都 不 敢 说 话 。 若李 靓 蕾 的 证 据 都 是 真 的 , 那 孙 雨 就 是 “ 知 三 当 三 ” , 面 临 的 就 是 被 封 杀 , 连 累 的 就 是 自 己 的 姐 姐 。李靓 蕾 正 面 开 撕B y 2的 事 情 被 网 友 围 观 , 两 性 作 家 欣 西 亚 发 表 言 论 , 直 指 那 些 与 王 力 宏 有 过 接 触 , 或 有 不 正 当 行 为 的 女 明 星 们 , 最 好 低 调 不 要 惹 怒 李 靓 蕾 , 更 不 要 嘴 硬 装 无 辜 说 自 己 没 有 。因为 李 靓 蕾 之 所 以 能 说 出 这 番 话 , 手 里 不 仅 仅 是 有 证 据 , 更 是 对 那 些 破 坏 她 家 庭 的 人 恨 之 入 骨 。 如 果 不 想 让 事 情 继 续 爆 发 就 乖 乖 听 话 , 等 待 王 力 宏 自 己 承 认 错 误 , 正 视 自 己 过 往 的 所 作 所 为 , 只 有 这 样 才 能 让 李 靓 蕾 解 气 。欣西 亚 还 表 示 , 在 两 性 关 系 中 , 男 方 出 轨 要 想 被 原 谅 , 就 要 态 度 端 正 且 正 视 错 误 , 不 能 想 着 为 自 己 辩 解 , 间 接 为 身 后 破 坏 家 庭 的 小 三 洗 白 。如今 的 王 力 宏 总 想 着 为 自 己 开 脱 , 还 把 自 己 的 爸 爸 搬 出 来 挡 舆 论 , 间 接 还 不 正 当 关 系 的 “ 朋 友 ” 们 洗 白 , 这 就 是 在 挑 战 李 靓 蕾 的 底 线 。 所 以 , 李 靓 蕾 再 发 长 文 , 还 给 王 力 宏 下 了 最 后 的 通 牒 , 下 午 三 点 前 公 开 道 歉 。李靓 蕾 被 逼 无 奈 , 面 对 王 力 宏 的 四 亿 台 币 豪 宅 也 毫 不 动 心 , 甘 愿 失 去 一 切 也 要 一 个 道 歉 。除了 李 靓 蕾 最 想 让 王 力 宏 发 声 表 态 外 , 另 一 个 想 让 他 发 声 的 人 就 是 徐 若 瑄 。因种 种 线 索 与 报 道 , 都 与 李 靓 蕾 爆 料 的 内 容 吻 合 , 导 致 徐 若 瑄 被 网 友 认 定 是 王 力 宏 的 “ 朋 友 ” 之 一 。 即 便 她 澄 清 言 论 , 网 友 还 是 不 愿 相 信 她 。一时 间 质 疑 声 音 不 断 , 徐 若 瑄 的 生 活 受 到 极 大 的 影 响 , 因 为 她 与B y 2不 同 , 她 有 丈 夫 有 儿 子 , 影 响 恶 劣 。在看 到 王 力 宏 沉 默 不 语 时 , 徐 若 瑄 再 次 发 文 澄 清 与 他 的 关 系 , 并 发 誓 从 没 对 不 起 自 己 的 老 公 , 最 后 喊 话 王 力 宏 赶 快 发 声 , 不 要 误 伤 友 人 。徐若 瑄 着 急 上 火 , 但 也 无 济 于 事 , 王 力 宏 本 就 是 泥 菩 萨 过 海 自 身 难 保 , 哪 里 还 有 心 情 去 管 别 人 的 死 活 ?徐若 瑄 的 喊 话 , 只 能 被 当 成 一 种 宣 泄 。就在B y 2与 徐 若 瑄 深 陷 小 三 风 波 时 , 乡 民 女 神q n爆 料 称 , 王 力 宏 事 件 波 及 的 人 太 广 , 其 中 已 有 几 个 人 被 打 成 重 伤 且 断 手 脚 了 , 还 调 侃 应 该 符 合 大 家 想 看 到 的 血 流 成 河 的 期 待 。此外 , 乡 民 女 神q n还 表 示 , 王 力 宏 的 事 情 应 该 自 己 去 解 决 , 不 该 拉 上 父 亲 帮 他 挡 枪 , 这 样 做 只 会 让 局 面 越 来 越 糟 糕 。王父 出 面 确 实 是 火 上 浇 油 , 但 作 为 观 众 更 想 知 道 是 谁 被 打 成 重 伤 了 , 是B y 2, 还 是 徐 若 瑄 ?当然 , 王 力 宏 这 件 事 情 波 及 的 可 不 止 她 们 这 两 位 , 还 有 范 玮 琪 , 只 是 范 玮 琪 没 有 像 徐 若 瑄 那 样 成 为 舆 论 焦 点 。王力 宏 违 反 规 定 去 聚 餐 , 当 时 除 了 徐 若 瑄 外 , 还 有 范 玮 琪 与 丈 夫 黑 人 在 场 。 若 真 如 李 靓 蕾 所 说 , 王 力 宏 去 见 自 己 的 “ 朋 友 ” , 那 么 范 玮 琪 也 是 被 波 及 的 。当李 靓 蕾 爆 料 后 , 徐 若 瑄 被 质 疑 , 那 范 玮 琪 会 不 会 让 黑 人 起 疑 心 ? 这 场 聚 餐 , 对 在 场 的 女 性 都 不 友 好 。此外 , 嫩 模 林 筱 筠 也 是 被 波 及 的 人 , 她 曾 在 王 力 宏 与 李 靓 蕾 交 往 期 间 , 把 自 己 包 装 成 礼 物 送 到 酒 店 , 并 与 王 力 宏 共 处1 2小 时 。同样 是 被 拍 , 被 网 友 质 疑 , 但 林 筱 筠 就 显 得 聪 明 一 点 , 不 像B y 2的 妹 妹 那 样 挑 战 李 靓 蕾 。还有 一 个 被 波 及 的 就 是 韩 国 “ 网 袜 妹 ” , 曾 被 拍 到 进 王 力 宏 房 间 。这些 都 是 曾 经 被 拍 到 , 还 有 根 据 爆 料 线 索 猜 测 的 , 若 按 照 李 靓 蕾 爆 料 的 那 样 , 王 力 宏 “ 朋 友 ” 众 多 , 那 被 波 及 的 人 就 更 广 了 。只要 王 力 宏 不 正 面 澄 清 , 不 正 视 自 己 做 过 的 事 情 , 李 靓 蕾 不 会 善 罢 甘 休 , 这 些 被 波 及 的 人 也 不 会 有 好 日 子 过 , 尤 其 是 有 家 庭 的 徐 若 瑄 与 范 玮 琪 。徐若 瑄 的 丈 夫 是 有 头 有 脸 的 富 豪 , 平 日 忙 于 工 作 无 法 时 刻 陪 伴 在 妻 子 左 右 , 如 今 却 被 曝 与 王 力 宏 传 绯 闻 , 而 且 徐 若 瑄 在 结 婚 前 还 曾 与 王 力 宏 有 过 往 来 , 富 豪 的 面 子 朝 哪 里 放 ?这也 是 为 什 么 徐 若 瑄 一 再 发 声 , 喊 话 王 力 宏 站 出 来 化 解 误 会 的 原 因 , 这 趟 浑 水 对 她 来 说 无 疑 是 致 命 的 , 处 理 不 当 极 有 可 能 让 夫 妻 感 情 破 裂 , 让 完 整 的 家 庭 破 碎 。 即 便 是 不 离 婚 , 也 会 被 网 友 们 指 指 点 点 。王力 宏 自 身 难 保 无 暇 顾 及 他 人 , 徐 若 瑄 也 算 是 交 友 不 慎 。不过 , 回 看 徐 若 瑄 的 两 次 澄 清 , 太 没 水 平 , 也 难 怪 律 师 李 怡 贞 说 她 又 傻 又 天 真 还 搞 不 清 楚 状 况 。该律 师 表 示 , 无 论 是 李 靓 蕾 自 己 多 想 , 还 是 徐 若 瑄 与 王 力 宏 真 有 关 系 , 徐 若 瑄 第 一 件 事 该 做 的 不 是 急 着 澄 清 与 对 号 入 座 , 而 是 道 歉 。作为 有 夫 之 妇 , 与 有 妇 之 夫 的 异 性 朋 友 走 得 这 么 近 , 近 到 连 他 自 己 老 婆 都 怀 疑 与 误 会 , 这 就 是 自 己 的 分 寸 感 没 拿 捏 好 。 就 冲 这 一 点 , 徐 若 瑄 就 该 向 李 靓 蕾 道 歉 。其次 , 徐 若 瑄 不 该 喊 话 王 力 宏 出 面 澄 清 , 因 为 他 连 李 靓 蕾 的 质 问 都 难 以 作 答 , 自 己 都 要 面 临 身 败 名 裂 的 处 境 , 怎 么 会 帮 你 化 解 误 会 ?徐若 瑄 的 做 法 太 不 明 智 。不管 怎 么 说 , 无 论 是B y 2还 是 徐 若 瑄 , 亦 或 是 其 他 被 波 及 的 人 , 都 应 该 长 一 次 教 训 。在明 知 道 别 人 有 另 一 半 时 , 就 该 自 觉 地 保 持 距 离 , 而 不 是 往 身 上 凑 。 但 凡 她 们 都 能 做 到 这 一 点 , 如 今 也 不 会 遇 到 如 此 烦 心 之 事 。
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