#英彥山 位於福岡縣和大分縣的交界處，自古以來作爲神聖的山而受到大衆信仰，在修煉者中以修煉道靈地聞名，是日本三大修煉山（羽黑山、大峰山、英彥山）之一，自古已有苦行僧來這裡修行，因此山上神社多不勝數。海拔1200米的山頂，可望到無際的山巒景觀。
英彦山神宮是福岡縣唯一位於英彦山的神宮，許多人造訪這座神社，來供奉掌管農耕、採礦及勝利的安全之神。
#福岡景點

北海道冬季传统祭典“寒中みそぎ祭り”流程（最终日）
当“修行者”们经历了两天两夜的水ごり后，1月15日，“寒中みそぎ祭り”（寒中修禊祭典）迎来了最终日，也是整场祭典的高潮。

在“出御祭”（在海中修禊之前进行的仪礼）之后，4名“修行者”手捧神体从神殿前拾级而下，来到水ごり台上，进行海中神体净化前最后的水除垢。而后，他们将水洒向周围观礼的人群，以为众人洗濯消灾祈福。

礼毕后，当年担任“稻荷”之职的“修行者”（参与修禊祭典第三年的“修行者”）会将所有“修行者”的草履割断，系在一起，赤脚来到神社主殿后的稻荷神社，放上草履，祭拜稻荷神，以求来年农业兴旺，五谷丰登。

之后，四名“修行者”来到みそぎ浜（修禊海滨），怀抱四尊神体冲入津轻海峡，如传说中200年前那位亲眼目睹海上女神降临的神社守一样，带着虔诚用海水洗涤神像。

海中修禊结束后，“修行者”们返回佐女川神社，进行“本祭”与“松前神乐”，以报告祭礼的顺利完成并感谢神明的护佑。特别一说，不同于最开始的“参笼报告祭”，“本祭”与“松前神乐”期间女性是被允许进入殿内观礼的。

除了祭礼环节，“みそぎFestival”也会持续到最终日（疫情期间有变动）。听说届时会卖一些平时当地人也不容易吃到的期间限定款美食，还有表演和抽选会。现在看来明年1月是没戏了，希望后年可以逐渐恢复祭典全日程。
（特别说明：因疫情影响去年取消了海上みそぎ环节，所以po出的几张海中修禊图皆来自网络。其余图片为自摄。）

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北海道冬季传统祭典“寒中みそぎ祭り”流程（初日）
上周简单地科普了一下“寒中みそぎ祭り”（寒中修禊祭典）的由来以及仪礼的主角“修行者”们，接下来详细来聊聊这一祭典的流程。

“寒中みそぎ祭り”的持续时间比较久，长达三天（1月13日～1月15日），如果不是当地住民或专程来采访的媒体，很少有人能全程观礼。况且第一天的室内祝祷是禁止女性入内的，即使是记者也不能例外（下文我将解释为什么），可想而知能了解到这一古老祭典细节的人可谓少之又少。基于防治疫情扩散的考虑，今年（2021年）1月的祭典仪式规模缩小，且规定仅限于内部及相关人士可参加仪礼。我平时就对日本传统文化非常感兴趣，于是早早申请了现场观礼，查阅资料的同时也向相关人士了解过一些禁忌，终于得以在社殿外观看了首日典礼的整个过程。

“寒中修禊祭典”初日（1月13日）---参笼报告祭（さんろうほうこくさい）
“参笼报告祭”是整个“寒中修禊祭典”最先进行的环节。报告祭始于黄昏时分，待仪礼结束 “修行者”们整装待发准备接受水ごり（以水浇身除垢的仪式）时，社殿外的灯笼已经亮起，大概这就是“参笼”最直接的意思。仪式中，将由佐女川神社⛩️的神职人员为四名“修行者”祝祷，祈愿整个祭典平安顺利进行，同时将“修行者”们的“身”与“心”都已经为怀抱神体做好准备这件事告知神明。整个过程大概持续一个小时左右，这期间神社殿内是谢绝女性入内的。之前的介绍提到过，“寒中修禊祭典”的主祭神是位女神。为了不让女神吃醋，担任“修行者”的男子在任职期间不能恋爱和结婚。基于同样的原因，为了让女神感受到奉神者们一心不二的诚挚，在最初的报告祭过程中也就无法让女性靠近了（大概是为了给女神留一个好印象？）。

虽然作为女性无法入殿，但是我被获准在殿外透过窗户观看了“参笼报告祭”，并有幸拍摄了一些照片
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