#三大学子看宜昌# 【土地】(程欢)在高考成绩出来的时候,最终决定了我的去处——宜昌,据说那是一个山水城市,当我踏上这片土地时,它给了我一击,它让我首先学会了独立,让我快速适应一个人的生活,当从未离家太远的我第一次看到母亲难掩的泪水和听到父亲的坚硬的安慰时,我忽然有些不知所措,当我从结交新朋友的开心和自由的散去时,这座我不认识的城市给了我当头一棒,我忽然尝到一种名为苦涩的东西。

宜昌交给我的第二个是学校,到了大学我才知道原来没有了那高高的城墙也可以是学校,我不由的想起我原来的那个小县城里的学校,不论是小学还是中学亦或是高中,都有那高高的石墙,石墙边有一排樟树,枝叶从教学楼上方越过,在夕阳的照射下,枝叶细细的影子爬上了主楼的砖墙,沐浴着阳光的灰石砖显得格外鲜艳;而大学却没有那堵石墙,也不只是樟树,这里有荷花、有榆树等等很多我说不来名字树种,还有一些我听过却从来没有见过的树,并且会有专门的牌子介绍,大学里的时间自然是富裕的,所以有时候我会驻足在那些牌子旁认真地看看,这是我以前不敢想的,毕竟在那个连走路都是浪费时间的阶段,去和路边的花草认识也是错误的。

我的身体留在了这里,但是我的灵魂依旧在另一座城市,我在这座城市寻找着灵魂的样子,灵魂深处忘不了校门口的热气腾腾的面条,买面条的阿姨说着我熟悉的家乡话,这里也有着煮面的阿姨,热气腾腾的面条是我每天的安慰;记忆中的同学们都是无话不说、有忙既帮的,一群人在茫茫岁月中互相砥砺,这里的同学低头忙着自己的事情,仿佛与他人说话是一种奢望,好在认识了一群好室友,是我孤独世界的一抹安慰;精神上的老师是严格管束的,那时的我们虽然害怕却也知道与老师所呆的时间甚至长于父母,现在的老师没有了害怕,比之前更为和蔼可亲了,我那不甚丰富的精神里多了些安慰。我开始恍恍惚惚、含含糊糊地生活着,可是渐渐地发现煮面的阿姨说的是我不熟悉的话、室友与朋友还是有所不同、老师也是新的老师了,一切都不过是孤独的我在对自己的聊胜于无的安慰。

于是在放假之时我便迫不及待地回家,回到那个我呆了十八年的地方,回到家时已经入夜,我看见月亮之上掠过层层云团,它们由南往北,如大军压境般从远奔涌而出,有的厚重,有的轻薄,有的巨大,还有的撕裂为数块碎片。所有的云都由南而来,从月前掠过,留在上方,我仿佛听见子规鸟的啼叫。

我去吃了那碗热气腾腾的面,见了好久不见的同学,拜访了老师,这一切都很快乐,但我却在午夜惊醒,阿姨不再与我熟悉,而是与更年轻的一辈打招呼;同学们谈论的也不在是那些熟悉的日子,而是我从未见过的岁月;老师口中多是他新的希望。我生了些怨恨,可又想起在我的口中,不一直诉说的是那个山水城市——我身体所在的城市——宜昌嘛!

忽然想到那句诗——物是人非事事休,欲语泪先流,又或是那句——欲买桂花同载酒,终不似,少年游!

当我重新踏上这座城市,心中充满了希望,这里没有了高墙,却有我向往的自由,没有了限制,却有我希冀的时间,没有了熟悉,却有了新的事物,风忽而静谧,忽而强势。森林机敏地竖起了耳朵,或安静或躁动。池中的月影忽明忽暗,扭曲了四散的光,从湖面一扫而过。有云团从远方赶来,在此处的月下安家,在此处的我们可以透过云层看到朦朦胧胧的月色和天空。

借用余光中先生的话,月色与雪色之间,你是第三种绝色。

有趣测试:从下面图片看到了什么?测出你目前的状态

心理学:从下面图片看到了什么?测出你目前的状态
题目:从下面的图片,选出给你第一印象的事物:

A、正在放羊的小孩

B、树木草丛

C、两座小房子

D、白胡子人脸

测试结果:

A、你目前的状态应该比较向往童年的时光,常常让自己沉浸在回忆里,就算是做梦也会常常梦到自己在教室里上课,或者之前的老师,同学又在一起块了。这说明你是个有情有义,喜欢念旧的人。所以,你该和他们常常联系了,说不定会有好机会哦!



B、左边树木已经枯了,说明你的父母具已年迈,右边树木往右倾,说明你喜欢交朋友,善于交际,对未来充满信心。两边的树木被一条路拦开,更多心理测试请关注今日头条九霄云客。而且右边树木明显远离左边树木,说明你跟父母不常沟通,有些疏远了,这就是你目前的状态了,你该和家里人常联系了。



C、你目前应该是小有成就了,无论是爱情还是工作,你比较满足现在的状态,并且对未来充满了信心,你会给自己制定目标,让自己为了实现目标而努力,你有着较强的自制力与自我约束力,而且不会被眼前的困难所阻碍。



D、你目前的状态有些焦虑、迷茫,或者说叫紧张。可能是家庭,生活,工作等诸多方面给你带来的压力有点大,所以让你感到紧张了,这个时候,你需要的就是放松,让身体和灵魂都放松下来,否则长期处于这种状态下,身体会吃不消的。

克拉拉.蔡特金:妇女节的开创者

1857年7月5日,国际社会主义妇女运动先驱克拉拉·蔡特金在德国萨克森州维德劳村出生。克拉拉·蔡特金是国际三八妇女节的发起人,她因倡导妇女解放而被人们所熟知,她把毕生精力都用在妇女解放事业上,被后世尊称为“国际妇女运动之母”。和福泽谕吉、植木枝盛等女权运动家相似,克拉拉·蔡特金也是一位为了争取妇女合法权益斗争的战士;如果说植木枝盛等人是资产阶级妇女解放运动的领导者,那么克拉拉·蔡特金则是无产阶级女权解放的灵魂人物。

那么,克拉拉·蔡特金到底是个怎样的人呢?首先,她是为爱走天涯的流浪人。对克拉拉·蔡特金来说,爱情美好又猝不及防,同时又是短暂的。她只享受了七年的爱情时光,而这七年的时光也是历尽艰辛。二十一岁时,克拉拉·蔡特金在就读的莱比锡女子师范遇到了一个俄国流亡者,他的名字叫奥西普·蔡特金。虽然奥西普是个流亡者,但奥西普有着自己的坚定信仰,这深深打动了克拉拉。

1880年,奥西普·蔡特金补驱逐出德国,但这没有影响到克拉拉·蔡特金对他的爱。奥西普·蔡特金离开德国后去了法国,克拉拉·蔡特金对他的思念一刻都没有停歇。“日日思君不见君”的日子过了三年,克拉拉终于忍不住了,她离开了生活多年的德国,去法国寻找毕生所爱。苍天不负有心人,克拉拉终于在巴黎一间简陋的小屋子里,找到了他深爱的奥西普。

不管生活将会如何颠沛流离,克拉拉决定要永远和奥西普在一起,因为他就是自己想要托付一生的人。于是,两人在巴黎结了婚。婚后的两人囊中羞涩、生活窘迫,但这并不影响两人的感情。物质贫乏,但是克拉拉·蔡特金觉得精神世界很富足,她喜欢丈夫在一起的每一天。可惜造化弄人,就连这样简单地精神富足,克拉拉·蔡特金都无法一直拥有。

克拉拉32岁的时候,丈夫奥西普因患恶性脊髓病医治数月无效与世长辞,克拉拉的爱情也随着病逝的丈夫而逝去。从那以后,克拉拉·蔡特金再也没有结婚。

其次,她是国际妇女节的燃薪者。每年的3月8日被确定为国际妇女节,这和克拉拉·蔡特金的努力分不开。没有克拉拉·蔡特金的努力,这个节日能否落实尚未可知。丈夫去世后,拉拉·蔡特金自己的絕大部分精力投入到妇女解放事业当中去,她积极参加各种公开场合的演讲,著名的演说《为了妇女的解放》就是在那个时期发表的,她还创办了影响颇深的《平等报》,为妇女解放事业的推进开辟了新的阵地。1909年3月8日,美国纽约爆发示威游行,这是历史上劳动妇女第一次有组织的群众斗争,斗争得到了全世界妇女的关注和支持,并最终取得了胜利。这次示威游行让克拉拉·蔡特金看到了妇女运动深得人心,她在杂志上为此次游行做了专门报道,游行活动也为她日后推进妇女节的创建,提供了支持和启发。

一年之后,国际社会主义者第二次妇女代表大会在哥本哈根召开,参会的克拉拉提出将每年3月8日作为全世界妇女的斗争日,其主要目的必须是帮妇女获得选举权,按照社会主义原则对待妇女选举权问题。这个提议得到了众多与会人士的支持,于是,从1911年开始,3月8日就成了妇女节。

最后,她还是个冒死反法西斯的义勇军。1922年10月,法西斯政权在意大利上台,面对法西斯的压迫,克拉拉决定呼吁民众起来反抗。克拉拉呼吁大家消除隔阂,一起反抗法西斯是最重要的,她又“趁热打铁”,做了《关于法西斯主义》的报告,她的演讲有理有据深入人心,共产国际执行委员会肯定了她的报告,《同法西斯主义作斗争》的决议诞生了。除了在会上表态,克拉拉还在生活当中以身作则,勇敢同法西斯作斗争。

眼看克拉拉的影响,或来越大 号召力域来越强,意大利法西斯分子很快盯上她。为了防止她再次发表反法西斯的言论,法西斯分子甚至威胁要杀死她。但克拉拉没有理会,她按照计划主持了国会开幕式,再次呼吁人们对抗法西。克拉拉对法西斯的反抗直到生命的最后,逝世前一个月,她向全世界发出呼吁,说目前最迫切的任是同正在斗争的人们团结起来,用物质和精神的援助,来保全受法西斯主义迫害的人的生命。克拉拉·蔡特金是坚定的女权运动领袖,她为全世界的妇女解放做出了不可磨灭的贡献,是国际共产主义运动史上跨世纪的历史人物。她的一生历经波折与磨难,却又无比辉煌灿烂。

历代评价

克拉拉·蔡特金是一位伟大的革命战士,有战士的性格:顽强、坚毅、勇往直前。她一生经历的危险是无法数清的。她曾被捕过,几度坐牢,都是在世界人民的声援下被释放出来;她一出狱,立即拖着虚弱的身体,又投入战斗。十月革命胜利,她是世界上最早认识它的伟大意义的少数人之一。

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