带仙弟子切记有些事该经历的也是我们必须经历,躲不掉,我们唯一可以做的就是静下心,顺其自然,每个带缘分弟子在立堂之前都是自己可以感觉到的,仙家也会指引,确实是到时候了,天时地利人和缺一不可,我们必须有悟性,分辨心,在这个网络发达的时代,确实声音太多,各种说法都有,有适合自己也有不适合的,有的弟子没有悟性盲目跟风就会更加迷茫,心性稍微不稳就容易走弯路!
在上海的这几年,从读书到工作,感受到的都是沉重的枷锁,精神内耗的同时,感受不到时代便利带来的自由。年纪越来越大了以后,越来越觉得生活没有意义了,青春也乏善可陈,工作好像也扎不下来根,尽管同事很好,奈何我的心理无法在一大堆条条框框中取得宁静,总觉得很躁动,随时都想离开,总觉得自己既然都可能走,很多东西都不想在意了。
可能当觉得在一个城市的生活没有意义时,做什么都没什么意思吧。
给我妈发的红包也没收,年纪大了有点不会和父母相处了,有点愧疚自己没什么能力,没办法为原生家庭做点什么。
总之,觉得未来,只会更差,不会更好吧。
可能当觉得在一个城市的生活没有意义时,做什么都没什么意思吧。
给我妈发的红包也没收,年纪大了有点不会和父母相处了,有点愧疚自己没什么能力,没办法为原生家庭做点什么。
总之,觉得未来,只会更差,不会更好吧。
《地藏十轮经》说,如果在末法时代,众生都看不到佛了,突然有个人发疯,把头发剃掉,穿起出家人的衣服,在街上走一圈。你说这个人功德大不大?佛说,大到不可思议。为什么?出家人的形象,就是解脱者的形象。在家居士,不代表三宝,不代表解脱的形象。
在家人千万不能有傲慢心,觉得自己懂得多,或者善事做得多,社会地位也高,看到出家人似乎不如他,就起了傲慢心。这个是不应该的,学佛是求解脱,不是求成就多。僧人穿起这个衣服,代表的就是三宝。就是我们恭敬的对象。在家居士护持三宝,哪怕整个庙是你盖的,给出家人住,你仍然要恭敬三宝。
有的人说,那我供养了出家人,出家人是靠我养。这个观念就特错了,出家人的福报,是释迦佛给的。释迦佛用一毫毛的功德,就足够让天下所有出家人吃饱住好了。反倒是,在家人要明白,福报是出家人给的。
供养三宝,是三宝给我们福报,花钱盖庙建佛像,是自己给自己培养福报。是出家人对在家人有恩,要明白这一点。
所以下次,你供养三宝,要说:“感恩三宝,感恩师父给我培福的机会”。居士要有这样想。如果到边地下贱的地方,连佛像佛庙,乃至出家人都没有。要怎么培三宝的福田啊。所以能见到出家人,给我们结缘,要感恩出家师父。
在家人千万不能有傲慢心,觉得自己懂得多,或者善事做得多,社会地位也高,看到出家人似乎不如他,就起了傲慢心。这个是不应该的,学佛是求解脱,不是求成就多。僧人穿起这个衣服,代表的就是三宝。就是我们恭敬的对象。在家居士护持三宝,哪怕整个庙是你盖的,给出家人住,你仍然要恭敬三宝。
有的人说,那我供养了出家人,出家人是靠我养。这个观念就特错了,出家人的福报,是释迦佛给的。释迦佛用一毫毛的功德,就足够让天下所有出家人吃饱住好了。反倒是,在家人要明白,福报是出家人给的。
供养三宝,是三宝给我们福报,花钱盖庙建佛像,是自己给自己培养福报。是出家人对在家人有恩,要明白这一点。
所以下次,你供养三宝,要说:“感恩三宝,感恩师父给我培福的机会”。居士要有这样想。如果到边地下贱的地方,连佛像佛庙,乃至出家人都没有。要怎么培三宝的福田啊。所以能见到出家人,给我们结缘,要感恩出家师父。
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