#紫微斗数[超话]#向内追求自然能得于外
有一句话想送给你我大家。
人可以有霉运,但不可以有霉相,逆境中的人,讲究的就是一股精气神。精气神在,那希望就还在。
当你已处谷底,往后得每一步都是上升。
人之所以会苦恼是因为太过于追求外在,追求不属于自己的东西。老子说:宠辱不惊,贵大患若身。宠乃下,得也惊,失也惊。假如你刚进公司,老板对你非常器重,你会不会惊慌呢?又或者你刚进公司,领导直接无视你,你会不会惊慌呢?倘若你追求于内在,追求自我内心的升华,载营魄抱一,还能觉得有什么不幸呢?
每个人来找我批命的人都希望我能说出一副景秀山河般的人生。但实际如何你自己心里没数吗?
我没见过有哪个厉害的人整天躺平,或者说努力了一段时间,或者小努力一下就想有大成绩,更有甚者期待着命运运势的转变带来突然的好运。简直异想天开。
没有人会突然厉害,万事万物都要遵循一个圆周运动的定律。春夏秋冬,往复作矣。春天发芽,夏天生长,秋天收货,冬天收藏。人生也是如此,可能有的人靠着天赋上来就是夏天秋天,但有没有想过紧接着就是冬天,就是要埋葬的了呢?
丹道云:顺则死,逆则生。此为逆天改命之道,不顺应春夏秋冬的规律,或者说减缓春夏秋冬的步伐,一直保持着春夏的节奏,就能获得长生。因此有降龙伏虎斩赤龙,马阴藏相降白虎之说,能逆着生命形式发展。如果人生也能一直保持着春夏的节奏,那一生虽不璀璨定也不会渺茫,那如何保持春夏的状态呢?有没有想过呢?
现代社会,七情六欲横行,无时无刻都在求外,很少有人追求自己的内在。五色令人目盲,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨!老君之言描述当下甚为贴切!万事万物都要一遵循圆周运动,这是太极中庸思维,但是现在的人都在一味地追求金钱事业名利,人这一生难道只有这些吗?圆周运动的构成是由无数个圆周运动构成的,一味地追求名利会让你这一生的轨迹不是一个圆,终究有得有失。
我曾见过好多财运好但健康差的,也有财运好人丁衰的,也有财运好婚姻差的,也有财运好子女凶的。很多时候就是一个天平,这个世界到处都是阴阳在对比,得阳必定失阴,得阴必定失阳,并且很多时候是可以人为选择的。当我告诉你要房子子女就不好的时候你会如何想?你会觉得我扯d。当我告诉你跟这个男朋友在一起时会影响你父母健康,你也会觉得我胡言乱语。这个世界有太多看不见的物质了,你我都太渺小。
这个世界大部分都是你我所看不见的暗物质。你所看到的不一定真的就是这样的。凡所有相,皆是虚妄。是真亦不是真,你以为是全貌,实则一隅。人只能看到很少一部分的色相,也就是色域,耳朵也是。而看不见的东西,缺无时无刻不在影响着这个世界,我说你只要搞桃花,你就要离婚你相信了,这是看得见的部分,这是阳,但当我说只要你搞桃花你父母的身体就要出问题时,你就觉得胡扯,殊不知这是阴,这是你看不见的物质,也是我看不见的,但是能够间接的了解到的。
佛祖说:若见诸相非相,则见如来。如来者,自由往来无色无欲,无为之明心见性之意也。自己内心清净,恬惔虚无,自然明心见性,当你不被七情六欲牵着鼻子走,你自然能跳出城外去看看当初你是怎么在里面迷茫的。
批了这么多人的命,也听了这么多故事,发觉牛人最成功的地方绝对都不是他自己努力追求的。比如你想挣钱,你特别努力,你也许能挣到,也许挣不到。但真正挣得特别多的人往往最初都不是为了挣钱而挣钱,但最终确实钱都飞进来了。但不可以为这是躺平思维,我想说的是当你一心一意去打磨自己,追求内外的时候,这些外在的东西会随之而来,因为阴阳总是对等的,音声相和,前后相随,内外为阴,外在为阳。也是为什么老君说:圣人处无为之事的原因。比如现代流行的新媒体行业,当你努力打造自己的技术,不断地突破自己,把最好的视频带给大众,你追求的是你内在技术的升华,而你不想得到的名利也会随之而来。有的时候真心觉得古代文化思想真的好,《大学》说:做新民,苟日新,日日新,做新民。每天都要突破自己,给自己增加很多新的知识以成长。
然而现代社会却以名利为新。
最近空了很多时间来整理之前的心态,这几个月批命加其他事务比较忙,有点迷失自我。最近如果有想要来问事批命的可能会稍微排的久点,实在抱歉。这两天有客户说我,你有时间看闲书都没时间帮我批,这里表达一下歉意,但确实批命不是我的追求,就像大家的追求都是变有钱、变漂亮、变瘦一样。
后续准备写写《黄帝内经》的相关文章,解释一些经典段落,也算给自己一个重新感悟成长的机会。
有一句话想送给你我大家。
人可以有霉运,但不可以有霉相,逆境中的人,讲究的就是一股精气神。精气神在,那希望就还在。
当你已处谷底,往后得每一步都是上升。
人之所以会苦恼是因为太过于追求外在,追求不属于自己的东西。老子说:宠辱不惊,贵大患若身。宠乃下,得也惊,失也惊。假如你刚进公司,老板对你非常器重,你会不会惊慌呢?又或者你刚进公司,领导直接无视你,你会不会惊慌呢?倘若你追求于内在,追求自我内心的升华,载营魄抱一,还能觉得有什么不幸呢?
每个人来找我批命的人都希望我能说出一副景秀山河般的人生。但实际如何你自己心里没数吗?
我没见过有哪个厉害的人整天躺平,或者说努力了一段时间,或者小努力一下就想有大成绩,更有甚者期待着命运运势的转变带来突然的好运。简直异想天开。
没有人会突然厉害,万事万物都要遵循一个圆周运动的定律。春夏秋冬,往复作矣。春天发芽,夏天生长,秋天收货,冬天收藏。人生也是如此,可能有的人靠着天赋上来就是夏天秋天,但有没有想过紧接着就是冬天,就是要埋葬的了呢?
丹道云:顺则死,逆则生。此为逆天改命之道,不顺应春夏秋冬的规律,或者说减缓春夏秋冬的步伐,一直保持着春夏的节奏,就能获得长生。因此有降龙伏虎斩赤龙,马阴藏相降白虎之说,能逆着生命形式发展。如果人生也能一直保持着春夏的节奏,那一生虽不璀璨定也不会渺茫,那如何保持春夏的状态呢?有没有想过呢?
现代社会,七情六欲横行,无时无刻都在求外,很少有人追求自己的内在。五色令人目盲,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨!老君之言描述当下甚为贴切!万事万物都要一遵循圆周运动,这是太极中庸思维,但是现在的人都在一味地追求金钱事业名利,人这一生难道只有这些吗?圆周运动的构成是由无数个圆周运动构成的,一味地追求名利会让你这一生的轨迹不是一个圆,终究有得有失。
我曾见过好多财运好但健康差的,也有财运好人丁衰的,也有财运好婚姻差的,也有财运好子女凶的。很多时候就是一个天平,这个世界到处都是阴阳在对比,得阳必定失阴,得阴必定失阳,并且很多时候是可以人为选择的。当我告诉你要房子子女就不好的时候你会如何想?你会觉得我扯d。当我告诉你跟这个男朋友在一起时会影响你父母健康,你也会觉得我胡言乱语。这个世界有太多看不见的物质了,你我都太渺小。
这个世界大部分都是你我所看不见的暗物质。你所看到的不一定真的就是这样的。凡所有相,皆是虚妄。是真亦不是真,你以为是全貌,实则一隅。人只能看到很少一部分的色相,也就是色域,耳朵也是。而看不见的东西,缺无时无刻不在影响着这个世界,我说你只要搞桃花,你就要离婚你相信了,这是看得见的部分,这是阳,但当我说只要你搞桃花你父母的身体就要出问题时,你就觉得胡扯,殊不知这是阴,这是你看不见的物质,也是我看不见的,但是能够间接的了解到的。
佛祖说:若见诸相非相,则见如来。如来者,自由往来无色无欲,无为之明心见性之意也。自己内心清净,恬惔虚无,自然明心见性,当你不被七情六欲牵着鼻子走,你自然能跳出城外去看看当初你是怎么在里面迷茫的。
批了这么多人的命,也听了这么多故事,发觉牛人最成功的地方绝对都不是他自己努力追求的。比如你想挣钱,你特别努力,你也许能挣到,也许挣不到。但真正挣得特别多的人往往最初都不是为了挣钱而挣钱,但最终确实钱都飞进来了。但不可以为这是躺平思维,我想说的是当你一心一意去打磨自己,追求内外的时候,这些外在的东西会随之而来,因为阴阳总是对等的,音声相和,前后相随,内外为阴,外在为阳。也是为什么老君说:圣人处无为之事的原因。比如现代流行的新媒体行业,当你努力打造自己的技术,不断地突破自己,把最好的视频带给大众,你追求的是你内在技术的升华,而你不想得到的名利也会随之而来。有的时候真心觉得古代文化思想真的好,《大学》说:做新民,苟日新,日日新,做新民。每天都要突破自己,给自己增加很多新的知识以成长。
然而现代社会却以名利为新。
最近空了很多时间来整理之前的心态,这几个月批命加其他事务比较忙,有点迷失自我。最近如果有想要来问事批命的可能会稍微排的久点,实在抱歉。这两天有客户说我,你有时间看闲书都没时间帮我批,这里表达一下歉意,但确实批命不是我的追求,就像大家的追求都是变有钱、变漂亮、变瘦一样。
后续准备写写《黄帝内经》的相关文章,解释一些经典段落,也算给自己一个重新感悟成长的机会。
“元神”是对抗疾病最好的法宝!
“健康长寿、永葆青春”青春是每个现代人所要追求的梦想,因为健康带来幸福,疾病使人痛苦,只有失去健康的人才真正了解到健康的可贵。有句谚语说:“肝好,人生是彩色的;肝不好,人生是黑白的。”这句话不仅针对肝病,也同样适用于其它的疾病。
现代人都有“预防胜于治疗”的保健观念,所以许多人藉着运动、注重营养均衡、吃些综合维他命等保健食品来提高免疫力,预防疾病的发生。有些人认为西医保健的方法仍然不够,再多服用中药来补养身体。
其实吃补品的效果是相当有限,如果选用不恰当,还会有反效果;更值得关注的是,药吃多了会伤害身体,而且又要花费许多金钱。有没有不花钱、不吃药就能养生保健的方法呢?有一项“法宝”是我们本身都俱备,老祖宗也留下来如何使用该法宝的方法,只是我们不知道如何去使用。
“元神”:护卫生命的能力最强
人的生命之中本来就有护卫生命的机制,中医与道家说生命有“三宝”:精、气、神,因为“三宝”可形成多层“保护屏障”护卫着生命。此“三宝”不仅代表生命的成份,也显示其层次的高低。“精”是有形的,属分子层次;“气”与“神”是无形的,粒子比分子还要小;其中,“神”的层次最高,组成的粒子最小。
为什么说西医保健的方法不足呢?因为它只能借助运动与营养来增强“精”的护卫能力;而“气”与“神”因为是无形,所以西医无法研究,也无法保养。
其实,中医养生的最高价值就在保养“气”与“神”;“气”在体内不断地循环,在体表与体内形成强大的防护层;尤其是,“元神”的构成粒子最小,能量最大,护卫生命的能力最强。
重视“道德”,提升“元神”能量
五千年前,《黄帝内经》就提出最高(圣人)的“养生之道”说:“恬惔虚无,真气从之,精神内守”。也就是说,要能够清心寡欲、看淡名利,不受外物的引诱,达到“虚无”的境界,如此才能养护生命“三宝”精、气、神。
当然要达到“恬惔虚无”不容易做到,但是《黄帝内经》揭示一项真理:“养生要重德”。重视道德包含:做事要认真、负责,做人要真心、诚实,心态要保持慈善、祥和,要有恆心、毅力、大忍之心。
为什么重视“道德”就能够养生呢?这说到“生命”非常关键的部分。因为人的“元神”来源于“神”的世界,所以人的“元神”跟“神”一样,是神圣、纯真、善良的,这是人的“先天的我”。
人同时还存在“后天的我”,是人在后天所形成不好的思想,是自私、不善的。就是这些自私、不善的思想隐避善良的“元神”,使“元神”无法发挥强大护卫生命的能力。如果能重视道德,去掉人不好的心(思想),例如自私心,害人之心、争斗心等,就能显现出“元神”强大护卫生命的威力。
所以,唐朝大医学家孙思邈在其钜作《千金要方》中说;“养生在于德行。德行兼备,虽不吃药也可以长寿;德行不足,虽服玉液金丹(仙丹)也不能延寿。”
每个人都俱备“元神”,这项护卫生命能力最强的“法宝”。要发挥“法宝”的强大威力,就必须重视道德,这也是《黄帝内经》揭示我们“健康长寿、永葆青春”的秘诀。
“健康长寿、永葆青春”青春是每个现代人所要追求的梦想,因为健康带来幸福,疾病使人痛苦,只有失去健康的人才真正了解到健康的可贵。有句谚语说:“肝好,人生是彩色的;肝不好,人生是黑白的。”这句话不仅针对肝病,也同样适用于其它的疾病。
现代人都有“预防胜于治疗”的保健观念,所以许多人藉着运动、注重营养均衡、吃些综合维他命等保健食品来提高免疫力,预防疾病的发生。有些人认为西医保健的方法仍然不够,再多服用中药来补养身体。
其实吃补品的效果是相当有限,如果选用不恰当,还会有反效果;更值得关注的是,药吃多了会伤害身体,而且又要花费许多金钱。有没有不花钱、不吃药就能养生保健的方法呢?有一项“法宝”是我们本身都俱备,老祖宗也留下来如何使用该法宝的方法,只是我们不知道如何去使用。
“元神”:护卫生命的能力最强
人的生命之中本来就有护卫生命的机制,中医与道家说生命有“三宝”:精、气、神,因为“三宝”可形成多层“保护屏障”护卫着生命。此“三宝”不仅代表生命的成份,也显示其层次的高低。“精”是有形的,属分子层次;“气”与“神”是无形的,粒子比分子还要小;其中,“神”的层次最高,组成的粒子最小。
为什么说西医保健的方法不足呢?因为它只能借助运动与营养来增强“精”的护卫能力;而“气”与“神”因为是无形,所以西医无法研究,也无法保养。
其实,中医养生的最高价值就在保养“气”与“神”;“气”在体内不断地循环,在体表与体内形成强大的防护层;尤其是,“元神”的构成粒子最小,能量最大,护卫生命的能力最强。
重视“道德”,提升“元神”能量
五千年前,《黄帝内经》就提出最高(圣人)的“养生之道”说:“恬惔虚无,真气从之,精神内守”。也就是说,要能够清心寡欲、看淡名利,不受外物的引诱,达到“虚无”的境界,如此才能养护生命“三宝”精、气、神。
当然要达到“恬惔虚无”不容易做到,但是《黄帝内经》揭示一项真理:“养生要重德”。重视道德包含:做事要认真、负责,做人要真心、诚实,心态要保持慈善、祥和,要有恆心、毅力、大忍之心。
为什么重视“道德”就能够养生呢?这说到“生命”非常关键的部分。因为人的“元神”来源于“神”的世界,所以人的“元神”跟“神”一样,是神圣、纯真、善良的,这是人的“先天的我”。
人同时还存在“后天的我”,是人在后天所形成不好的思想,是自私、不善的。就是这些自私、不善的思想隐避善良的“元神”,使“元神”无法发挥强大护卫生命的能力。如果能重视道德,去掉人不好的心(思想),例如自私心,害人之心、争斗心等,就能显现出“元神”强大护卫生命的威力。
所以,唐朝大医学家孙思邈在其钜作《千金要方》中说;“养生在于德行。德行兼备,虽不吃药也可以长寿;德行不足,虽服玉液金丹(仙丹)也不能延寿。”
每个人都俱备“元神”,这项护卫生命能力最强的“法宝”。要发挥“法宝”的强大威力,就必须重视道德,这也是《黄帝内经》揭示我们“健康长寿、永葆青春”的秘诀。
#道文化及民俗传统文化[超话]#一、清静,人间正道
《道德经》中说,五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂。
意思是说,缤纷的色彩使人眼花缭乱;嘈杂的音声使人听觉失灵;浓厚的杂味使人味觉受伤;纵情猎掠使人心思放荡发狂。
世人都爱繁华,繁复之美,追求钱财永远不会嫌多,追求权利永远不会嫌大,追求快乐永远不会感到餍足。
老子告诉我们,世人都只是缘木求鱼,清静才是人间正道——清静为天下正(第四十五章)。
《庄子》认为“夫恬惔寂漠,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。”
就是说恬淡、寂静、虚无、无为,是天地的根本、道德的本质。宇宙万物虽然复杂万端,但终会复归于寂静虚无的本初。
《道德经》第16章说:“夫物芸芸,各复归其根,归根曰静,是谓复命。”
人虽然会有喜怒哀乐,但也会归于寂静圆明的自然本性。
所以道教倡导要以自然为本,清静为基。道教还有一部专门论述“清静”的经典,就是《清静经》。
该经中说:“人能常清静,天地悉皆归。”说明如果能保持清静的心态对待周遭一切,就能体悟天地之道。
人生有意义的东西很多,人要活得精彩就必然要孜孜以求,但我们却应该把握住“清静”为天下正的这一大原则。只有这样才不会在灯红酒绿里丧失本性,不会在忙忙碌碌中迷失方向。
二、清静,最难得的清福
人事间的各种福气,总起来叫洪福,就是大福气、好福气。
人生最难得的不是享口福,不是艳福不浅、洪福齐天,而是享清福,而清静是最好的清福。
一杯混浊的水,经过长久的平静,混浊的泥渣自然沉淀,终至转浊为清,成为一杯清水。水静下来才会清澈,才能映照世界。人心也是如此,只有人心静了,人才能真正做生活的主人,细细品味生活。
明朝有个人,每天半夜跪在庭院烧香拜天。拜了三十年,非常诚恳,有一夜感动了一位天神现身。
天神说:你日日拜天,很诚恳,你要求什么?这个人说:我什么都不求,只想一辈子有饭吃,有衣服穿,不会穷,多几个钱可以一辈子游山玩水,没有病痛,无疾而终。
这个天神听了说:哎唷!你求的这个,此乃上界神仙之福;你求人世间的功名富贵,要官做的大,财发的多,都可以答应你,但是上界神仙之清福,我没法子给你。
一个内心清静的人,往往可以明察秋毫,看穿表面的浮华,直接看到事物本质,因而能做出正确的判断和决策,不会被世俗利欲所困扰。
一个人若能做到清静,在道德水准上就达到了一种高度,自然能够淡泊名利,宠辱不惊,无论生活环境优劣,都会生活得很安宁,不会产生忧思困苦。
因此要想生活得自然平和,首先要有一颗清静的心;要想保持心灵从容淡定,首先要有一种从容淡定的生活态度。#修行##道教知识##壁纸#
《道德经》中说,五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂。
意思是说,缤纷的色彩使人眼花缭乱;嘈杂的音声使人听觉失灵;浓厚的杂味使人味觉受伤;纵情猎掠使人心思放荡发狂。
世人都爱繁华,繁复之美,追求钱财永远不会嫌多,追求权利永远不会嫌大,追求快乐永远不会感到餍足。
老子告诉我们,世人都只是缘木求鱼,清静才是人间正道——清静为天下正(第四十五章)。
《庄子》认为“夫恬惔寂漠,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。”
就是说恬淡、寂静、虚无、无为,是天地的根本、道德的本质。宇宙万物虽然复杂万端,但终会复归于寂静虚无的本初。
《道德经》第16章说:“夫物芸芸,各复归其根,归根曰静,是谓复命。”
人虽然会有喜怒哀乐,但也会归于寂静圆明的自然本性。
所以道教倡导要以自然为本,清静为基。道教还有一部专门论述“清静”的经典,就是《清静经》。
该经中说:“人能常清静,天地悉皆归。”说明如果能保持清静的心态对待周遭一切,就能体悟天地之道。
人生有意义的东西很多,人要活得精彩就必然要孜孜以求,但我们却应该把握住“清静”为天下正的这一大原则。只有这样才不会在灯红酒绿里丧失本性,不会在忙忙碌碌中迷失方向。
二、清静,最难得的清福
人事间的各种福气,总起来叫洪福,就是大福气、好福气。
人生最难得的不是享口福,不是艳福不浅、洪福齐天,而是享清福,而清静是最好的清福。
一杯混浊的水,经过长久的平静,混浊的泥渣自然沉淀,终至转浊为清,成为一杯清水。水静下来才会清澈,才能映照世界。人心也是如此,只有人心静了,人才能真正做生活的主人,细细品味生活。
明朝有个人,每天半夜跪在庭院烧香拜天。拜了三十年,非常诚恳,有一夜感动了一位天神现身。
天神说:你日日拜天,很诚恳,你要求什么?这个人说:我什么都不求,只想一辈子有饭吃,有衣服穿,不会穷,多几个钱可以一辈子游山玩水,没有病痛,无疾而终。
这个天神听了说:哎唷!你求的这个,此乃上界神仙之福;你求人世间的功名富贵,要官做的大,财发的多,都可以答应你,但是上界神仙之清福,我没法子给你。
一个内心清静的人,往往可以明察秋毫,看穿表面的浮华,直接看到事物本质,因而能做出正确的判断和决策,不会被世俗利欲所困扰。
一个人若能做到清静,在道德水准上就达到了一种高度,自然能够淡泊名利,宠辱不惊,无论生活环境优劣,都会生活得很安宁,不会产生忧思困苦。
因此要想生活得自然平和,首先要有一颗清静的心;要想保持心灵从容淡定,首先要有一种从容淡定的生活态度。#修行##道教知识##壁纸#
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