端午
文/离若
——兼致哲学家王寒非先生
先生研读哲学,我写诗
你戏称:哲学家与诗人的相遇
是世间最美遇见。
我们聊轻车熟路的诗歌
聊我似懂非懂的哲学
聊你遭政治软禁之后归隐的庙上山庄。
庄上有一口深约3米的清水塘
你日日割草养鱼,俨然渔父之身
养的鱼儿肥美鲜嫩
端午将至,你诚邀天下各方友人来山庄小聚
捞鱼,吃鱼,论道天下事。
你和我戏说:要争取未来门客三千
你效孔子,敬老子,以为道是万物之本源
可我分明在你身上看到屈大夫的影子
你和他一样忧国忧民
发出与时代不同的声音
成为现代版的放逐者。
屈大夫抱负未成,以身试了鱼腹
你有高于诗人的理性
用哲学家的眼光看世,论道
兼容了屈大夫的风骨,渔父的随遇而安
你不必在端午这天抱石沉江
也不必鼓枻而歌
你自己的哲学,就是未来的真理。
(作者离若,本名沈惠玲,湖南韶山人,曾在《诗刊》、《星星诗刊》、《十月》等中国著名纯文学刊物发表大量诗歌作品。中国著名新锐诗人) https://t.cn/Rx37Ss0
文/离若
——兼致哲学家王寒非先生
先生研读哲学,我写诗
你戏称:哲学家与诗人的相遇
是世间最美遇见。
我们聊轻车熟路的诗歌
聊我似懂非懂的哲学
聊你遭政治软禁之后归隐的庙上山庄。
庄上有一口深约3米的清水塘
你日日割草养鱼,俨然渔父之身
养的鱼儿肥美鲜嫩
端午将至,你诚邀天下各方友人来山庄小聚
捞鱼,吃鱼,论道天下事。
你和我戏说:要争取未来门客三千
你效孔子,敬老子,以为道是万物之本源
可我分明在你身上看到屈大夫的影子
你和他一样忧国忧民
发出与时代不同的声音
成为现代版的放逐者。
屈大夫抱负未成,以身试了鱼腹
你有高于诗人的理性
用哲学家的眼光看世,论道
兼容了屈大夫的风骨,渔父的随遇而安
你不必在端午这天抱石沉江
也不必鼓枻而歌
你自己的哲学,就是未来的真理。
(作者离若,本名沈惠玲,湖南韶山人,曾在《诗刊》、《星星诗刊》、《十月》等中国著名纯文学刊物发表大量诗歌作品。中国著名新锐诗人) https://t.cn/Rx37Ss0
萧公权先生一九六八年夏在华盛顿大学的结课语:
「当五十六年前的一个春天,名哲学家兼诗人的珊达雅纳(George Santayana)正在哈佛大学授课的时候,一只知更鸟飞来站在教室的窗槛上。他注视这鸟一下,回过头来对他的学生说,『我与阳春有约』“I have a date with spring“,于是宣布下课,跟着向学校辞职,隐退著书。他那时年纪还不满五十,竟已从心所欲,悠然而逝。我没有资格学珊达雅纳。但我知道一件他不会听见的秘密。照十一世纪中国哲学家邵雍计算,世界上的事物,在十二万九千六百年后,一一完全重现重演。现在我与你们约定,十二万九千六百年后,我们在这间屋子里会面罢。」
「当五十六年前的一个春天,名哲学家兼诗人的珊达雅纳(George Santayana)正在哈佛大学授课的时候,一只知更鸟飞来站在教室的窗槛上。他注视这鸟一下,回过头来对他的学生说,『我与阳春有约』“I have a date with spring“,于是宣布下课,跟着向学校辞职,隐退著书。他那时年纪还不满五十,竟已从心所欲,悠然而逝。我没有资格学珊达雅纳。但我知道一件他不会听见的秘密。照十一世纪中国哲学家邵雍计算,世界上的事物,在十二万九千六百年后,一一完全重现重演。现在我与你们约定,十二万九千六百年后,我们在这间屋子里会面罢。」
#好书推荐# 、#《孤独与沉思》#
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他的诗作饱含着对世界的疑问和思考——也正是由于对人类的道德良知和责任义务的思考,他才能够发现人类超乎自然的命运。——诺贝尔文学奖颁奖词
这些精美的诗歌陈述了难以形容的、细腻的、微小的印象,显示出难以形容的精神力量。——朗松
在文学上,如果人们善于写真实,那就足以创新。优质的创新不是别的,就是在心灵的口授下手中笔的完全真诚。因为真诚只有一个,所以唯有心灵是新颖的。文学上的创新简而言之可以这样下定义:通过人心的各式各样使之变得生动活泼的不变的真实。——普吕多姆
忧郁和欢乐的细微差别无以名之,但这些细腻的和深刻地感情,却是绣花底布,思想就绣在上面;这些感情像光与影一样形成效果。因此,不应写得像说话一样,因为文学不具备手势和声调的方法去表达感情——手段显得很不够;书面语言由于被剥夺了这种对心灵的描摹,就需要人为的生动去加以补充。这种来自手中笔的激情的秘密被称为风格,因此不冲动而又灵巧的人能写出催人泪下的小说。——普吕多姆
天生兼作诗人和哲学家是非常不幸的;他*温柔的遐思转变成痛苦的沉思;他注视着一切事物的两面,这样哭泣他所赞赏的事物的虚无。——普吕多姆
有天晚上,我对星星说:“你们好像并不幸福,无边的黑暗中,虽然温柔,却饱含痛苦。”——普吕多姆
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《孤独与沉思》
出版社:北京出版社
ISBN:978-7-200-14163-4
索书号:I565.24/8062
作者简介:
苏利·普吕多姆,法国著名诗人。
普吕多姆早期受诗人勒孔特·德·李勒等人的影响,在创作上追求形式地完美和风格的优雅。这一时期他的作品有诗集《考验》《孤独》和散文诗篇《奥吉亚斯的牛圈》等。1870年普法战争爆发 ,给了这位热爱和平的诗人有力的一击。在这一时期,他发表了诗集《战时印象》《法兰西》《花的反抗》等,这些诗体现了诗人的爱国情怀。他还出版了诗集《徒然的柔情》和《在天顶》。
从19世纪60年代末出版的《孤独》开始,普吕多姆的诗就被赋予了哲理性,到了长诗《正义》和《幸福》的发表,他哲理诗的创作达到了高峰。
普吕多姆于1881年当选为法兰西学院院士。1901年,他胜过托尔斯泰、易卜生等大作家,获得了诺贝尔文学奖创立后的首顶桂冠。
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内容简介:
早在1865年,普吕多姆便在作品集《诗章与诗篇》中展露了自己非凡的写作才华,之后他又推出了一系列作品,包括几本诗集和一些哲学、美学方面的文章。很多诗人都着眼于身外世界,他们更喜欢描述自己的生活和周围的环境,而普吕多姆则不同,他的作品包含着大量深刻地自我反省,他没有过多地涉及意象和外在的情境——就算谈到此类内容,也只是用来反映诗人深刻地思想。他的作品主题多为那些无法消解的疑惑和悲伤,以及内心深处对爱的执着追求。这些诗歌形式成熟、措辞严谨却又不失灵活,整体上呈现出一种精雕细琢的美感。他的作品色彩鲜明、华美艳丽。他虽然没有过分地强调诗歌的韵律,但凭借其独创的表达形式,可以游刃有余地诠释自己那饱满的感情与坚定地意志。他娓娓道来,在诗中坦露心迹,却不囿于伤感。读者可以充分理解他那高贵、深刻地思想和汹涌如潮的哀伤,所有人都会为他的忧郁气质所感染。
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他的诗作饱含着对世界的疑问和思考——也正是由于对人类的道德良知和责任义务的思考,他才能够发现人类超乎自然的命运。——诺贝尔文学奖颁奖词
这些精美的诗歌陈述了难以形容的、细腻的、微小的印象,显示出难以形容的精神力量。——朗松
在文学上,如果人们善于写真实,那就足以创新。优质的创新不是别的,就是在心灵的口授下手中笔的完全真诚。因为真诚只有一个,所以唯有心灵是新颖的。文学上的创新简而言之可以这样下定义:通过人心的各式各样使之变得生动活泼的不变的真实。——普吕多姆
忧郁和欢乐的细微差别无以名之,但这些细腻的和深刻地感情,却是绣花底布,思想就绣在上面;这些感情像光与影一样形成效果。因此,不应写得像说话一样,因为文学不具备手势和声调的方法去表达感情——手段显得很不够;书面语言由于被剥夺了这种对心灵的描摹,就需要人为的生动去加以补充。这种来自手中笔的激情的秘密被称为风格,因此不冲动而又灵巧的人能写出催人泪下的小说。——普吕多姆
天生兼作诗人和哲学家是非常不幸的;他*温柔的遐思转变成痛苦的沉思;他注视着一切事物的两面,这样哭泣他所赞赏的事物的虚无。——普吕多姆
有天晚上,我对星星说:“你们好像并不幸福,无边的黑暗中,虽然温柔,却饱含痛苦。”——普吕多姆
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《孤独与沉思》
出版社:北京出版社
ISBN:978-7-200-14163-4
索书号:I565.24/8062
作者简介:
苏利·普吕多姆,法国著名诗人。
普吕多姆早期受诗人勒孔特·德·李勒等人的影响,在创作上追求形式地完美和风格的优雅。这一时期他的作品有诗集《考验》《孤独》和散文诗篇《奥吉亚斯的牛圈》等。1870年普法战争爆发 ,给了这位热爱和平的诗人有力的一击。在这一时期,他发表了诗集《战时印象》《法兰西》《花的反抗》等,这些诗体现了诗人的爱国情怀。他还出版了诗集《徒然的柔情》和《在天顶》。
从19世纪60年代末出版的《孤独》开始,普吕多姆的诗就被赋予了哲理性,到了长诗《正义》和《幸福》的发表,他哲理诗的创作达到了高峰。
普吕多姆于1881年当选为法兰西学院院士。1901年,他胜过托尔斯泰、易卜生等大作家,获得了诺贝尔文学奖创立后的首顶桂冠。
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内容简介:
早在1865年,普吕多姆便在作品集《诗章与诗篇》中展露了自己非凡的写作才华,之后他又推出了一系列作品,包括几本诗集和一些哲学、美学方面的文章。很多诗人都着眼于身外世界,他们更喜欢描述自己的生活和周围的环境,而普吕多姆则不同,他的作品包含着大量深刻地自我反省,他没有过多地涉及意象和外在的情境——就算谈到此类内容,也只是用来反映诗人深刻地思想。他的作品主题多为那些无法消解的疑惑和悲伤,以及内心深处对爱的执着追求。这些诗歌形式成熟、措辞严谨却又不失灵活,整体上呈现出一种精雕细琢的美感。他的作品色彩鲜明、华美艳丽。他虽然没有过分地强调诗歌的韵律,但凭借其独创的表达形式,可以游刃有余地诠释自己那饱满的感情与坚定地意志。他娓娓道来,在诗中坦露心迹,却不囿于伤感。读者可以充分理解他那高贵、深刻地思想和汹涌如潮的哀伤,所有人都会为他的忧郁气质所感染。
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