一味“排毒草”,清胃火、消炎症,横扫痤疮青春痘

“小小伞兵随风飘,飞到东来飞到西,降落路边田野里,安家落户扎根基”。还知道这个谜语的谜底吗?如果您曾经在农村生活过,相信您会感觉非常的亲切和熟悉,谜底就是蒲公英。

大家对蒲公英的认知,最早是停留在儿时吹蒲公英的小白绒球,绒毛漫天飞舞的景象;还可能妈妈把蒲公英当做一种野菜,烹制成可口的菜肴。但其实,蒲公英也是一种十分常见的中草药!蒲公英如果只是用来做菜食用的话,那还真的是有一点“浪费”了呢! 

因为,如果蒲公英用得好,日常很多小毛病都可以帮你解决呢!比如满脸长青春痘、痤疮,时不时就发作起来的口腔溃疡呀,还有恼人的口臭的问题,以及现代人天天工作用电脑,时时处处看手机,弄得眼睛肿痛疲劳……这些问题都可以用蒲公英解决。
    

01既能清热泻火,又不损脾土 

《本草新编》记述:蒲公英泻胃火之药,但其气甚平,既能泻火,又不损土,可以长服久服而无碍。 

上火了,嗓子疼,这个时候泡点蒲公英水喝,可以很好地缓解改善。 

蒲公英常被中药界誉为具有清热解毒,抗感染作用的 "八大金刚"之一,在一定程度上可代替抗菌素,有广谱抗菌素的作用。

我们现代人因为生活和工作方式让我们没有那么多体力劳动,同时吃的东西又太多太好,所以很大一部分都处于中焦湿滞,有胃火的状态。

就容易有口臭、胃部灼烧感、或者返酸;湿阻化热,还容易形成口腔溃疡。

 这时就可以泡蒲公英茶来清理胃火、解决湿阻,因为蒲公英既能泻火,又不损伤脾胃。 对于反复发作的口腔溃疡,经络疏通公众号提示需要特备提示两点: 

一是,对于脾气虚的复发性口腔溃疡,症状表现为胃部胀满,口淡乏味,大便溏泄,肢软神疲,短气懒言,是不能吃蒲公英去火的方法来解决的,而需要用补脾益气。

另外,如果我们没有中医指导,自己又不会辨证,用蒲公英煮水喝时,最好加上几片生姜、几颗红枣,以防我们对自己辨证不准确,搞错了寒热虚实的方向。
    

02横扫青春痘、痤疮 

壮族、彝族医学里有一个治疗青春痘、痘疮很简单的偏方:蒲公英全草,带根煮水外洗。

蒲公英可以治疗的痘痘,是湿热型痘痘。湿热型痘痘是体内湿热积聚引起的,这种人一般舌质发红、舌苔厚、甚至发黄。 

你如果挖过蒲公英就知道,它虽是小小一株草,但埋在地下的根却很深很长,把根掰断一截,会流出白色乳汁一样的汁液,这汁液可解热毒。汁液可以擦在痘痘上消肿,或者擦在酒糟鼻上消毒。在野外被蜂虫、蚊子叮咬后一时找不到药,就机智地挖一棵蒲公英,用这汁液来消毒!

记得我青少年时期,脸上长了痘痘,寻医觅药,结果是“野火烧不尽,春风吹又生”。一位阿姨对我妈讲,她娘家有一种叫“黄花苗”的草药,煎成汤,喝上十天半月准保痘痘不会死灰复燃。我妈刚开始拿着干枯药草还有点不敢下手,没想到我喝了一个多星期的汤药果然有效。后来才知道,这些黄花苗野草正是蒲公英干草。

03带状疱疹竟然也能搞定 

大家都知道,得了带状疱疹十分遭罪,疼痛难忍,这个时候,可以用蒲公英煎水,外洗患处,每天2-3次,每次10-15分钟。 

研究表明:蒲公英治疗带状疱疹的疗效与更昔洛韦相同,但止疼效果优于更昔洛韦,并且更安全、经济、使用方面。 

蒲公英煎剂治疗带状疱疹和常规方法比较能有效减少后神经痛的发病率,减轻带状疱疹的疼痛。 

    

04用于治疗乳腺炎和催乳 

《本草纲目》记载:“蒲公英主治妇人乳痈肿,水煮汁饮及封之立消。解食毒,散滞气,清热毒,化食毒,消恶肿、结核、疔肿。” 

所以,蒲公英是一种清热解毒,消肿散结的良药。女性乳腺炎可以用蒲公英捣碎外敷,有很好的疗效。 

具体做法是:取鲜蒲公英100g(全草),加白矾0.5g,共捣烂和匀,敷于患处,每日2次。一般3-5天即可见效,10天左右可愈。

研究认为,蒲公英还能“通乳”。有研究对40例缺乳产妇使用蒲公英,结果38例在连服3剂后,乳管畅通,乳汁充盈。2例在服5剂时,乳管畅通,乳汁增多。

另外,研究还发现,蒲公英对肝气郁滞类缺乳(有乳房胀痛且硬者)效果更佳,这与其清热疏肝、消肿散结功能相关。

所以,产品奶水不充足的产妈妈们,不妨试试蒲公英泡水喝哦~不过需要注意,蒲公英性质微寒,不可一次性大量饮用哦。    

06用眼过度可以喝蒲公英茶 

现代城市,不少人因工作繁忙,常用电脑、手机,导致用脑用眼过度,出现头晕眼花等情况。我给大家推荐一个蒲公英茶饮的小方,有助于缓解眼疲劳。

验方: 干蒲公英10克,绿茶2克,每天1剂,水煎当茶服。 在中医看来,眼睛肿疼、眼睛长东西胀痛、或眼睛迎风流泪,见到明亮的东西觉得刺眼、不适,是肝有虚火、或实火。

蒲公英性味甘、苦、寒,有清热解毒、消痈散疖、消炎、凉血、利尿、利胆、健胃等多种功能。

蒲公英始载于《唐本草》:“蒲公草,叶似苦芭,花黄,断有白汁,人皆吠之。” 民国医家张锡纯《医学衷中参西录》中记载,蒲公英能“治眼疾肿疼,或胬肉遮睛、或赤脉络目、或目睛胀疼、或目疼连脑、或羞明多泪,一切虚火实热之症……”张锡纯称,这个方法也是得自民间,且用过之后称“屡试屡效”。

对于常见眼疾,还可以用蒲公英煎汤两碗,温服一碗,余一碗趁热熏洗。#陈易玄##中医养生#

七.月光洞
1.也不知过了多久,无疾悠悠醒来,恍惚中只听有个声音说道:“醒了,醒了,这只大蚂蚁醒了。”睁开眼睛一看,只见自己躺在一座幽暗的石洞中,眼前站着一具骷髅,正用双手按在他的胸前。
无疾一阵大咳,只当自己已死,来到了阴间,吓得慌又闭上眼睛。
听那骷髅道:“醒了,醒了,这只大蚂蚁醒了,他眨眼睛了。”
无疾愈加肯定自己死了,他曾听大人们说过,说一个人生前杀死过什么,死后便会变成什么。想必是自己生前曾踩死过蚂蚁,因而现在死后变成蚂蚁了。想到自己已死,从此以后再也见不到爹娘了,再也见不到小桃子哥哥和石榴妹妹了,心中一阵悲哀,忍不住流下眼泪。
又听那骷髅道:“怪哉,怪哉,这大蚂蚁长着一个葫芦脑袋,还有两只手脚,还会流眼泪,倒跟个人似的。我活了这么久,还从没有见过这么奇怪的大蚂蚁。不知它长得人模人样,却会不会说人话?”
无疾听他的声音完全是人的声音,心想:“我被捉进了什么洞里?是骷髅洞吗?他是人是鬼?果真是个骷髅吗?我又变成了什么模样,难道真的变成了一只大蚂蚁吗?”慢慢睁开眼睛,只见一张丑脸正盯看自己,见他脸白如纸,双目凹陷,额前还裸露着一块白骨,不是骷髅是什么!吓得慌又闭上眼睛。
那骷髅见无疾闭上眼睛睁开、睁开眼睛又闭上,不禁怒道:“你闭上眼睛又睁开,睁开眼睛又闭上,你是在跟我捉迷藏吗?我将你救活,你连看也不看我一眼吗?”
无疾听他说道“我将你救活,你连看也不看我一眼吗”,心想:“他将我救活?难道我没死吗?我没死又怎么变成蚂蚁了?”轻咳一阵,又大着胆子睁开眼睛,却不敢看那骷髅,说道:“我……没死?这是……哪儿?您是人……是……鬼?”
那骷髅怒道:“我自然是人不是鬼,你才是鬼呢!若不是我刚才将你救醒,你早已变成了阴间阎王殿前的一个小鬼了。”
无疾道:“是……您救醒了我?难道我……我真的没死……”看了一下自己的手脚,并没变成蚂蚁。
那骷髅道:“你眼下没死,刚才却是死的,是我施展神功将你救活。我会‘枯木逢春’之术,将你救活自是不在话下。”
无疾这才确定自己真的没死,说道:“谢谢您……救了我。”
那骷髅道:“你不用谢我,我救你不是为了救你,我救你是为了杀你。我救了你再杀了你,自然等于没救,你自然也不用谢我。”
无疾愕然:“您……您……”
那骷髅道:“我……我……怎么了!我每日都趴在洞口向外看天,今日却被你挡了眼光,我岂能不怒!我一怒之下,自然将你拖进洞来,又自然想将你一掌打死,却见你已然是个死的。这下我自然气得够呛。一千年来,我每日都趴在洞口向外看天,从来无人敢挡,今日你竟敢来挡,我岂能饶了你。可你又是个死的,我打你又不解气,骂你又听不见,便只有先将你救活,再将你打死,方解我心头之恨。”
无疾道:“您……您……”
那骷髅道:“我……我……怎么了?我先将你救活,再将你打死,我自然什么错也没犯,就连阴间的阎王殿里也不能给我记一笔账。”
无疾一阵大咳,说不上话来。那骷髅冷笑道:“你装咳嗽也无用。我生平最恨两种人,一种是骗我之人,一种是挡住月亮之人,这两种人我见一个杀一个。”挥掌拍了无疾一下,无疾顿时晕了过去。
又不知过了多久,无疾复又醒来,见那骷髅正在他腋下推拿,显然又是被其救醒过来。他欲哭无泪,眼见一片月光入洞,知是到了晚间。
那骷髅见无疾醒来,说道:“小娃儿,你是何人,为何到了我的月光洞中?”
无疾见他白日里把自己拖进洞来,现在却明知故问,扭头不答。那骷髅见无疾不答,也不再问,说道:“也罢,月光紧迫,先植树要紧,且先不去管他。”从怀里掏出四样东西,蹲在洞底摆弄起来。
无疾借助淡淡月光,见他手里摆弄的是四棵小树,已枯萎得不成样子了。见他先将四棵小树置于洞底不同位置,之后提起袖子用虎口丈量,一边丈量一边摇头;又不断地变换小树的位置,又不断地丈量、不断地摇头,头摇得像拨浪鼓似的,脸上表情始终凝重。无疾见他手臂雪白,没有一点血色,显然是长年不见天日所致。又见他袖口上还贴着六枚树叶,他浑身衣衫破得不成样子,唯独袖口这几枚树叶却完好无损。
无疾心想:“他到底是人是鬼,这又是在干什么?他怀里揣着小树,袖口贴着树叶,莫非是一棵老树成精不成?”一时胸口剧痒,忍不住又咳了起来。
那骷髅听到咳声,抬头望一眼洞外月亮,长叹一声:“唉,不成,不成,总是不成!”眼见月亮一点点西移,不久便会离洞而去,他满眼惆怅,复又叹息一声,问道:“小娃儿,我再问你一遍,你叫什么名字?又为何到了我的月光洞中?”
无疾见他神情比白日里温和多了,语气也非白日里一般癫狂乖戾,略略有些胆大,说道:“我叫华无疾,是白日里被您拉进洞里的。”
那骷髅微微一怔,道:“白日里的事我不记得了。”从怀里掏出一根藤索,从洞口抛了出去。不一会儿,藤索上窸窸窣窣爬来不少蚂蚁。那骷髅伸手捉下一些,放到嘴里吃了起来,又捉下一些放到无疾嘴里。
无疾一阵恶心,吐了出来。那骷髅道:“吃些吧,这里只有蚂蚁可食,不吃会饿死的。”无疾见他眼神温和,浑不似白日里那么凶狠乖戾,知其所言不虚。他虽已几日未食,腹中饥饿,却又哪里食得下活蚂蚁!
那骷髅见无疾不吃,自己吃了一些,吃完蚂蚁,又掏出那四棵小树在洞底摆弄起来,摆弄一阵,又叹息一声:“不成,不成,总是不成!”
无疾听他语气里似有无限惆怅,忍不住轻声问道:“您要……植树吗?”
那骷髅点一下头,道:“是啊,你会植吗,你植过树吗?”
无疾道:“我植过。”
那骷髅龇牙一笑,道:“你小小年纪果真植过树?”
无疾不意他竟会笑,虽见他笑起来并不比不笑好看多少,但毕竟是笑,胆子又略大一些,敢正眼看那骷髅了,见他虽然面目可憎,但毕竟还有些人样;脸皮虽薄,却还曾有一些,并非是一具骷髅。只是他脸色煞白,没有一点血色,额角处还露出一块白骨,却依然叫人害怕。
那骷髅看透无疾心事,说道:“小娃儿不要害怕,我是人不是鬼,我还没死呢。好多人想要我死,可我偏死不了。”
无疾问道:“您是……活了一千岁的人吗?”
那骷髅道:“谁说我活了一千岁?”
无疾道:“您……白日里说的。”
那骷髅又龇牙一笑,道:“白日里我糊涂,说的全是糊涂话,不算数,只有在月亮底下说的话才算数。”
无疾长吁一口气:“原来如此!”
那骷髅道:“小娃儿,你刚才说你这么小的年纪就植过树,是真的吗?”
无疾点点头,咳了一下,道:“是真的,我真的植过树,是我爹爹教我植的。我爹爹平日里教我们小伙伴读书识字,谁若犯了错,便会罚我们植一棵小树。我和小伙伴们都犯过错误,都被罚过植树。我犯过好几次错,植过好几棵小树,我还有个小桃子哥哥,他犯的错最多,植的树都快成一片小树林了。”
那骷髅道:“有点意思,犯错罚人植树,你爹倒有意思。你快说说你那几棵树是怎么植的?”
无疾道:“我头一次植树,是因为我和小桃子哥哥读书偷懒,被我爹各罚一次,一人植了一棵小树。”
那骷髅道:“读书偷懒算什么错?我小时候读书更偷懒,若要罚植树,不知要罚多少棵呢!第二棵呢,你的第二棵小树又是怎么植的?”
无疾不意他小时候还读过书,胆气又大了些,说道:“我植的第二棵小树,是因为我跟着小桃子哥哥喊一个人的外号。这人的外号叫‘绝根儿’,他从小就懒,上山捡柴时,不爱走远就爱掘树根,长大后又娶不到媳妇,村里人便给他起了个外号叫‘绝根儿’。我跟着小桃子哥哥喊他的外号,又被我爹爹罚了。我爹爹说:‘人而不勤,无异于草木。他不勤,是他不对;你们叫他外号,是你们不对。’”
那骷髅挥手拍了一下洞壁,怒道:“你爹这次罚得不好。那‘绝根儿’爱掘树根,我若看见,一掌便取了他的性命,喊他外号又怎的!第三次呢?”
无疾心中害怕,心想:“他袖口贴着六枚树叶,怀里又揣着四棵小树,他与树木是何关系?莫非真是一棵老树成精不成……”小心说道:“我第三次植树是因为我和小桃子哥哥上树端了一窝鸟巢,我爹爹知道后便又罚我俩各植一棵小树,并要给小树浇水长大,还要在上面引来小鸟筑巢。后来那小树长大了些,却一直没有小鸟前来筑巢。我爹爹说那些小鸟筑巢多不容易,不知要费多少辛苦,却被你俩三下两下就给毁了……”
那骷髅哼了一声,道:“第四棵呢?”
无疾不知他哼了一声是什么意思,说道:“第四次罚植树是因为我嫌一个桃子酸,吃了一半便把它丢了……我爹爹便罚我在桃林里植一棵桃树,并要浇水施肥,让它开花结果。我爹爹说桃三李四,说那桃子要三年后才能结果,你却如此不珍惜……我爹爹为了给我治病,在房前屋后栽了一大片桃林……”想起昔日与爹娘在桃林里相处时的情景,忍不住又掉下眼泪。
那骷髅道:“如此说来,你还真的植过树,那你会‘四树等植’么?”
无疾道:“什么是‘四树等植’?我不懂。”
那骷髅道:“‘四树等植’就是植四棵小树,每两棵之间都要相等。”
无疾道:“很难吗?”
那骷髅冷笑道:“我一千多个百日夜都没能植好,你说难不难?”
无疾暗自咋舌,心想:“一千多个百日夜是多少年?他到底是人是鬼,还是神仙?”从洞底捡起四粒砂子,当作四棵小树摆放起来,可无论怎么摆放,却只能三棵等距,剩下一棵如何也摆放不好。
那骷髅呵呵冷笑,道:“我一千多个百日夜都弄不好的事情,你若一时弄好,岂不是要羞杀死我!”
无疾小脸一红,不敢再言语。
那骷髅眼望洞外月亮,喃喃道:“又是一次月圆之夜,日子过得可真快,距那年七月十五我被构陷之日起,已有一千多个百日夜了。这么多个百日夜,我竟还思索不出‘四树等植,气盈充顶’之法,难道真要困死在这里,一生出不了这石洞么?”又长叹一声,眼望圆月呆呆出神。
无疾心想:“一千多个百日夜,那是多少年?他究竟是人是鬼,还是神仙?为何能活这么多年?”却哪敢问出口。
那骷髅眼望圆月,对无疾道:“小娃儿,你想不想知道我是何样的人物?又是为何被关在这里的?我已一千多个百日夜没同人说话了,只能和蚂蚁说一些话,那蚂蚁又不解人言,又不知我的苦恼。”
无疾轻轻点头,问道:“一千多个百日夜,那是多少年?”

走向成功的两条路
近日一位好友发了这样一条朋友圈,我感觉说得非常好。

图(一)

“小成要勤,中成靠智,大成在德,终成于道”,这话总结得太精确了。

古往今来,多少人不能成功首先败在一个“懒”字上面,常言道“一生之计在于勤”、“一勤天下无难事”,无不说明勤奋的重要性。

然而仅有勤是不够的,只能说有了成事的基础,还不足以发展壮大事业,必须要有智慧。以高超的智慧处理人事,运筹帷幄,才能成就一番大事业。

“勤”和“智”只能使事业在空间上做大,要想在时间上能有深远的影响,必须要有高尚的品德,以德服人,厚德载物方能流芳后世。

最后来看,一个人再大的成功无非就是给自己赢了一点名利,在时空上对别人有所影响而已,当自己一口气不来,一切皆空,所以只有最终悟“道”、成“道”的人才能在生命结束的时候,提升生命层次,小则上升天界成为神仙,大则超越轮回成为罗汉菩萨,乃至更大的成就是超越十法界,回归宇宙本源之清净圆明本我,也就是成佛。到此,人生方是最大成就。

当大家看到这里的时候,或许觉得挺有道理,也会有人因此而下决心按照以上所说的去做。然而我接下来想说的是,如果有人想着先让自己勤奋起来,然后让自己智慧增长起来,接着让自己品德提升起来,最后让自己成道的话,那我肯定地说一句,你想错方向了。这样一个过程有如登山,拾级而上,要么累死,要么中途放弃。很多人只会勤快,缺少思考,尽其一生还不一定能走完从“勤”到“智”这一步,更别说去到“道”了。千万人当中,难得一两个人走得通“勤、智、德、道”这条路。

这么说来,以上对“勤、智、德、道”的分析岂不是费话?

鸡汤最不好的地方不是它没营养,而是它再有营养也没用,因为它始终热腾腾的,而我们手中缺少一条勺子。为我们端上鸡汤的人偏偏就不把勺子给我们,不知道他是有心弄人,还是忘记了,还是其实他本来也没有勺子。如果他真的是自己都没有勺子的话,那无疑等同以盲导盲,实在可笑。今天我既然把鸡汤端出来了,我现在立马把勺子奉上。

其实要解决这个问题很简单,一条路走不通,倒过来走就能通了嘛!把“勤、智、德、道”这个顺序倒过来变成“道、德、智、勤”就好了。如果一开始就能懂“道”,从上而下去做,势如破竹,岂不是凡事轻松易成!

什么是“道”?“道”说起来真是复杂,有“大道”、“小道”、“岔道”、“暗道”、“歪门邪道”……不同的“道”把人导向不同的地方。因为所走的“道”不同,人与人之间才有千差万别。这里我们不说那些低级的“道”,只说“大道”。

“大道”是什么?答曰:宇宙的本源及其运行规律。

一个人一定要先懂“道”,懂了“道”自然就会有“德”,因为“德”是依“道”而立的。而“德”又是最大的“智”,“智”又是最大的“勤”。所以懂“道”之后,成事就容易得多了。

很多人觉得要做到“勤”都很难了,那么由“勤”到“智”更难,由“智”到“德”更更难,由“德”到“道”更更更难,所以一听到“道”就生畏止步了。这些都是一般见解,其实真正的“道”恰恰是很简单的,不是有一个词叫“大道至简”吗?

我看古书记载过不少这样的场景,很多刚悟道的人都会有一个怪异的行为,那就是仰天大笑,久久不能停下来。为什么他要这样子笑呢?因为他本来想着“道”很难,追求多年,吃过不少苦头,当悟出来的时候发现原来一点都不难,“道”就在日常,回想起自己多年苦寻完全搞错了,真是愚笨至极,于是忍不住仰天大笑,这笑其实是一种自嘲自讽的安慰。

当有人问这些悟道者“道”是什么的时候,他们会抛出一句“大道至简”,或者一句“道在平常”,这绝非敷衍,而是把所有心得和盘托出,只是听者难以理解而已。

不信的话,且看宋代禅宗行思法师悟道之后说的话:“参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山仍是山,看水仍是水。”

看到不少人为了追求成功付出很多,把自己搞到身心俱疲,我好想劝一句:省省吧,你再努力,难道一天有二十五小时给你奋斗吗?从今天起多多去悟“道”,“道”悟出来了,成功只是水到渠成、瓜熟蒂落的事,真的不必动不动就什么呕心沥血、什么悬梁刺股、什么废寝忘食,你一条命够用吗?呵呵!

写到这里,我总算把勺子奉上了。然而这是一条特别的勺子,你拿着勺子细心想想,一动不动,不知道怎么使用。没错,确实是“大道至简”、“道在平常”,可是到底这个“道”要怎样才能悟出来呢?别急,且听我继续讲讲勺子的使用说明。

有句话说:站在巨人的肩膀上自然望得远。要悟道如果靠自己的力量来悟,真是“蜀道难,难于上青天”,如果靠别人的力量来悟就容易多了。那些已经悟“道”了的人给我们一说出来,我们一认同照做,我们就跟着悟道了,就这么简单。

巨人的肩膀有哪些呢?那可多了,成千上万,举不胜举,这里只摘要言之:文王的《周易》、老子的《道德经》、孔子的《论语》、释迦牟尼佛的《金刚经》、《阿弥陀经》……

难就难在很多人不认同悟道者说的话,总是放不下自己的见解,认为己是他非。那就没办法了,那就得自己去重新走一次开悟的路了,一辈子不知道够不够用。难怪老子很感慨地说了一句:“下士闻道大笑之,不笑不足以为道。”


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