南怀瑾先生生于戊午年(1918)二月初六日,今天是先生一百零四周年诞辰。先生一生“经纶三大教,出入百家言”,倾力于中国传统文化的弘扬。
“我跟诸位生长的时代不同,所以看法有差别,思想有差别,教育有差别,文化也有差别。这个时代的差别,一个老头子希望大家要认识自己的文化,又要与西方科技文化配合,才能了解如何能得到修养。有修养要干什么?四个字,‘安身立命’,身心能平安,看通一切,看明白一切,安身立命。”
——南怀瑾先生《廿一世纪初的前言后语》#佛法看世间##修行#
“我跟诸位生长的时代不同,所以看法有差别,思想有差别,教育有差别,文化也有差别。这个时代的差别,一个老头子希望大家要认识自己的文化,又要与西方科技文化配合,才能了解如何能得到修养。有修养要干什么?四个字,‘安身立命’,身心能平安,看通一切,看明白一切,安身立命。”
——南怀瑾先生《廿一世纪初的前言后语》#佛法看世间##修行#
☆年年有风,风吹年年,慢慢即漫漫。日日无事,事复日日,忙忙亦茫茫。日日升日,日落日日,旧旧依久久。岁岁落暮,暮坠轮轮,暮暮即慕慕。朝朝辞暮,尔尔辞晚,碎碎念安安。☆每一扇窗,都有一盏明净的光,让羁旅之客,不生惆怅,亦不孤独。世事如迷梦,管什么绿杨朱户,梧桐深院,又或是柴门寒舍,浅屋人家。世上所有的屋檐,每一片瓦当,皆可栖居,可安身立命。☆
语薇七政⭐️知识——第玖期:七政十二宫为什么这么排?④
官禄—田宅这一对,跟命宫—夫妻宫轴线要连在一起看,因为命、妻、田、官是古人安身立命的根本,无妻不成家,无田产不富,无官则不贵,这几件事是相互影响相互成就的,有官贵也会有房产置业,有田产当官的底气也足些。就像红狼,虽然只是个五品官,因为盛家经商的关系,可是比其他同级官员阔绰多了,华兰明兰出嫁的排场,是一点都不小的,红狼一路从秀才做到入朝为官,还要养一大家子人,干又不是什么肥差,没有点钱打点是不可能滴。有官有贵有房有地,就不愁娶妻纳妾生儿育女,有贵妻贵妾的话,岳父岳母家也可以提携帮扶自己,还是红狼,以及红狼他爹,都是娶了个有钱有势的媳妇,盛家才有今日。总之这是一个循环。
福德—男女,古人常常讲"多子多福","不孝有三无后为大",有儿有女才算是有福气的人。哪怕你不当官,家里也不算有钱,但是生得一双好儿女,也会被村里近邻羡慕一番。反之,哪怕你做皇帝,没有自己的子嗣,别人也是觉得唏嘘、不圆满。而且古时候各种物质环境、医疗条件不够好,生得多,但是活的少,所以没点福气的人,也确实生不了养不了孩子,没有孩子就无法享受天伦之乐,晚景凄凉。
相貌—奴仆,相貌是一个人的长相、外表,还有内心的精神世界,奴仆既可以指家里的仆人,也可以指自己的劳作。如果一个人为官为贵为富,不用辛苦劳作,自然有精力探求更高深的精神世界,也不会像那些烧火做饭种地挑粪的工人那样,自然也是长的好看的多。穷苦人家的孩子没有这么优渥的条件,卖身为奴,整日辛苦工作,做不好还要挨打挨骂,心理多少也是有自卑和阴影的,也容易长得苦。
官禄—田宅这一对,跟命宫—夫妻宫轴线要连在一起看,因为命、妻、田、官是古人安身立命的根本,无妻不成家,无田产不富,无官则不贵,这几件事是相互影响相互成就的,有官贵也会有房产置业,有田产当官的底气也足些。就像红狼,虽然只是个五品官,因为盛家经商的关系,可是比其他同级官员阔绰多了,华兰明兰出嫁的排场,是一点都不小的,红狼一路从秀才做到入朝为官,还要养一大家子人,干又不是什么肥差,没有点钱打点是不可能滴。有官有贵有房有地,就不愁娶妻纳妾生儿育女,有贵妻贵妾的话,岳父岳母家也可以提携帮扶自己,还是红狼,以及红狼他爹,都是娶了个有钱有势的媳妇,盛家才有今日。总之这是一个循环。
福德—男女,古人常常讲"多子多福","不孝有三无后为大",有儿有女才算是有福气的人。哪怕你不当官,家里也不算有钱,但是生得一双好儿女,也会被村里近邻羡慕一番。反之,哪怕你做皇帝,没有自己的子嗣,别人也是觉得唏嘘、不圆满。而且古时候各种物质环境、医疗条件不够好,生得多,但是活的少,所以没点福气的人,也确实生不了养不了孩子,没有孩子就无法享受天伦之乐,晚景凄凉。
相貌—奴仆,相貌是一个人的长相、外表,还有内心的精神世界,奴仆既可以指家里的仆人,也可以指自己的劳作。如果一个人为官为贵为富,不用辛苦劳作,自然有精力探求更高深的精神世界,也不会像那些烧火做饭种地挑粪的工人那样,自然也是长的好看的多。穷苦人家的孩子没有这么优渥的条件,卖身为奴,整日辛苦工作,做不好还要挨打挨骂,心理多少也是有自卑和阴影的,也容易长得苦。
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