生活随心的句子
1、时间，是距离也是宽恕，让一些东西更清晰，让一些感情更明白，让一切都趋于平静。
2、你要知道，没有什么是做不到的，除非你不愿意，没有什么过不去的，除非你总走回头路。
3、及时止损很重要，有些东西你已经失去了，如果不能挽回，你唯一能做的就是不要失去更多。
4、人生往往这样，你以为的希望，其实是让你陷得更深的绝望;而你认为无尽的绝望，在一拐角却满眼希望。
5、你总是喜欢把事情拖到第二天，你不能总是这么拖了，有一天，你会有很多事情要做，你的余生都不够你用。
6、能力不足，梦想又多，无非是贪心;愿意付出，又不肯拼，无非是妄念;反复纠结，过于矫情，无非是软弱。
7、有的人，每天和你争吵，却不曾怪罪你。有的人，连争吵都没有，却已经消失在人海，原来，冷漠比争吵更可怕。
8、喜欢一首歌会单曲循环，爱上一个人会不断原谅，可是歌听够了就会切掉，所以人爱累了，也要收起一而再三的卑微。
9、没人会把我们变得越来越好，时间也只是陪衬。支撑我们变的越来越好的是我们自己不断进阶的才华，修养，品行以及不断的反思和修正。
10、让自己的生活多一种可能，给自己的未来一份惊喜。人生所有的机会，都是在你全力以赴的道路上遇到的。生活，不会亏待每一个坚定的人。
11、每一个强大的人，都咬着牙度过一段没人帮忙、没人支持、没人嘘寒问暖的日子。过去了，这就是你的成人礼，过不去，求饶了，这就是你的无底洞。
12、世界没有那么好，也并不是那么糟，我们要做的，只不过是在环境允许的情况下，善意地对所有人。在环境不允许的情况下，保护好自己真正在意的人。
13、一件事，就算再美好，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会倦，会累;一个人，就算再留念，如果你抓不住，就要适时放手，久了你会神伤，会心碎。
14、想得开，再灰暗的事也有光明;想不通，再美好的事也有阴暗。平坦的路段，心里多是美好;坎坷的路段，心里多是晦暗。你该明白，无论哪个路段，总有过去的时候!
15、过去的事不要去想，因为你无法改变过去。将来的事也不要去想，因为你无法决定将来。我们所能做的就是享受当下。人必须全然地活在此时此刻，其余的，都是妄念。
16、人活着一天，就是有福气，就应该珍惜，人生短短几十年，不要给自己留下更多的遗憾，日出东海落西山，愁也一天，喜也一天;遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
17、人一定要受过伤才会沉默专注，不要总抱怨自己对他人付出很多，而别人对你又不好什么的，你要知道当你为别人付出的时候，别人也在为你付出着，只是你没看到罢了。
18、一切都经过了，一切都走过了，一切都熬过了，生命的底色里，增了韧，添了柔。这时候平和下来的生命，已经沉静到扰不乱，已经稳健到动不摇，已经淡定到风打不动。
19、学着主宰自己的生活;即使孑然一身，也不算一个太坏的局面。不自怜、不自卑、不怨叹，一日一日来，一步一步走，那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达，在于我们自己的修持。
20、要永远坚信这一点：一切都会变的，无论受到多大的创伤，心情那么沉重，一贫如洗也好，都要坚持住。太阳落了还会升起的，不幸的日子总会有尽头，过去是这样，将来也是这样。
21、心宽看淡的句子，一切都经过了，一切都走过了，一切都熬过了，生命的底色里，增了韧，添了柔。这时候平和下来的生命，已经沉静到扰不乱，已经稳健到动不摇，已经淡定到风打不动。
22、不要跟那些牙尖嘴利的人计较，过得好的人，都在忙着享受生活呢，过得不好又心眼儿脏的人，才巴望别人也一样不如意，才试图用自己的刻薄，削去别人的幸福感。别理这些人，好好爱自己。
23、人，一辈子有四次改变命运的机会。一次是含着金钥匙出生;一次是读个好学校找个好工作;一次是通过婚姻来改变;如果以上三次机会你都没有了，那你还有一次唯一的机会，那就是靠自己。
24、你可以追剧追一晚，只要你可以按时交作业;你可以有丰富的夜生活，只要第二天你还能精神饱满地做好本职工作。放纵究竟是不是错，取决于你能不能为你的放纵负责。还是那句话：没有自制力的人不足以谈人生。
25、后来我们明白了，曾经笃定是正确的东西，其实未必是对的，以为特别重要的事情，也没有想象中那样重要，真心对一个人，可能他们并不在意你的好。人生多是事与愿违，不要随便对谁就掏心掏肺，也不用太固执，没有什么是不会改变的。
1、时间，是距离也是宽恕，让一些东西更清晰，让一些感情更明白，让一切都趋于平静。
2、你要知道，没有什么是做不到的，除非你不愿意，没有什么过不去的，除非你总走回头路。
3、及时止损很重要，有些东西你已经失去了，如果不能挽回，你唯一能做的就是不要失去更多。
4、人生往往这样，你以为的希望，其实是让你陷得更深的绝望;而你认为无尽的绝望，在一拐角却满眼希望。
5、你总是喜欢把事情拖到第二天，你不能总是这么拖了，有一天，你会有很多事情要做，你的余生都不够你用。
6、能力不足，梦想又多，无非是贪心;愿意付出，又不肯拼，无非是妄念;反复纠结，过于矫情，无非是软弱。
7、有的人，每天和你争吵，却不曾怪罪你。有的人，连争吵都没有，却已经消失在人海，原来，冷漠比争吵更可怕。
8、喜欢一首歌会单曲循环，爱上一个人会不断原谅，可是歌听够了就会切掉，所以人爱累了，也要收起一而再三的卑微。
9、没人会把我们变得越来越好，时间也只是陪衬。支撑我们变的越来越好的是我们自己不断进阶的才华，修养，品行以及不断的反思和修正。
10、让自己的生活多一种可能，给自己的未来一份惊喜。人生所有的机会，都是在你全力以赴的道路上遇到的。生活，不会亏待每一个坚定的人。
11、每一个强大的人，都咬着牙度过一段没人帮忙、没人支持、没人嘘寒问暖的日子。过去了，这就是你的成人礼，过不去，求饶了，这就是你的无底洞。
12、世界没有那么好，也并不是那么糟，我们要做的，只不过是在环境允许的情况下，善意地对所有人。在环境不允许的情况下，保护好自己真正在意的人。
13、一件事，就算再美好，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会倦，会累;一个人，就算再留念，如果你抓不住，就要适时放手，久了你会神伤，会心碎。
14、想得开，再灰暗的事也有光明;想不通，再美好的事也有阴暗。平坦的路段，心里多是美好;坎坷的路段，心里多是晦暗。你该明白，无论哪个路段，总有过去的时候!
15、过去的事不要去想，因为你无法改变过去。将来的事也不要去想，因为你无法决定将来。我们所能做的就是享受当下。人必须全然地活在此时此刻，其余的，都是妄念。
16、人活着一天，就是有福气，就应该珍惜，人生短短几十年，不要给自己留下更多的遗憾，日出东海落西山，愁也一天，喜也一天;遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
17、人一定要受过伤才会沉默专注，不要总抱怨自己对他人付出很多，而别人对你又不好什么的，你要知道当你为别人付出的时候，别人也在为你付出着，只是你没看到罢了。
18、一切都经过了，一切都走过了，一切都熬过了，生命的底色里，增了韧，添了柔。这时候平和下来的生命，已经沉静到扰不乱，已经稳健到动不摇，已经淡定到风打不动。
19、学着主宰自己的生活;即使孑然一身，也不算一个太坏的局面。不自怜、不自卑、不怨叹，一日一日来，一步一步走，那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达，在于我们自己的修持。
20、要永远坚信这一点：一切都会变的，无论受到多大的创伤，心情那么沉重，一贫如洗也好，都要坚持住。太阳落了还会升起的，不幸的日子总会有尽头，过去是这样，将来也是这样。
21、心宽看淡的句子，一切都经过了，一切都走过了，一切都熬过了，生命的底色里，增了韧，添了柔。这时候平和下来的生命，已经沉静到扰不乱，已经稳健到动不摇，已经淡定到风打不动。
22、不要跟那些牙尖嘴利的人计较，过得好的人，都在忙着享受生活呢，过得不好又心眼儿脏的人，才巴望别人也一样不如意，才试图用自己的刻薄，削去别人的幸福感。别理这些人，好好爱自己。
23、人，一辈子有四次改变命运的机会。一次是含着金钥匙出生;一次是读个好学校找个好工作;一次是通过婚姻来改变;如果以上三次机会你都没有了，那你还有一次唯一的机会，那就是靠自己。
24、你可以追剧追一晚，只要你可以按时交作业;你可以有丰富的夜生活，只要第二天你还能精神饱满地做好本职工作。放纵究竟是不是错，取决于你能不能为你的放纵负责。还是那句话：没有自制力的人不足以谈人生。
25、后来我们明白了，曾经笃定是正确的东西，其实未必是对的，以为特别重要的事情，也没有想象中那样重要，真心对一个人，可能他们并不在意你的好。人生多是事与愿违，不要随便对谁就掏心掏肺，也不用太固执，没有什么是不会改变的。
#如何能成为更好的人#
1、保持阳光般的心态，好事就会发生在你身上。种什么种子，结什么果子。
如果你总认为自己很不幸，就会接二连三地招来更多的不幸；如果你总觉得自己很幸福，就会接二连三地招来更多的幸福。负面的心态无法召感正面的力量，正面的心态从不召感负面的力量。
2、好心造就好命，命是自己一手运作的
命是自己一手运作的。古语说“心好命才好”。心不好，你有好命，这个好命终究也不会好久，也不会好下去的。命的好与坏，取决于我们的心，就看你的发心是在哪个高度，哪一层面。
你如果发善心，就有善的命，善的果；如果发恶的心，生恶的念，那你的命运就会越来越低。所以说，好命的人一定是好心的人。如果你没有好命，但有一颗好心，久而久之也会有好命。
有一种人的出身决定他的命不好，但他一直生好心，发好心，一直去努力，久而久之，他的命就会越来越好。可是，有一种人，他的命很好，出身高贵，但不去发善心，不去努力，慢慢也会失去好命。
命是靠心来托住的，你的心不好，怎么会有个好命呢？我们发心，就相当于命和运的关系。命是命，运是运，运是运作的意思。
如何运作呢？就靠我们发心去运作。发什么样的心，就运作什么样的结果。发善心，就运作成善的结果；发恶心，就运作成恶的结果。
所以说，命是可以改变的，就靠你如何发心，如何去运作。
3、别把自己当回事
不要怕失败，不要怕丢人。我们丢得起人，也经得起失败，为什么呀？你算老几？你别把自己高看，你失败了，谁也不会在意。只是你自己太在意，“唉呦我刚才搞错了，好丢人的脸红哦。”当然。当你做错了，脸红有羞愧，有惭愧，也是好现象，也很正常。失败了再来，错了再来都很正常的。所以，一个想进步的人呢，千万不要怕失败。
4、你可以做错事，但不能不做事
我是一个和尚不讲法，不建寺安生，这是我人品的问题。 我建的寺庙，建得歪瓜裂枣，我讲的课讲的颠三倒四，这是我水平问题。看一个人鉴别一件事情，要从这个角度去看问题，做不好是水平问题，是能力问题；不做是他的心态问题。你可以做错事，但不能不做事。
5、保持脑袋归零：身体可以忙，心不能乱
身体可以忙，但是心不能乱。手头的工作再多，头脑也要保持清醒，内心也要保持清净。工作是做不完的，人只要活着就有工作要做。但是，你的内心时刻都要保持整齐、清净、宁静。每隔一段时间，就要让内心清零、归零。如果不归零，烦恼一旦成片成势，想清理都来不及了！
作为一个修行人，每天最少要有一到两个小时的静修。这一二个小时，你要保持你的身心一丝不挂，就是无事于心，无心于事。每天你的身心都要有两次归零，否则你很快就会烦躁。
6、应该与什么样的人交往？
人往往喜欢与弱者或者比自己低的人交往，为什么会这样？因为容易找到自我。而在强者面前，他会把你的自我粉碎掉，让你找不到自我。
在弱者和容易犯错误的人面前，你很容易找到感觉：“你看，我又看出你问题了，又纠正你的问题了，又帮你解决问题了……”。对方对你感恩戴德，推崇备至，久而久之，你的自我就膨胀了，越发喜欢和这样的人交往。
但是你不能停留在这个境界里，而应该和强者、高人交往。即使和他们交往很吃力，显得自己无知、弱智，甚至在他们面前接二连三地犯错误，也不用觉得自卑、丢人，这正是你进步的时候。
别人能看到我们的错误，指出我们的错误，说明人家比我们高明。在人生成长的过程中，如果比你低的人你能接受适应，比你高的人你也能接受适应，有了这样的心量和适应性，你自然可以和任何人和平共处，不分别好坏对错。
7、放下你的过去，才会拥有你的未来。一切从当下开始，你的未来不是梦！
人必须放弃过去，也不需要追求未来，只要把心安住在当下。只有给每一个当下赋予内容、赋予意义，当你以后再回忆过去，才会有内容，有意义。
看你的未来，就是看你的当下。看你的过去，也是看你的当下。当下是过去的当下，也是未来的当下。所以一个成就的人每时每刻都在把握当下，他不会回忆过去，渴望未来，错过当下，空过当下。
8、人越简单，越强大
你内心的世界对于一个有智慧的人来讲，说和不说我都知道。你对一个傻瓜来讲，你跟他说，他也听不懂的。那你还有必要把它伪装起来吗？人在任何时候，就如同佛家里面讲的，直心是道场。直心指的就是我们内心的是打开的，是开花的，不要把它包了一层又一层。不要什么弯弯曲曲的花花肠子，不需要这样子。
人越简单，你离这个道就越近。其实我们复杂，结果把自己给装进去。如果你简单，所有复杂人来到你面前，他没招，你太简单。所有人到我面前，我都用最简单的最粗暴的一招，就是简单就是公开就是透明。有话赶快说，没话赶快走人，我根本不跟你复杂，就一招，就简单。
9、心态的高度，决定了你和别人的差别
普通人就是普通人的出人头地，你不可能达到圣贤的高度。你想做圣贤，你就按圣贤的游戏规则来。你想做普通人，你就按普通人的那个标准去为人去处事。比如说神仙、圣贤，都是凡夫俗子修为到了一定的高度，努力的结果。如果说你是一个凡夫俗子，你的这个心放得很高，行愿做得很广，你就有可能贤人、圣人了。其实人和人的差别，人和神的差别，就看你的心态是不是放的高，心态是不是行的广，如果这样，尽管你表面上看是凡夫俗子，但是你散发出来的所想所说所做，都是圣贤所为。
10、换一个角度思考问题，换一种思维方式看待问题，这个世界就没有看不惯的人，也没有看不惯的事，没有不能接受的人，也没有不能接受的事。
大家不要总把眼睛盯着外面，光想着改变外面的世界。如果要费九牛二虎之力才能改变外面的世界，还不如先改变自己，改变自己的观念。在对某些事物看不惯又没有能力转变的时候，就先转变自己的观点，从自己做起。每个人都扮演一个正能量的角色，社会就没有黑暗面了。
1、保持阳光般的心态，好事就会发生在你身上。种什么种子，结什么果子。
如果你总认为自己很不幸，就会接二连三地招来更多的不幸；如果你总觉得自己很幸福，就会接二连三地招来更多的幸福。负面的心态无法召感正面的力量，正面的心态从不召感负面的力量。
2、好心造就好命，命是自己一手运作的
命是自己一手运作的。古语说“心好命才好”。心不好，你有好命，这个好命终究也不会好久，也不会好下去的。命的好与坏，取决于我们的心，就看你的发心是在哪个高度，哪一层面。
你如果发善心，就有善的命，善的果；如果发恶的心，生恶的念，那你的命运就会越来越低。所以说，好命的人一定是好心的人。如果你没有好命，但有一颗好心，久而久之也会有好命。
有一种人的出身决定他的命不好，但他一直生好心，发好心，一直去努力，久而久之，他的命就会越来越好。可是，有一种人，他的命很好，出身高贵，但不去发善心，不去努力，慢慢也会失去好命。
命是靠心来托住的，你的心不好，怎么会有个好命呢？我们发心，就相当于命和运的关系。命是命，运是运，运是运作的意思。
如何运作呢？就靠我们发心去运作。发什么样的心，就运作什么样的结果。发善心，就运作成善的结果；发恶心，就运作成恶的结果。
所以说，命是可以改变的，就靠你如何发心，如何去运作。
3、别把自己当回事
不要怕失败，不要怕丢人。我们丢得起人，也经得起失败，为什么呀？你算老几？你别把自己高看，你失败了，谁也不会在意。只是你自己太在意，“唉呦我刚才搞错了，好丢人的脸红哦。”当然。当你做错了，脸红有羞愧，有惭愧，也是好现象，也很正常。失败了再来，错了再来都很正常的。所以，一个想进步的人呢，千万不要怕失败。
4、你可以做错事，但不能不做事
我是一个和尚不讲法，不建寺安生，这是我人品的问题。 我建的寺庙，建得歪瓜裂枣，我讲的课讲的颠三倒四，这是我水平问题。看一个人鉴别一件事情，要从这个角度去看问题，做不好是水平问题，是能力问题；不做是他的心态问题。你可以做错事，但不能不做事。
5、保持脑袋归零：身体可以忙，心不能乱
身体可以忙，但是心不能乱。手头的工作再多，头脑也要保持清醒，内心也要保持清净。工作是做不完的，人只要活着就有工作要做。但是，你的内心时刻都要保持整齐、清净、宁静。每隔一段时间，就要让内心清零、归零。如果不归零，烦恼一旦成片成势，想清理都来不及了！
作为一个修行人，每天最少要有一到两个小时的静修。这一二个小时，你要保持你的身心一丝不挂，就是无事于心，无心于事。每天你的身心都要有两次归零，否则你很快就会烦躁。
6、应该与什么样的人交往？
人往往喜欢与弱者或者比自己低的人交往，为什么会这样？因为容易找到自我。而在强者面前，他会把你的自我粉碎掉，让你找不到自我。
在弱者和容易犯错误的人面前，你很容易找到感觉：“你看，我又看出你问题了，又纠正你的问题了，又帮你解决问题了……”。对方对你感恩戴德，推崇备至，久而久之，你的自我就膨胀了，越发喜欢和这样的人交往。
但是你不能停留在这个境界里，而应该和强者、高人交往。即使和他们交往很吃力，显得自己无知、弱智，甚至在他们面前接二连三地犯错误，也不用觉得自卑、丢人，这正是你进步的时候。
别人能看到我们的错误，指出我们的错误，说明人家比我们高明。在人生成长的过程中，如果比你低的人你能接受适应，比你高的人你也能接受适应，有了这样的心量和适应性，你自然可以和任何人和平共处，不分别好坏对错。
7、放下你的过去，才会拥有你的未来。一切从当下开始，你的未来不是梦！
人必须放弃过去，也不需要追求未来，只要把心安住在当下。只有给每一个当下赋予内容、赋予意义，当你以后再回忆过去，才会有内容，有意义。
看你的未来，就是看你的当下。看你的过去，也是看你的当下。当下是过去的当下，也是未来的当下。所以一个成就的人每时每刻都在把握当下，他不会回忆过去，渴望未来，错过当下，空过当下。
8、人越简单，越强大
你内心的世界对于一个有智慧的人来讲，说和不说我都知道。你对一个傻瓜来讲，你跟他说，他也听不懂的。那你还有必要把它伪装起来吗？人在任何时候，就如同佛家里面讲的，直心是道场。直心指的就是我们内心的是打开的，是开花的，不要把它包了一层又一层。不要什么弯弯曲曲的花花肠子，不需要这样子。
人越简单，你离这个道就越近。其实我们复杂，结果把自己给装进去。如果你简单，所有复杂人来到你面前，他没招，你太简单。所有人到我面前，我都用最简单的最粗暴的一招，就是简单就是公开就是透明。有话赶快说，没话赶快走人，我根本不跟你复杂，就一招，就简单。
9、心态的高度，决定了你和别人的差别
普通人就是普通人的出人头地，你不可能达到圣贤的高度。你想做圣贤，你就按圣贤的游戏规则来。你想做普通人，你就按普通人的那个标准去为人去处事。比如说神仙、圣贤，都是凡夫俗子修为到了一定的高度，努力的结果。如果说你是一个凡夫俗子，你的这个心放得很高，行愿做得很广，你就有可能贤人、圣人了。其实人和人的差别，人和神的差别，就看你的心态是不是放的高，心态是不是行的广，如果这样，尽管你表面上看是凡夫俗子，但是你散发出来的所想所说所做，都是圣贤所为。
10、换一个角度思考问题，换一种思维方式看待问题，这个世界就没有看不惯的人，也没有看不惯的事，没有不能接受的人，也没有不能接受的事。
大家不要总把眼睛盯着外面，光想着改变外面的世界。如果要费九牛二虎之力才能改变外面的世界，还不如先改变自己，改变自己的观念。在对某些事物看不惯又没有能力转变的时候，就先转变自己的观点，从自己做起。每个人都扮演一个正能量的角色，社会就没有黑暗面了。
2022.02.14-17 F4/Y10
《被侮辱与被损害的人》[俄]陀思妥耶夫斯基 臧仲伦译 译林出版社
葆有自尊的人，被侮辱；无耻下流的人，施损害；善良的人之间，也会因为各种感情互相中伤。也是很喜欢的一本。前年译林盲盒里抽到的书（竟然已经这么久远了！），“歪打正着”的幸运～
在这个故事里，看到陀其他作品的影子，包括穷人、白夜、卡拉马佐夫；虽然我一共读过的也就这些，但感觉个中人物确有相通之处。Ps. 温馨提示，建议读这本前先看完短篇《穷人》，不然会被剧透一脸哈哈哈哈哈哈（陀：是的，我剧透我自己）
这本长篇小说在当时以连载方式刊登，看得出每章结尾陀都在吊胃口——故事往往在高潮迭起时中断，让你迫不及待翻开下一章，读起来十分流畅了。
故事的叙述者“我”带着些陀的影子。“我”也是作家，刚刚发表第一部作品（也就是《穷人》了）；书中角色对于“我”成为作家带着些不安、崇敬与好奇，因此亲近的人基本都读了这本书并且与“我”讨论哈哈哈哈哈（所以剧透）。
叙述者与娜塔莎青梅竹马，但后者却爱上了恶棍瓦尔科夫斯基的儿子阿廖沙。书中并没有过多描述“我”的心路历程，但从他一直为娜塔莎与阿廖沙调和来看，他有些像白夜中的男青年，较之又更理智冷静；而阿廖沙，让我矛盾的一个人物，在我看来与娜斯简卡有某些相通：
他们都深陷几段感情，都无法做出抉择，都想同时爱几个人，又都对此诚实；书中描述阿廖沙说，“他没有任何隐私。他内心懦弱、轻信胆怯；他毫无主见”“见面后给他的第一个印象，别人对他只要略施影响，就足以使他背离他一分钟前矢志追求的一切。他这人没有性格。”他像一个天真不谙世事的孩子，别人不忍责备他，他却以“坦诚”的方式伤害着爱他的人。
对于阿廖沙，包括娜斯简卡，我都是纠结的：一方面标签他们“渣男作女”，一方面又觉得他们对人很诚实，也没隐瞒，是不是也代表着他们心中的纯真和善意。确实，这是种坦率，将心中的纠结、犹豫都摆在对方面前，开诚布公，总好过口是心非；但又觉得与什么相违背——一定有比诚实更重要的我没发现的东西。
后来我慢慢感觉到，是责任。阿廖沙与娜斯简卡身上的“诚”仅仅是表面上的，对他人的“诚”，而非内求自身后能说服自己的“诚”。他们的“诚”更像是一种逃避——我把事情都说给你听，你看，我要怎么办才好呀。背后其实是“怯”。正如陀指出的，阿廖沙是个没主见的人，所以他喜欢那些能替他作主的女子；也正是因为他没有主见，他会认为许多观点都是对的。他心中没有自己的思考与判断。而做选择总是艰难的，替他人做选择更是。归根到底，阿廖沙的“诚”不过是推脱责任、逃避选择的幌子罢了。
书中还有另一种“诚”，存在于阿廖沙的父亲瓦尔科夫斯基身上。这是个卑鄙的人，也是书中两条故事的交点：他毁掉了两个家庭，年轻时将富家女的父亲陷害至破产后对已怀孕的富家女始乱终弃，任自己的亲生女儿内莉沿街乞讨却从未予以关怀；中年时使娜塔莎的父亲蒙受不白之冤倾尽家财，用卑劣手段拆散阿廖沙与娜塔莎。他是书中最大的施与侮辱与损害的人，但他身上偶尔也流露出一种诡谲的诚，有些类似老卡拉马佐夫；不过，这种“诚”的本质是恶，是颠倒黑白，是卑鄙者的“逻辑自洽”。它的存在当然是有道理的，甚至有时也会引人思索；但终归，清醒的人能破除圈套。
感觉从这本已经可以看出陀对“描绘人内心全部深度”的尝试了，并且是成功的；书中的人物，无论阿廖沙、娜塔莉还是卡佳、内莉等等，身上都承载着二重性，刻画精准。要有怎样的洞察力与感知力才能塑造出这样贴合本质的人物啊，我感觉我对自己的了解，或许都不如陀对笔下形象的描摹来得透彻与深刻……
书中还有最最让我偏爱的角色，内莉，早熟、敏感、善良又倔强的小姑娘，让我一度想起卡拉马佐夫里的伊柳沙。可多痛苦，内莉也因疾病早早地离开人世。内莉的母亲告诉她，宁可穷，宁可乞讨，也不要求任何人；就一个人，做个穷人，但是要干活，找不到活干就去要饭；向人乞讨、向大家乞讨并不可耻，向一个人乞讨，才可耻。内莉知道自己的父亲是瓦尔科夫斯基，但她至死都没有找过他，不肯与他和好。
就看得好难过。想起《穷人》里的发问，为什么好人多灾多难，有的人就福星高照；为什么一个人在娘胎里，掌管命运的乌鸦就呱呱地向他预报一生的幸福，而另一个人却要在育婴堂里生活；又想到《卡拉马佐夫兄弟》里，伊万谈到孩子的苦难，说孩子即使在近处也可爱，说“如果他们在世上也苦难深重，那无疑是为了他们的父辈，他们是代吃了苹果的父辈受过”“我只知道世上有苦难，却不知道谁该对此负责……如果人人都受苦，以便用苦难换取永恒的和谐，那么，请回答我：这跟孩子们有什么相干？为什么他们也必须受苦？”
为什么啊。为什么良善的孩童要去承受这世上无可选择的苦难，为什么被侮辱与被损害的总是自尊自爱之人。
#共读打卡[超话]#@上海世纪出版官方旗舰店 @读书者言 @贩读者言 @書友集 @乔伊君 @读书家园 @钟爱读书
《被侮辱与被损害的人》[俄]陀思妥耶夫斯基 臧仲伦译 译林出版社
葆有自尊的人，被侮辱；无耻下流的人，施损害；善良的人之间，也会因为各种感情互相中伤。也是很喜欢的一本。前年译林盲盒里抽到的书（竟然已经这么久远了！），“歪打正着”的幸运～
在这个故事里，看到陀其他作品的影子，包括穷人、白夜、卡拉马佐夫；虽然我一共读过的也就这些，但感觉个中人物确有相通之处。Ps. 温馨提示，建议读这本前先看完短篇《穷人》，不然会被剧透一脸哈哈哈哈哈哈（陀：是的，我剧透我自己）
这本长篇小说在当时以连载方式刊登，看得出每章结尾陀都在吊胃口——故事往往在高潮迭起时中断，让你迫不及待翻开下一章，读起来十分流畅了。
故事的叙述者“我”带着些陀的影子。“我”也是作家，刚刚发表第一部作品（也就是《穷人》了）；书中角色对于“我”成为作家带着些不安、崇敬与好奇，因此亲近的人基本都读了这本书并且与“我”讨论哈哈哈哈哈（所以剧透）。
叙述者与娜塔莎青梅竹马，但后者却爱上了恶棍瓦尔科夫斯基的儿子阿廖沙。书中并没有过多描述“我”的心路历程，但从他一直为娜塔莎与阿廖沙调和来看，他有些像白夜中的男青年，较之又更理智冷静；而阿廖沙，让我矛盾的一个人物，在我看来与娜斯简卡有某些相通：
他们都深陷几段感情，都无法做出抉择，都想同时爱几个人，又都对此诚实；书中描述阿廖沙说，“他没有任何隐私。他内心懦弱、轻信胆怯；他毫无主见”“见面后给他的第一个印象，别人对他只要略施影响，就足以使他背离他一分钟前矢志追求的一切。他这人没有性格。”他像一个天真不谙世事的孩子，别人不忍责备他，他却以“坦诚”的方式伤害着爱他的人。
对于阿廖沙，包括娜斯简卡，我都是纠结的：一方面标签他们“渣男作女”，一方面又觉得他们对人很诚实，也没隐瞒，是不是也代表着他们心中的纯真和善意。确实，这是种坦率，将心中的纠结、犹豫都摆在对方面前，开诚布公，总好过口是心非；但又觉得与什么相违背——一定有比诚实更重要的我没发现的东西。
后来我慢慢感觉到，是责任。阿廖沙与娜斯简卡身上的“诚”仅仅是表面上的，对他人的“诚”，而非内求自身后能说服自己的“诚”。他们的“诚”更像是一种逃避——我把事情都说给你听，你看，我要怎么办才好呀。背后其实是“怯”。正如陀指出的，阿廖沙是个没主见的人，所以他喜欢那些能替他作主的女子；也正是因为他没有主见，他会认为许多观点都是对的。他心中没有自己的思考与判断。而做选择总是艰难的，替他人做选择更是。归根到底，阿廖沙的“诚”不过是推脱责任、逃避选择的幌子罢了。
书中还有另一种“诚”，存在于阿廖沙的父亲瓦尔科夫斯基身上。这是个卑鄙的人，也是书中两条故事的交点：他毁掉了两个家庭，年轻时将富家女的父亲陷害至破产后对已怀孕的富家女始乱终弃，任自己的亲生女儿内莉沿街乞讨却从未予以关怀；中年时使娜塔莎的父亲蒙受不白之冤倾尽家财，用卑劣手段拆散阿廖沙与娜塔莎。他是书中最大的施与侮辱与损害的人，但他身上偶尔也流露出一种诡谲的诚，有些类似老卡拉马佐夫；不过，这种“诚”的本质是恶，是颠倒黑白，是卑鄙者的“逻辑自洽”。它的存在当然是有道理的，甚至有时也会引人思索；但终归，清醒的人能破除圈套。
感觉从这本已经可以看出陀对“描绘人内心全部深度”的尝试了，并且是成功的；书中的人物，无论阿廖沙、娜塔莉还是卡佳、内莉等等，身上都承载着二重性，刻画精准。要有怎样的洞察力与感知力才能塑造出这样贴合本质的人物啊，我感觉我对自己的了解，或许都不如陀对笔下形象的描摹来得透彻与深刻……
书中还有最最让我偏爱的角色，内莉，早熟、敏感、善良又倔强的小姑娘，让我一度想起卡拉马佐夫里的伊柳沙。可多痛苦，内莉也因疾病早早地离开人世。内莉的母亲告诉她，宁可穷，宁可乞讨，也不要求任何人；就一个人，做个穷人，但是要干活，找不到活干就去要饭；向人乞讨、向大家乞讨并不可耻，向一个人乞讨，才可耻。内莉知道自己的父亲是瓦尔科夫斯基，但她至死都没有找过他，不肯与他和好。
就看得好难过。想起《穷人》里的发问，为什么好人多灾多难，有的人就福星高照；为什么一个人在娘胎里，掌管命运的乌鸦就呱呱地向他预报一生的幸福，而另一个人却要在育婴堂里生活；又想到《卡拉马佐夫兄弟》里，伊万谈到孩子的苦难，说孩子即使在近处也可爱，说“如果他们在世上也苦难深重，那无疑是为了他们的父辈，他们是代吃了苹果的父辈受过”“我只知道世上有苦难，却不知道谁该对此负责……如果人人都受苦，以便用苦难换取永恒的和谐，那么，请回答我：这跟孩子们有什么相干？为什么他们也必须受苦？”
为什么啊。为什么良善的孩童要去承受这世上无可选择的苦难，为什么被侮辱与被损害的总是自尊自爱之人。
#共读打卡[超话]#@上海世纪出版官方旗舰店 @读书者言 @贩读者言 @書友集 @乔伊君 @读书家园 @钟爱读书
✋热门推荐