天地狭小，日子紧凑
勇于认错，坚决不改
静思往事，如在目底
花开如火，也如寂寞
夏花依旧，物是人休
我的不幸，埋在笑中
开始脸红，后来眼红
一别两宽，各生欢喜
不亏不欠，只谢遇见
一念放下，万般自由
不吹晚风，不喝烈酒
戒掉敏感，减少期待
无心风月，独钟自己
人间风月，浅尝即可
浮伤年华，忧伤说笑
不在钟情，顺其自然
没有故事，不凑热闹
努力奔跑，华丽跌倒
温柔轻盈，缓慢坚定
所见所领，皆是生活
三分爱人，七分爱己
自先沉稳，而后爱人
岁月静好，现世安稳
余生还长，何必慌张
醒来明月，醉时清风
繁华已尽，空散云烟
前途似海，来日方长
夕阳已去，皓月方来
世人可爱，世事可戏
满腔执拗，一路勇敢
山河远阔，人间烟火
山水万程，皆要好运
日月悠长，山河无恙
忠于自己，热爱生活
往事清零，爱恨随意
会说会笑，一身骄傲
闹剧以终，余生不送
一切尽意，百事从欢
一生所有，干净自由
万物美好，我在中央
https://t.cn/A6JiQwhE
勇于认错，坚决不改
静思往事，如在目底
花开如火，也如寂寞
夏花依旧，物是人休
我的不幸，埋在笑中
开始脸红，后来眼红
一别两宽，各生欢喜
不亏不欠，只谢遇见
一念放下，万般自由
不吹晚风，不喝烈酒
戒掉敏感，减少期待
无心风月，独钟自己
人间风月，浅尝即可
浮伤年华，忧伤说笑
不在钟情，顺其自然
没有故事，不凑热闹
努力奔跑，华丽跌倒
温柔轻盈，缓慢坚定
所见所领，皆是生活
三分爱人，七分爱己
自先沉稳，而后爱人
岁月静好，现世安稳
余生还长，何必慌张
醒来明月，醉时清风
繁华已尽，空散云烟
前途似海，来日方长
夕阳已去，皓月方来
世人可爱，世事可戏
满腔执拗，一路勇敢
山河远阔，人间烟火
山水万程，皆要好运
日月悠长，山河无恙
忠于自己，热爱生活
往事清零，爱恨随意
会说会笑，一身骄傲
闹剧以终，余生不送
一切尽意，百事从欢
一生所有，干净自由
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干净温柔的八字短句个性签名
1. 戒掉敏感，减少期待。
2. 不吹晚风，不喝烈酒。
3. 无心风月，独钟自己。
4. 人间风月，浅尝即可。
5. 花开半夏，如诗如画。
6. 不在钟情，顺其自然。
7. 努力奔跑，华丽跌倒。
8. 要么孤独，要么庸俗。
9. 浮伤年华，忧伤说笑。
10. 没有故事，不凑热闹。
11. 勇于认错，坚决不改。
12. 天地狭小，日子紧凑。
13. 自先沉稳，而后爱人。
14. 夏花依旧，物是人休。
15. 我的不幸，埋在笑中。
16. 心之所向，素履以往。
17. 所见所领，皆是生活。
18. 温柔轻盈，缓慢坚定。
19. 日子还长，你要快乐。
20. 三分爱人，七分爱己。
21. 岁月静好，现世安稳。
22. 慢慢热爱，慢慢变好。
23. 余生还长，何必慌张。
24. 东篱把酒，暗香盈袖。
25. 人分两类，迷人乏味。
26. 繁华已尽，空散云烟。
27. 你要快乐，不必正常。
28. 醒来明月，醉时清风。
29. 温柔分人，走的随意。
30. 一生所有，干净自由。
31. 万物美好，我在中央。
32. 不亏不欠，只谢遇见。
33. 一念放下，万般自由。
34. 开始脸红，后来眼红。
35. 一别两宽，各生欢喜。
36. 前途似海，来日方长。
37. 夕阳已去，皓月方来。
38. 会说会笑，一身骄傲。
39. 闹剧以终，余生不送。
40. 世人可爱，世事可戏。
41. 满腔执拗，一路勇敢。
42. 山河远阔，人间烟火。
43. 万事好意，都在未来。
44. 山水万程，皆要好运。
45. 忠于自己，热爱生活。
46. 日月悠长，山河无恙。
47. 生而热忱，终也欢洽
48. 静思往事，如在目底。
49. 万事好意，都在未来。
50. 夜色匆忙，暮暮是你。
51. 人生海海，山山而川。
52. 一切尽意，百事从欢。
53. 一如既往，万事胜意。
54. 往事清零，爱恨随意。
55. 心里有光，慢食三餐。
56. 平安喜乐，得偿所愿。
57. 世界一般，但你超值。
58. 生活明朗，万物可爱。
59. 盐于律己，甜以待人。
60. 花开如火，也如寂寞。
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1. 戒掉敏感，减少期待。
2. 不吹晚风，不喝烈酒。
3. 无心风月，独钟自己。
4. 人间风月，浅尝即可。
5. 花开半夏，如诗如画。
6. 不在钟情，顺其自然。
7. 努力奔跑，华丽跌倒。
8. 要么孤独，要么庸俗。
9. 浮伤年华，忧伤说笑。
10. 没有故事，不凑热闹。
11. 勇于认错，坚决不改。
12. 天地狭小，日子紧凑。
13. 自先沉稳，而后爱人。
14. 夏花依旧，物是人休。
15. 我的不幸，埋在笑中。
16. 心之所向，素履以往。
17. 所见所领，皆是生活。
18. 温柔轻盈，缓慢坚定。
19. 日子还长，你要快乐。
20. 三分爱人，七分爱己。
21. 岁月静好，现世安稳。
22. 慢慢热爱，慢慢变好。
23. 余生还长，何必慌张。
24. 东篱把酒，暗香盈袖。
25. 人分两类，迷人乏味。
26. 繁华已尽，空散云烟。
27. 你要快乐，不必正常。
28. 醒来明月，醉时清风。
29. 温柔分人，走的随意。
30. 一生所有，干净自由。
31. 万物美好，我在中央。
32. 不亏不欠，只谢遇见。
33. 一念放下，万般自由。
34. 开始脸红，后来眼红。
35. 一别两宽，各生欢喜。
36. 前途似海，来日方长。
37. 夕阳已去，皓月方来。
38. 会说会笑，一身骄傲。
39. 闹剧以终，余生不送。
40. 世人可爱，世事可戏。
41. 满腔执拗，一路勇敢。
42. 山河远阔，人间烟火。
43. 万事好意，都在未来。
44. 山水万程，皆要好运。
45. 忠于自己，热爱生活。
46. 日月悠长，山河无恙。
47. 生而热忱，终也欢洽
48. 静思往事，如在目底。
49. 万事好意，都在未来。
50. 夜色匆忙，暮暮是你。
51. 人生海海，山山而川。
52. 一切尽意，百事从欢。
53. 一如既往，万事胜意。
54. 往事清零，爱恨随意。
55. 心里有光，慢食三餐。
56. 平安喜乐，得偿所愿。
57. 世界一般，但你超值。
58. 生活明朗，万物可爱。
59. 盐于律己，甜以待人。
60. 花开如火，也如寂寞。
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王子以肉济父母缘
如是我闻。一时佛在舍卫国。尔时阿难。着衣持钵。入城乞食。见一小儿。有盲父母。乞索得食。好者供养父母。麤者便自食之。阿难白佛言。世尊。此小儿者。甚为希有。乞得好食。用奉父母。择粗恶者。而自食之。佛言。此未为难。我过去世中。供养父母。乃极为难。阿难白佛言。世尊。过去之世。供养父母。其事云何。佛言。乃往过去。有大国王。统领国土。王有六子。各领一国。时有一大臣名罗睺求。计谋兴军。杀彼大王及其五子。其第六小子。先有鬼神。来语之言。汝父大王及诸五兄。悉为大臣罗睺求之所杀害。次欲到汝。王子闻已。即还家中。妇见王子颜色忧悴。不与常同。而问夫言。汝何以尔。夫答妇言。男子之事不得语汝。妇言。王子。我今与汝生死共同。有何急缓而不见语。夫答妇言。适有鬼神。来语我言。汝父大王及与五兄。悉为他杀。次来到汝。以是忧惧。莫知所适。夫妇作计。即共将儿。逃奔他国。持七日粮。计应达到。惶怖所致。错从曲道。行经十日。犹不达到。粮食乏尽。困饿垂死。王子思惟。三人并命。苦痛特剧。宁杀一人。存二人命。即便拔剑。欲得杀妇。儿顾见父。合掌白言。愿父今者。莫杀我母。宁杀我身。以代母命。父用儿语。欲杀其子。子复白言。莫断我命。若断我命。肉则臭烂。不得久停。或恐其母不得前达。不断我命。须臾削割。日日稍食。未到人村。余在身肉。唯有三脔。子白父母。此肉二脔。父母食之。余有一脔。还用与我。掷儿放地。父母前进。时释提桓因。宫殿震动。便即观之。是何因缘。见此小儿作希有事。即化作饿狼。来从索肉。小儿思惟。我食此肉。亦当命尽。不食亦死。便舍此肉。而与饿狼。释提桓因。即化作人。语小儿言。汝今割肉。与汝父母。生悔心不。答言不悔。天言。汝今苦恼。谁当信汝不生悔心。小儿于是。即出实言。我若不生悔心。身肉还生平复如故。若有悔者。于是即死。作此言已。身体平复。与本无异。释提桓因。即将其子并其父母。使得一处。见彼国王。心大悲喜。愍其至孝。叹未曾有。即给军众。还复本国。释提桓因。即渐拥护。作阎浮提王。尔时小儿。我身是也。尔时父母。今日父母是也。佛言。非但今日赞叹慈孝。于无量劫常亦赞叹。诸比丘白佛言。世尊。过去世中。供养父母。其事云何。佛言。昔迦尸国王土界之中。有一大山。中有仙人名睒摩迦。父母年老。而眼俱盲。常取好果鲜花美水。以养父母。安置闲静无怖畏处。凡有所作。举动行止。先白父母。白父母已。便取水去。时梵摩达王。游猎而行见鹿饮水。挽弓射之。药箭误中睒摩迦身。被毒箭已。高声唱言。一箭杀三人。斯痛何酷。其王闻其声。寻以弓箭。投之于地。便即往看。谁作此言。我闻。此山中有仙人。名睒摩迦。慈仁孝顺。养盲父母。举世称叹。汝今非睒摩迦也。答言。我即是也。而白王言。今我此身。不计苦痛。但忧父母年老目冥。从今饥困。无人供养耳。王复问言。汝盲父母。今在何许。睒摩迦指示王言。在彼草屋中。王即至盲父母所。睒摩迦父。时语妇言。我眼瞤动。将非我孝子睒摩迦有衰患不。妇复语夫。我乳亦惕惕而动。将非我子有不祥事不。时盲父母。闻王行声索索。心生恐怖。非我子行。为是谁也。王到其前。唱言作礼。盲父母言。我眼无所见。为是谁礼。答言。我是迦尸国王。时盲父母。命王言坐。我子若在。当以好华果奉上于王。我子朝往取水。迟晚久待不来。王便悲泣。而说偈言
我为斯国王 游猎于此山
但欲射禽兽 不觉中害人
我今舍王位 来事盲父母
与汝子无异 慎莫生忧苦
盲父母。以偈答王曰
我子慈孝顺 天上人中无
王虽见怜愍 何得如我子
王当见怜愍 愿将示子处
得在儿左右 并命意分足
于是。王将盲父母。往至睒摩迦边。既至儿所。捶胸懊恼。号咷而言。我子慈仁。孝顺无比。天神地神。山神树神。河神池神诸神。说偈而言
释梵天世王 云何不佐助
我之孝顺子 使见如此苦
深感我孝子 而速救济命
时释提桓因。宫殿震动。以天耳闻盲父母悲恻语声。即从天下。往到其所。而语睒摩迦言。汝于王所。生恶心也。答言。实无恶心。释提桓因言。谁当信汝无恶心也。睒摩迦答言。我于王所有恶心者。毒遍身中即尔命终。若我于王无恶心者。毒箭当出身疮便愈。即如其言。毒箭自出。平复如故。王大欢喜。踊跃无量。便出教令。普告国内。当修慈仁孝事父母。睒摩迦从昔已来。慈仁孝顺。供养父母。欲知尔时盲父者今净饭王是。尔时盲母者。摩耶夫人是。睒摩迦者。今我身是。迦尸国王。舍利弗是。时释提桓因。摩诃迦叶是。《杂宝藏经》
如是我闻。一时佛在舍卫国。尔时阿难。着衣持钵。入城乞食。见一小儿。有盲父母。乞索得食。好者供养父母。麤者便自食之。阿难白佛言。世尊。此小儿者。甚为希有。乞得好食。用奉父母。择粗恶者。而自食之。佛言。此未为难。我过去世中。供养父母。乃极为难。阿难白佛言。世尊。过去之世。供养父母。其事云何。佛言。乃往过去。有大国王。统领国土。王有六子。各领一国。时有一大臣名罗睺求。计谋兴军。杀彼大王及其五子。其第六小子。先有鬼神。来语之言。汝父大王及诸五兄。悉为大臣罗睺求之所杀害。次欲到汝。王子闻已。即还家中。妇见王子颜色忧悴。不与常同。而问夫言。汝何以尔。夫答妇言。男子之事不得语汝。妇言。王子。我今与汝生死共同。有何急缓而不见语。夫答妇言。适有鬼神。来语我言。汝父大王及与五兄。悉为他杀。次来到汝。以是忧惧。莫知所适。夫妇作计。即共将儿。逃奔他国。持七日粮。计应达到。惶怖所致。错从曲道。行经十日。犹不达到。粮食乏尽。困饿垂死。王子思惟。三人并命。苦痛特剧。宁杀一人。存二人命。即便拔剑。欲得杀妇。儿顾见父。合掌白言。愿父今者。莫杀我母。宁杀我身。以代母命。父用儿语。欲杀其子。子复白言。莫断我命。若断我命。肉则臭烂。不得久停。或恐其母不得前达。不断我命。须臾削割。日日稍食。未到人村。余在身肉。唯有三脔。子白父母。此肉二脔。父母食之。余有一脔。还用与我。掷儿放地。父母前进。时释提桓因。宫殿震动。便即观之。是何因缘。见此小儿作希有事。即化作饿狼。来从索肉。小儿思惟。我食此肉。亦当命尽。不食亦死。便舍此肉。而与饿狼。释提桓因。即化作人。语小儿言。汝今割肉。与汝父母。生悔心不。答言不悔。天言。汝今苦恼。谁当信汝不生悔心。小儿于是。即出实言。我若不生悔心。身肉还生平复如故。若有悔者。于是即死。作此言已。身体平复。与本无异。释提桓因。即将其子并其父母。使得一处。见彼国王。心大悲喜。愍其至孝。叹未曾有。即给军众。还复本国。释提桓因。即渐拥护。作阎浮提王。尔时小儿。我身是也。尔时父母。今日父母是也。佛言。非但今日赞叹慈孝。于无量劫常亦赞叹。诸比丘白佛言。世尊。过去世中。供养父母。其事云何。佛言。昔迦尸国王土界之中。有一大山。中有仙人名睒摩迦。父母年老。而眼俱盲。常取好果鲜花美水。以养父母。安置闲静无怖畏处。凡有所作。举动行止。先白父母。白父母已。便取水去。时梵摩达王。游猎而行见鹿饮水。挽弓射之。药箭误中睒摩迦身。被毒箭已。高声唱言。一箭杀三人。斯痛何酷。其王闻其声。寻以弓箭。投之于地。便即往看。谁作此言。我闻。此山中有仙人。名睒摩迦。慈仁孝顺。养盲父母。举世称叹。汝今非睒摩迦也。答言。我即是也。而白王言。今我此身。不计苦痛。但忧父母年老目冥。从今饥困。无人供养耳。王复问言。汝盲父母。今在何许。睒摩迦指示王言。在彼草屋中。王即至盲父母所。睒摩迦父。时语妇言。我眼瞤动。将非我孝子睒摩迦有衰患不。妇复语夫。我乳亦惕惕而动。将非我子有不祥事不。时盲父母。闻王行声索索。心生恐怖。非我子行。为是谁也。王到其前。唱言作礼。盲父母言。我眼无所见。为是谁礼。答言。我是迦尸国王。时盲父母。命王言坐。我子若在。当以好华果奉上于王。我子朝往取水。迟晚久待不来。王便悲泣。而说偈言
我为斯国王 游猎于此山
但欲射禽兽 不觉中害人
我今舍王位 来事盲父母
与汝子无异 慎莫生忧苦
盲父母。以偈答王曰
我子慈孝顺 天上人中无
王虽见怜愍 何得如我子
王当见怜愍 愿将示子处
得在儿左右 并命意分足
于是。王将盲父母。往至睒摩迦边。既至儿所。捶胸懊恼。号咷而言。我子慈仁。孝顺无比。天神地神。山神树神。河神池神诸神。说偈而言
释梵天世王 云何不佐助
我之孝顺子 使见如此苦
深感我孝子 而速救济命
时释提桓因。宫殿震动。以天耳闻盲父母悲恻语声。即从天下。往到其所。而语睒摩迦言。汝于王所。生恶心也。答言。实无恶心。释提桓因言。谁当信汝无恶心也。睒摩迦答言。我于王所有恶心者。毒遍身中即尔命终。若我于王无恶心者。毒箭当出身疮便愈。即如其言。毒箭自出。平复如故。王大欢喜。踊跃无量。便出教令。普告国内。当修慈仁孝事父母。睒摩迦从昔已来。慈仁孝顺。供养父母。欲知尔时盲父者今净饭王是。尔时盲母者。摩耶夫人是。睒摩迦者。今我身是。迦尸国王。舍利弗是。时释提桓因。摩诃迦叶是。《杂宝藏经》
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