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视体重为无物,视美食为全部
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两个女生的午餐,没人打扰,可以一下午聊天,仿佛又回到了大学时期,⌚️15:30⌚️时间一到又要回到现实[泪]
锅底的辣度已经从大学时期的特辣减弱到微辣️,饮品照旧,我们依然年龄,不服老[哈哈]#plog博主日记##我的美食plog##友情岁月#
视体重为无物,视美食为全部
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18副对联,句句养心,句句道破人生真谛。
01
读书随处净土 闭门即是深山
陶渊明写过“心远地自偏”,心若不远、不安、不静,想要“悠然见南山”,是不可能的。
内心焦躁不已,到哪里都一样。不从本心着手,求取于外人、外物的安抚也只是徒劳。
什么是最好的生活状态?就是把欢喜和平静装在心中,融化一切烦恼和忧愁。给自己卸去重负,给灵魂解压,让自己的内心有水的包容,有山的镇定。
02
好花半开 美酒微醉
曾国藩很喜欢“花未全开、月未圆”七个字,认为是惜福之道。花一旦全开,马上就要凋谢了;月一旦全圆,马上就要缺损了。而未全开,未全圆,让人仍然有所期待,有所憧憬。
人要有节制、有收敛,就像酒喝微醉的状态最好,大醉的话既伤身,也可能会惹祸。人生好在适度,误在失度,坏在过度。
03
岂能尽如人意 但求无愧我心
我们永远不能让所有人都喜欢,一味迎合每个人,只会疲于奔命,丧失自我。
一个人不必刻意求得别人重视,也不要害怕被别人忽视。余生,用一颗平常心,为自己而活。
04
事能知足心常惬人到无求品自高
知足常乐。无求,是一个人的智慧到了可以看淡一切的境界,“得失随缘,心无增减。”得到时,不会欣喜忘形,失去时,不会痛苦绝望;富贵时,淡然处之,贫穷时,修身养性。
这是一种无惧无畏的坦荡胸怀,也是一种恬静淡然的处世态度。
05
柳絮体媚无骨 梅花影瘦有神
人媚而无骨,如墙头草,左右摇摆,成不了大事。
做人,不卑不亢,不等不靠,不攀不比,不依不附,自成骨气。
06
乾坤容我静 名利任人忙
名人想摘掉名声,去享受生活,普通人却削尖了脑袋往名利场挤。一种进不去,一种出不来。进不去的人,以为城里多享受,出不去的人,苦笑城外人多贪婪。
而白居易活得通透,他说:“权门要路是身灾,散地闲居少祸胎。”能看破名利之累,可得乐观长寿。
07
观大海者难为水悟自心时不见山
从蒙昧,到世故,再到明白天真的可贵。
修心有三境界:见山是山,见水是水;见山不是山,见水不是水;见山还是山,见水还是水。
08
虚心竹有低头叶 傲骨梅无仰面花
地低为海,人低为王。一个“低”字,演绎出深厚的境界,风范,哲学。
低调,不是压抑自身的欲望,而是自然而然,修养品性,“路径窄处,留一步与人行;滋味浓时,减三分让人尝”。
人生于世,以低求高,以曲求直,乃是做人的一种品格,方能看到更高的人生境界。
09
淡饭粗茶有真味明窗净几是安居
咬得菜根,则百事可做。
若能每日静下心来仰望长天,观云听雨,笑迎秋月春风,就能达到豁达潇洒的精神境界。在红尘浊世之中,视富贵如清晨的薄雾,待浮名若空中的云烟,并由此而获致心灵的祥和与宁静。
10
开怀一笑天下事闭口不论世上人
俗话说:“人无十全,瓜无滚圆。”所以我们要“不见他人过”,对天下事一笑了之,“是非以不辨为解脱”。
宋代高僧慈受禅师说:“莫说他人短与长,说来说去自遭殃。若能闭口深藏舌,便是安身第一方。”
11
鹦鹉前头休多语小人身边须慎行
害人之心不可有,防人之心不可无。逢人只说三分话,不可全抛一片心。
12
能受苦方为志士肯吃亏不是痴人
爱占便宜的人,赢了微利,却失了大贵。再好的东西,也不可能长久拥有,莫如常怀怜悯之情,常施援助之爱,得到人心,他物不缺。
别以为成败无因,今天的苦果,是昨天的伏笔;当下的付出,才是明日的花开。
13
处世何妨真面目待人总要大肚皮
傅雷说:“有了真诚,才会有虚心,有了虚心,才肯丢开自己去了解别人,也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。”
有真诚才会有宽容,因为以真面目示人,代表着一种自信,只有自信的人才能大度宽容。
14
眼里有尘天下窄胸中无事一床宽
一个人若心胸狭窄,眼里容不得半点沙子,即使给他全世界的一切,他仍然觉得得到太少,有诸多不满;
一个人若心胸宽广,对任何事物都不执著,即使他生活简陋,屋里只有一张床,他依然觉得天地宽阔,心怀感恩。
15
放开肚皮吃饭立定足跟做人
很质朴的两句大实话。肚皮放开,保障生存根本;脚跟站稳,守住道德底线。物质精神都有了。所谓“饥来吃饭,困即安眠”,都是顺其自然之意。
16
酒中不语真君子财上分明大丈夫
在现实生活中,有些人见酒就醉,一醉就胡言乱语、胡说八道,结果祸从口出。因此,要少与这样的人交往。
还有些人利令智昏、见利忘义,在与人合作过程中爱占便宜,从不吃亏。这样表面上看赚了,实际上是亏了。
17
平时不说无情话 每日常观有用书
说话要有口德,切忌出口伤人。读书是乐事,有书真富贵,无事小神仙。
18
世上本无常照月天边还有再来春
世事无常,世事难料。人生不如意事十常八九,同时又是天无绝人之路。
01
读书随处净土 闭门即是深山
陶渊明写过“心远地自偏”,心若不远、不安、不静,想要“悠然见南山”,是不可能的。
内心焦躁不已,到哪里都一样。不从本心着手,求取于外人、外物的安抚也只是徒劳。
什么是最好的生活状态?就是把欢喜和平静装在心中,融化一切烦恼和忧愁。给自己卸去重负,给灵魂解压,让自己的内心有水的包容,有山的镇定。
02
好花半开 美酒微醉
曾国藩很喜欢“花未全开、月未圆”七个字,认为是惜福之道。花一旦全开,马上就要凋谢了;月一旦全圆,马上就要缺损了。而未全开,未全圆,让人仍然有所期待,有所憧憬。
人要有节制、有收敛,就像酒喝微醉的状态最好,大醉的话既伤身,也可能会惹祸。人生好在适度,误在失度,坏在过度。
03
岂能尽如人意 但求无愧我心
我们永远不能让所有人都喜欢,一味迎合每个人,只会疲于奔命,丧失自我。
一个人不必刻意求得别人重视,也不要害怕被别人忽视。余生,用一颗平常心,为自己而活。
04
事能知足心常惬人到无求品自高
知足常乐。无求,是一个人的智慧到了可以看淡一切的境界,“得失随缘,心无增减。”得到时,不会欣喜忘形,失去时,不会痛苦绝望;富贵时,淡然处之,贫穷时,修身养性。
这是一种无惧无畏的坦荡胸怀,也是一种恬静淡然的处世态度。
05
柳絮体媚无骨 梅花影瘦有神
人媚而无骨,如墙头草,左右摇摆,成不了大事。
做人,不卑不亢,不等不靠,不攀不比,不依不附,自成骨气。
06
乾坤容我静 名利任人忙
名人想摘掉名声,去享受生活,普通人却削尖了脑袋往名利场挤。一种进不去,一种出不来。进不去的人,以为城里多享受,出不去的人,苦笑城外人多贪婪。
而白居易活得通透,他说:“权门要路是身灾,散地闲居少祸胎。”能看破名利之累,可得乐观长寿。
07
观大海者难为水悟自心时不见山
从蒙昧,到世故,再到明白天真的可贵。
修心有三境界:见山是山,见水是水;见山不是山,见水不是水;见山还是山,见水还是水。
08
虚心竹有低头叶 傲骨梅无仰面花
地低为海,人低为王。一个“低”字,演绎出深厚的境界,风范,哲学。
低调,不是压抑自身的欲望,而是自然而然,修养品性,“路径窄处,留一步与人行;滋味浓时,减三分让人尝”。
人生于世,以低求高,以曲求直,乃是做人的一种品格,方能看到更高的人生境界。
09
淡饭粗茶有真味明窗净几是安居
咬得菜根,则百事可做。
若能每日静下心来仰望长天,观云听雨,笑迎秋月春风,就能达到豁达潇洒的精神境界。在红尘浊世之中,视富贵如清晨的薄雾,待浮名若空中的云烟,并由此而获致心灵的祥和与宁静。
10
开怀一笑天下事闭口不论世上人
俗话说:“人无十全,瓜无滚圆。”所以我们要“不见他人过”,对天下事一笑了之,“是非以不辨为解脱”。
宋代高僧慈受禅师说:“莫说他人短与长,说来说去自遭殃。若能闭口深藏舌,便是安身第一方。”
11
鹦鹉前头休多语小人身边须慎行
害人之心不可有,防人之心不可无。逢人只说三分话,不可全抛一片心。
12
能受苦方为志士肯吃亏不是痴人
爱占便宜的人,赢了微利,却失了大贵。再好的东西,也不可能长久拥有,莫如常怀怜悯之情,常施援助之爱,得到人心,他物不缺。
别以为成败无因,今天的苦果,是昨天的伏笔;当下的付出,才是明日的花开。
13
处世何妨真面目待人总要大肚皮
傅雷说:“有了真诚,才会有虚心,有了虚心,才肯丢开自己去了解别人,也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。”
有真诚才会有宽容,因为以真面目示人,代表着一种自信,只有自信的人才能大度宽容。
14
眼里有尘天下窄胸中无事一床宽
一个人若心胸狭窄,眼里容不得半点沙子,即使给他全世界的一切,他仍然觉得得到太少,有诸多不满;
一个人若心胸宽广,对任何事物都不执著,即使他生活简陋,屋里只有一张床,他依然觉得天地宽阔,心怀感恩。
15
放开肚皮吃饭立定足跟做人
很质朴的两句大实话。肚皮放开,保障生存根本;脚跟站稳,守住道德底线。物质精神都有了。所谓“饥来吃饭,困即安眠”,都是顺其自然之意。
16
酒中不语真君子财上分明大丈夫
在现实生活中,有些人见酒就醉,一醉就胡言乱语、胡说八道,结果祸从口出。因此,要少与这样的人交往。
还有些人利令智昏、见利忘义,在与人合作过程中爱占便宜,从不吃亏。这样表面上看赚了,实际上是亏了。
17
平时不说无情话 每日常观有用书
说话要有口德,切忌出口伤人。读书是乐事,有书真富贵,无事小神仙。
18
世上本无常照月天边还有再来春
世事无常,世事难料。人生不如意事十常八九,同时又是天无绝人之路。
《“粗腿”感想》
作为一个身高168,体重常年在115到120上下浮动的成年女性,对自己的身材有着足够的自信:即使达不到帕梅拉那样每块肌肉都呈现最健康的美感,从体重数上我也绝对算不上微胖。
现实一次又一次打脸,今天下午去逛街,57厘米的大腿成了我买裤子最大的阻碍,就是不管别的地方多符合我身体,这条裤子永远在大腿围上为难我。
大腿那种被紧紧包裹的感觉,让整条裤子在我身上呈现一种很局促的状态。说人话就是很卡裆,走起路来非常的不舒服。
挑裤子失败不是偶然现象,从初中开始就一直在买裤子的时候被迫承认自己的腿粗。
那时候,每次在试衣间里忙的满头大汗,整个人又焦躁又伤心,会产生对自己的怀疑:我真的是一个胖女孩吗?我的腿就这么粗吗?
在没有接触锻炼这个领域的时候,我时常会面临对自己的质问,在那种不想承认自己腿粗和真的买不到很心仪的裤子之间,我挣扎了很多年。
今天,这个问题重新摆在了我的面前,我的态度有了翻天覆地的变化。因为我接收到了一个新的概念:接受自己、悦纳自己。
我的质问对象不再是自己,而是那些裤子生产商,为什么现在的衣服都是服务于瘦女孩的?为什么那些并不完美的身体就要被迫归属在“大码”之中?
大腿是我断断续续健身中变化最明显的地方,是让我对自己锻炼成果产生自信的地方,更是让我能够跑步实现12分钟两公里的基础保障。
我现在学会了爱自己的大腿,也明白现在很多衣服对不瘦女孩非常不友好,有时候我在淘宝店看到一个很好看的衣服,点进去发现这个衣服号码小的可怜,然后再扫兴地退出这家店。
这种情况不止一次在我身上上演。
看到那些尺寸偏小的店铺,和那些普通身材但是还要把自己介绍词加上“腿粗”的博主,反而觉得大环境总是无形之中为我们增添一些压力。
追求美丽没有错,但是身材不是只有完美和不完美的区别。在我们任何状态下,都要有相应的裤子来适应我们。削足适履永远是错误的。
图1是今天在痘印刷到的一个文案,配上图片,并不是很符合我的认知。我们完全没必要在这种情况下说自己腿粗,把大众标准一再降低。
我也受够了在一群美女细腿中看她们自称粗腿,然后一低头发现我只能被归类到粗粗腿里。
(最后的最后,放上我今天看到的合适的下装。这个短裙是真的很好看。)
作为一个身高168,体重常年在115到120上下浮动的成年女性,对自己的身材有着足够的自信:即使达不到帕梅拉那样每块肌肉都呈现最健康的美感,从体重数上我也绝对算不上微胖。
现实一次又一次打脸,今天下午去逛街,57厘米的大腿成了我买裤子最大的阻碍,就是不管别的地方多符合我身体,这条裤子永远在大腿围上为难我。
大腿那种被紧紧包裹的感觉,让整条裤子在我身上呈现一种很局促的状态。说人话就是很卡裆,走起路来非常的不舒服。
挑裤子失败不是偶然现象,从初中开始就一直在买裤子的时候被迫承认自己的腿粗。
那时候,每次在试衣间里忙的满头大汗,整个人又焦躁又伤心,会产生对自己的怀疑:我真的是一个胖女孩吗?我的腿就这么粗吗?
在没有接触锻炼这个领域的时候,我时常会面临对自己的质问,在那种不想承认自己腿粗和真的买不到很心仪的裤子之间,我挣扎了很多年。
今天,这个问题重新摆在了我的面前,我的态度有了翻天覆地的变化。因为我接收到了一个新的概念:接受自己、悦纳自己。
我的质问对象不再是自己,而是那些裤子生产商,为什么现在的衣服都是服务于瘦女孩的?为什么那些并不完美的身体就要被迫归属在“大码”之中?
大腿是我断断续续健身中变化最明显的地方,是让我对自己锻炼成果产生自信的地方,更是让我能够跑步实现12分钟两公里的基础保障。
我现在学会了爱自己的大腿,也明白现在很多衣服对不瘦女孩非常不友好,有时候我在淘宝店看到一个很好看的衣服,点进去发现这个衣服号码小的可怜,然后再扫兴地退出这家店。
这种情况不止一次在我身上上演。
看到那些尺寸偏小的店铺,和那些普通身材但是还要把自己介绍词加上“腿粗”的博主,反而觉得大环境总是无形之中为我们增添一些压力。
追求美丽没有错,但是身材不是只有完美和不完美的区别。在我们任何状态下,都要有相应的裤子来适应我们。削足适履永远是错误的。
图1是今天在痘印刷到的一个文案,配上图片,并不是很符合我的认知。我们完全没必要在这种情况下说自己腿粗,把大众标准一再降低。
我也受够了在一群美女细腿中看她们自称粗腿,然后一低头发现我只能被归类到粗粗腿里。
(最后的最后,放上我今天看到的合适的下装。这个短裙是真的很好看。)
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