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上联：你以为你以为 就是你以为的；

下联：我觉得我觉得 即为我觉得的！

横批: 自以为是

方块: 又觉得否

上联：你看我非我，我看我，我亦非我

下联：他装谁象谁，谁装谁，谁就象谁

横批: 演我者生

方块: 象我者死

大条幅: 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

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一图道尽俄罗斯的百年历史: 赫鲁巴乔夫•普大宁同志，从列到京，称之为"列京" 戈尔巴乔夫额头，普京眼睛，列宁胡子，斯大林烟斗，赫鲁晓夫玉米，勃日涅诺夫军装，还有叶利钦的手指[嘻嘻]有梅姐夫的元素么[挤眼]
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​~~转引自大型长篇系列个人回忆录《捐血轶事》之笑话冰工场[允悲][笑cry][允悲]
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纪昀在《阅微草堂》中讲：仙有仙骨，亦有仙缘，骨非药物所能换，缘亦非情好所能结。
讲两则有趣事情，不要过于执着一些事情啊，命里有的，早晚会来，没有的，莫要强求。
第一则
某次，一人问，你看我有没有仙？
此人供香已经八九年，摸了摸手的脉，最手放到头顶，摸到头顶以后，啥也没有，问之，此人并没有什么仙缘。遂说之。
对方还表现不太高兴，找了几十人去看，去问，最后供了，都说有，到现在还是老样子。
第二则：
又过时日，一友头晕，偶尔小头痛，按颈部后，手自然而然放到对方头部，一股热气能量到达手心，遂问之，此人带仙。
此朋友到也通达，没那么痴迷，有就是有，无就是无。
知道以后，问怎么弄，这是个好事，并非坏事，以后有机会供着就是了，也不妨碍自己去做什么，你还是你。
并且这种对人保护性比较大，有灵体侵犯自会回应对方。
缘份奇妙，人求仙难，仙助人易，所以此类也属于大吉之类。
若你这个人心肠好，在某个场合，某个地区，说过一些好话，做过一些好事，心眼好，此类恰好被某些修行者看到。也会招感而来。
有类突然大病一场，或许你就有特异功能了，此类最后能否实现最终价值，一半一半。
如果心肠一般，招感来一些跟这个人一样的修行者，那常年病态，身体不适，就是如此了。

看我非我，我看我我亦非我；
装谁像谁，谁装谁谁就像谁。

——佚名撰

旧时戏园子，流传着一副颇有哲理的叠字联。“看我非我”是演员忘我表演，如剧中人；“装谁像谁”是演技十分高超，有共鸣感。表面是在夸赞精彩的表演，实则巧费心思，从“真人—假戏；假戏—真事”，这对戏剧的矛盾特性着笔，教人反复玩味。

南通更俗剧场曾有一长联，起笔两句便是：“真者犹假，假何必非真……古或胜今，今亦且成古”，说来说去，都是在说戏里戏外，真真假假，虚虚实实。莎士比亚曾说：“自有戏剧以来，它的目的始终是反映自然，显示善恶的本来面目，给它的时代看一看它自己演变发展的模型。”古今中外一理，戏剧看似虚构的情节，必是现实中某种真实的反映。人常说“看戏看人心”，戏中多少王侯将相、才子佳人，悲欢离合、风花雪月，无不折射人心。

现在不少人喜欢“装”，如同活在虚构情境里的演员，得意于自己“装谁像谁”，有人乐于跟着入戏，也有人虽识破也甘心当着群演。世界大舞台，到处是形形色色的“演员”，有几人能“看我是我”，分得清戏里戏外？