2013年05月05日，繁花五月，唯爱陆贞，迎来了你的第一部大女主电视剧。善良、坚忍、果敢、聪慧的陆贞也是你的写照。你实现了人生的第一个坚持，证明了圆脸也可以演好女主角！每一次的进步，我们都为你骄傲，再回首，最难忘的，仍是阿贞眼中倒映的星河烂漫！
2013年08月13日，“琉璃”这一反派角色惊艳了数多观众！这是你第一次尝试颠覆性十足的角色！你把人物性格里的阴暗，不惜一切的权欲诠释得入骨入髓，让我们看到软糯外表下的那一股狠劲，诠释了演员的多面性。谢谢你的努力和坚持，没有辜负我们的期待！一刹烟火般绚丽的琉璃，是我们难以忘怀的记忆
2014年10月12日，伴随着唯美的音乐，你在金鹰的带领下，从“冰封”的钻石之中幻化而出，耀眼的长裙、精致的皇冠，金鹰展翅正如你对表演真挚的热爱，凤凰涅槃，是成长，是蜕变，你是最惊艳的女神！韶华不负，初心不变，放心追逐，我们永远在你身后！
2015年09月22日，主演《蜀山战纪》成为先网后台第一人，同年拿下卫视双年冠！首次挑战亦正亦邪双面魔女，寒玉本无心，奈何总深情。既能柔情似水亦能冷酷狠辣，将复杂的人物设定和角色的凌厉狠辣把握的恰到好处，展现别样异域邪魅！愿我们如星月，流光照你行，一路披荆斩棘陪你到达更广阔的天地
2016年10月16日，美好与生日不期而遇，你凭借花千骨一角斩获当届“金鹰视后”，这是最好的生日礼物。十年磨砺，时光不负努力，星光不叛赶路人，第28届金鹰奖观众喜爱的女演员，你实至名归！长路漫漫，第二个十年已经开启，未来一定会有更多的惊喜！ 2017年06月05日，“我要带你们回家”，有一种东西值得我们一生去守护，那就是你的信仰。《楚乔传》播放量与收视齐飞，拿下中国周播收视亚军（冠军花千骨），是2017年度当之无愧的剧王。燕北的风不再刺骨，因为在这善恶彼伏的城，我们与你共存！
2018年12月25日，明丫儿与我们如约而至，你饰演的盛明兰不受命运摆弄，在万般打压之下依然自强自立。正如你的人生，无畏无惧、勇于追梦，活得精彩又漂亮。长路漫漫，黑暗有时，但终会迎来光明灿烂！即使是挣扎向前，也要相信，努力过后，定会有回报！
2019年08月22日，长达一年的枯水期，颖火虫忍受枯燥与寂寞，终于等来了你的荣耀回归。我们从不缺乏从头再来的勇气，陪伴是最长情的告白。再次启航，我们依然坚定的站在你身后。你在那里，我们便在 https://t.cn/A6LakfTN
2013年08月13日，“琉璃”这一反派角色惊艳了数多观众！这是你第一次尝试颠覆性十足的角色！你把人物性格里的阴暗，不惜一切的权欲诠释得入骨入髓，让我们看到软糯外表下的那一股狠劲，诠释了演员的多面性。谢谢你的努力和坚持，没有辜负我们的期待！一刹烟火般绚丽的琉璃，是我们难以忘怀的记忆
2014年10月12日，伴随着唯美的音乐，你在金鹰的带领下，从“冰封”的钻石之中幻化而出，耀眼的长裙、精致的皇冠，金鹰展翅正如你对表演真挚的热爱，凤凰涅槃，是成长，是蜕变，你是最惊艳的女神！韶华不负，初心不变，放心追逐，我们永远在你身后！
2015年09月22日，主演《蜀山战纪》成为先网后台第一人，同年拿下卫视双年冠！首次挑战亦正亦邪双面魔女，寒玉本无心，奈何总深情。既能柔情似水亦能冷酷狠辣，将复杂的人物设定和角色的凌厉狠辣把握的恰到好处，展现别样异域邪魅！愿我们如星月，流光照你行，一路披荆斩棘陪你到达更广阔的天地
2016年10月16日，美好与生日不期而遇，你凭借花千骨一角斩获当届“金鹰视后”，这是最好的生日礼物。十年磨砺，时光不负努力，星光不叛赶路人，第28届金鹰奖观众喜爱的女演员，你实至名归！长路漫漫，第二个十年已经开启，未来一定会有更多的惊喜！ 2017年06月05日，“我要带你们回家”，有一种东西值得我们一生去守护，那就是你的信仰。《楚乔传》播放量与收视齐飞，拿下中国周播收视亚军（冠军花千骨），是2017年度当之无愧的剧王。燕北的风不再刺骨，因为在这善恶彼伏的城，我们与你共存！
2018年12月25日，明丫儿与我们如约而至，你饰演的盛明兰不受命运摆弄，在万般打压之下依然自强自立。正如你的人生，无畏无惧、勇于追梦，活得精彩又漂亮。长路漫漫，黑暗有时，但终会迎来光明灿烂！即使是挣扎向前，也要相信，努力过后，定会有回报！
2019年08月22日，长达一年的枯水期，颖火虫忍受枯燥与寂寞，终于等来了你的荣耀回归。我们从不缺乏从头再来的勇气，陪伴是最长情的告白。再次启航，我们依然坚定的站在你身后。你在那里，我们便在 https://t.cn/A6LakfTN
不论你是官运加身，还是腰缠万贯亦或是市井乡民…都不逃过五行磁场明，星突会然就封被杀，大艺术家也可突以然离世[衰][衰][衰]…… ͏ 这里面有个重要的影响运势的原因就是太岁[微笑]
庚子年已过半一，马上新一轮太爷岁走马上任！
喜欢跟运命作斗争抗衡的，我们只能称之为勇士[强]
再次提醒：不要心存侥幸，花点小钱，保一年平安不香吗？
庚子年已过半一，马上新一轮太爷岁走马上任！
喜欢跟运命作斗争抗衡的，我们只能称之为勇士[强]
再次提醒：不要心存侥幸，花点小钱，保一年平安不香吗？
念佛人的“真名嘉誉”
言“芬陀利”者，名人中好华，亦名稀有华，亦名人中上上华，亦名人中妙好华；此华相传名蔡华是。若念佛者，即是人中好人、人中妙好人、人中上上人、人中稀有人、人中最胜人也。
善导大师这段释文，很多莲友都会背。想一想，确实不可思议，普通人口称佛名，相续不舍，就蒙受释迦牟尼佛这么高贵的赞叹。在世间找不到可以用来比喻的，什么“人王、天王、帝王”，都无法形容；“神仙、罗汉”，都没办法形容。所以，只能用“人中芬陀利华”来比喻。
“芬陀利华”就是大白莲花，大白莲花在《涅槃经》当中是专门形容佛的。莲花本来就很洁净，微妙香洁，白色的莲花更加洁净、清净。白色的莲花非常柔软、高贵，而且加一个“大”字，“大白莲花”，谁不喜欢？人见人喜，人见人爱，人见人赞。
释迦牟尼佛是用这种眼光来看我们的，是用这个名词来形容我们的。我们在娑婆世界口称佛名，释迦佛就这样看我们，十方诸佛也这样看我们。他们看我们，就像我们在莲花池边欣赏莲花一样，“哎呦，那有一朵大白莲花！”十方诸佛关注着娑婆世界，只要有凡夫众生口称佛名，相续不舍，愿生极乐，在佛看来就是大白莲花，朵朵盛开。
大白莲花有五种嘉誉，有五种美好的形容、比喻，就是“好华、妙好华、上上华、稀有华、最胜华”。以花来形容人，就说念佛人是“人中好人、人中妙好人、人中上上人、人中稀有人、人中最胜人”，读到这里，真的非常幸福。
我们往往把耳朵、眼睛对着别人，说“谁怎么看我，谁怎么评价我”，其实那些都是凡夫的知见。别人赞叹，我们也不能长一块肉；别人批评，我们也不必那么伤心难过。那些都没有价值，因为他们不是真理的证悟者，他们说的话都是没用的，是无记、无益、无利之语，而且很可能对我们有蒙蔽作用，因为他们是颠倒无明者。
释迦牟尼佛这样圆满的佛陀赞叹我们，把我们赞叹得这么好，人生得一知己足矣。我们得到释迦牟尼佛的肯定，他来做我们的知心朋友，帮我们说这句话，还有什么不够的？千千万万的人说我们差，但释迦牟尼佛说我们是人中好人，我们心中就幸福感满满的。
“人中好人”，这一个词还不足以形容，再加一个“妙”字，“人中妙好人”，这不是一般的好，是妙好。在所有人当中是上上之人，是稀有难得的尊贵之人，是最为殊胜、超越无比之人。这些好词都用尽了，是人中最胜、稀有、上上、妙好人。
我们信仰佛法，释迦牟尼佛金口所言就是我们生命的根本，是我们生命的喜乐来源。得到释迦牟尼佛这样的慈悲赞叹，我们在这个世界所有的辛苦都会一扫而空。你看小孩，如果他在外面被同学欺负了，或者被老师批评、误会了，或者被其他小朋友取笑了，他受了一肚子委屈，只要回到家里，妈妈把他的头摸一摸，说“宝宝好”，只要妈妈肯定他一句，他马上就心花怒放了，什么都烟消云散了。
所以，我们学佛念佛了，如果还在世间跟别人争，“他怎么看我？他怎么说我？”他说你、看你能值什么？又有什么分量呢？我们之所以因为世间人的言语、眼光而难过，就是因为我们没有归命阿弥陀佛，没有听到释迦牟尼佛的赞叹。我们把自己的幸福交给周边跟自己一样的烦恼凡夫，那不是一辈子都要受苦、上当吗？把自己幸福的权利交出去了，“你评判我，你说我好，我就感到高兴；你说我不好，我就沮丧”，这就是把自己交给别人，让别人给我们做评委。就像我们自己走到舞台上，让别人给我们打分，别人也不会给我们打高分，别人也不认识我们。再说了，以别人的眼光看我们，就觉得没什么优点，缺点一大堆，怎么能打出高分？
释迦牟尼佛、十方诸佛把我们放在念佛的舞台上，放在阿弥陀佛摄取光明的照耀之中，放在极乐净土的莲花池里，给我们打出了“芬陀利华”的高分，说我们是“人中芬陀利花、大白莲花；人中好人、人中妙好人、人中上上人、人中稀有人、人中最胜人”，我们还不感到满足吗？
所以，过于在乎周边人的看法、评论，这是心中没有信仰的表现。比如，你长得美，别人说你长得丑，你不会因此难过的；如果你家里金银满仓，或者你得到了摩尼宝珠，或者你是世界首富，别人说你没钱，你会跟别人争吵吗？这都是把自己交给不该交的人，也是缺乏信心的表现。我们是交给阿弥陀佛，交给释迦牟尼佛，我们知道自己在佛眼里是什么分量，是什么人物，是怎样受赞叹、受呵护，这就够了。所以，学佛法要“如是我闻”，佛的金口多尊贵啊，佛这样说，绝无虚妄语。这段经文就是释迦牟尼佛在为我们授记，希望大家珍重。
开示：净宗法师
言“芬陀利”者，名人中好华，亦名稀有华，亦名人中上上华，亦名人中妙好华；此华相传名蔡华是。若念佛者，即是人中好人、人中妙好人、人中上上人、人中稀有人、人中最胜人也。
善导大师这段释文，很多莲友都会背。想一想，确实不可思议，普通人口称佛名，相续不舍，就蒙受释迦牟尼佛这么高贵的赞叹。在世间找不到可以用来比喻的，什么“人王、天王、帝王”，都无法形容；“神仙、罗汉”，都没办法形容。所以，只能用“人中芬陀利华”来比喻。
“芬陀利华”就是大白莲花，大白莲花在《涅槃经》当中是专门形容佛的。莲花本来就很洁净，微妙香洁，白色的莲花更加洁净、清净。白色的莲花非常柔软、高贵，而且加一个“大”字，“大白莲花”，谁不喜欢？人见人喜，人见人爱，人见人赞。
释迦牟尼佛是用这种眼光来看我们的，是用这个名词来形容我们的。我们在娑婆世界口称佛名，释迦佛就这样看我们，十方诸佛也这样看我们。他们看我们，就像我们在莲花池边欣赏莲花一样，“哎呦，那有一朵大白莲花！”十方诸佛关注着娑婆世界，只要有凡夫众生口称佛名，相续不舍，愿生极乐，在佛看来就是大白莲花，朵朵盛开。
大白莲花有五种嘉誉，有五种美好的形容、比喻，就是“好华、妙好华、上上华、稀有华、最胜华”。以花来形容人，就说念佛人是“人中好人、人中妙好人、人中上上人、人中稀有人、人中最胜人”，读到这里，真的非常幸福。
我们往往把耳朵、眼睛对着别人，说“谁怎么看我，谁怎么评价我”，其实那些都是凡夫的知见。别人赞叹，我们也不能长一块肉；别人批评，我们也不必那么伤心难过。那些都没有价值，因为他们不是真理的证悟者，他们说的话都是没用的，是无记、无益、无利之语，而且很可能对我们有蒙蔽作用，因为他们是颠倒无明者。
释迦牟尼佛这样圆满的佛陀赞叹我们，把我们赞叹得这么好，人生得一知己足矣。我们得到释迦牟尼佛的肯定，他来做我们的知心朋友，帮我们说这句话，还有什么不够的？千千万万的人说我们差，但释迦牟尼佛说我们是人中好人，我们心中就幸福感满满的。
“人中好人”，这一个词还不足以形容，再加一个“妙”字，“人中妙好人”，这不是一般的好，是妙好。在所有人当中是上上之人，是稀有难得的尊贵之人，是最为殊胜、超越无比之人。这些好词都用尽了，是人中最胜、稀有、上上、妙好人。
我们信仰佛法，释迦牟尼佛金口所言就是我们生命的根本，是我们生命的喜乐来源。得到释迦牟尼佛这样的慈悲赞叹，我们在这个世界所有的辛苦都会一扫而空。你看小孩，如果他在外面被同学欺负了，或者被老师批评、误会了，或者被其他小朋友取笑了，他受了一肚子委屈，只要回到家里，妈妈把他的头摸一摸，说“宝宝好”，只要妈妈肯定他一句，他马上就心花怒放了，什么都烟消云散了。
所以，我们学佛念佛了，如果还在世间跟别人争，“他怎么看我？他怎么说我？”他说你、看你能值什么？又有什么分量呢？我们之所以因为世间人的言语、眼光而难过，就是因为我们没有归命阿弥陀佛，没有听到释迦牟尼佛的赞叹。我们把自己的幸福交给周边跟自己一样的烦恼凡夫，那不是一辈子都要受苦、上当吗？把自己幸福的权利交出去了，“你评判我，你说我好，我就感到高兴；你说我不好，我就沮丧”，这就是把自己交给别人，让别人给我们做评委。就像我们自己走到舞台上，让别人给我们打分，别人也不会给我们打高分，别人也不认识我们。再说了，以别人的眼光看我们，就觉得没什么优点，缺点一大堆，怎么能打出高分？
释迦牟尼佛、十方诸佛把我们放在念佛的舞台上，放在阿弥陀佛摄取光明的照耀之中，放在极乐净土的莲花池里，给我们打出了“芬陀利华”的高分，说我们是“人中芬陀利花、大白莲花；人中好人、人中妙好人、人中上上人、人中稀有人、人中最胜人”，我们还不感到满足吗？
所以，过于在乎周边人的看法、评论，这是心中没有信仰的表现。比如，你长得美，别人说你长得丑，你不会因此难过的；如果你家里金银满仓，或者你得到了摩尼宝珠，或者你是世界首富，别人说你没钱，你会跟别人争吵吗？这都是把自己交给不该交的人，也是缺乏信心的表现。我们是交给阿弥陀佛，交给释迦牟尼佛，我们知道自己在佛眼里是什么分量，是什么人物，是怎样受赞叹、受呵护，这就够了。所以，学佛法要“如是我闻”，佛的金口多尊贵啊，佛这样说，绝无虚妄语。这段经文就是释迦牟尼佛在为我们授记，希望大家珍重。
开示：净宗法师
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