《弘仁遺誡》 　　　　
　　　　　　　　　　　　　
弘法大師空海　撰

語諸弟子等。凡出家修道。本期佛果。不更要輪王梵釋家。豈況人間少少果報乎。發心遠涉。非足不能。趣向佛道。非戒寧到。必須顯密二戒堅固受持。清淨莫犯。所謂顯戒者。三歸八戒五戒及聲聞菩薩等戒。四眾各有本戒。密戒者。所謂三摩耶戒。亦名佛戒。亦名發菩提心戒。亦名無為戒等。如是諸戒。十善為本。所謂十善者。身三語四意三也。攝末歸本。一心為本。一心之性。與佛無異。我心眾生心佛心。三無差別。住此心即是修佛道。乘是寶乘。直至道場。若上上智觀者。即身成佛之徑路。上智觀者。即三大證果。中智觀者。緣覺乘。下智觀者。聲聞乘也。如是諸戒不具足。慧眼暗冥。知此意如護眼命。寧棄身命。此戒莫犯。若故犯者。非佛弟子。非金剛子。非蓮華子。非菩薩子。非聲聞子。非吾弟子。我亦非彼師。與彼泥團折木何異。師資之道。相親父子。父子雖骨肉相親。但是一生之愛。生死之縛也。師資之愛。法義相親。世間出世間。拔苦與樂。何能比況。所以殷勤提撕。示之迷衢。若隨我誡。即是隨順三世佛戒。是則佛說。不是我言。諸近圓求寂近事童子等。奉行此等戒。精修本尊三摩地。速超三妄執。疾證三菩提。圓滿二利。拔濟四恩。所謂冒地薩埵。豈異人也。違我教誡。是名一闡提。長沉苦海。何時得脫。我又永不共住語。往去莫住。往去莫住。
　　　　　　　　　弘仁四年仲夏月晦日

人活到极致，一定是慈悲！

越活到最后越会发现，人生有一颗慈悲心是何等重要。

愈是慈悲，人生活得愈简单，愈通透，愈幸福；长相亦会愈年轻，愈优雅，愈高贵。人若慈悲，世间苍生才得以安宁，人人向善，没有敌对，一团和气，和谐共处。

常常有人说：我佛慈悲。我佛慈悲即我心慈悲。世间众生常常被欲望，诱惑所迷倒，于是，苦恼、烦躁接踵而来。面对人生种种烦恼、困苦，我们就需要一场修行，修一颗平常心，感恩心，慈悲心。

人生多苦难，大多数都在苦中作乐，即使寻到片刻安宁，如果没有一颗慈悲心，亦会顿时感到如遇岔路，前程迷茫。

如果在喧嚣尘世中，活成自己想要的模样，需要努力向善，学会感恩，慈悲心才会盈满。



某单位，两个同事同吃同行，一起做同样的工作，刚开始关系相处的较为融洽。可好景不长，路遥知马力，日久见人心，两人一起吃饭出现了矛盾，都觉得自己花的钱比对方多，都觉得自己吃了亏。工作中也是如此，互相斤斤计较，都觉得对方偷懒，占了自己便宜。时间长了，两人因为这些琐事闹得不可开交，互相攻击，结果两败俱伤。

人在尘世中行走，难免沾染灰尘。

自私自利容易蒙蔽头脑，贪欲染心，往往因为一点点蝇头小利而争得你死我亡。孔子曾说：“君子喻于义，小人喻于利。如你细细想来，因为一点点利益丧失本性，失去自我，争得头破血流，终是得不偿失的。如若，人人皆慈悲，心似菩提，看淡一切，人人便会你尊我让，礼尚往来而存大义。

往往最大的敌人，不是别人，而是自己的内心。

别人伤我身躯，伤痛数日，我以慈悲为怀，耐住心性，便会痊愈；别人伤我心理，同样，怀一颗慈悲心，以“我和谁都不争，和谁争我都不屑，我双手烤着生命之火取暖”的仁爱善良之心解之，慈悲于世间，才能成就圆满人生。

生而为人，就怕失去慈悲心。



公交车上最能体现出一个人的本性与慈悲。车上座位少，无论男女老少，都想坐下休息会儿，于是，有的人贪欲盈心，老人埋怨年轻人不给让座，年轻人怒怼回去，我们上班一天累的腰酸腿疼，凭啥让给你?若老人多一些体谅，尽量不在上下班高峰期挤公交，则免去很多不必要的烦恼；如果年轻人多一些体谅，遇到老弱病残孕，及时让座，则少去很多争吵。

若人人向善，怀有慈悲，人与人之间多一些体谅，则不会出现有违人伦之异状。

让座是情分，不让是本分，年轻人也有个身体不适，头疼脑热。如遇上黄童白叟、身怀六甲，肢体残疾，起身让座，当显出我们最高尚的人格魅力。

菜根谭中说：人人有个大慈悲，维摩屠刽无二心也；处处有种真趣味，金屋茅檐非两地也。只是欲闭情封，当面错过，便咫尺千里矣。



几天前看过这样一个故事，一个没有名字的小猫，被发现时已经很瘦，它的身旁躺着妈妈的尸体，不知道它的妈妈何时离开了这个世界。小猫却不离不弃，它似乎是以为妈妈睡着了，不断的舔着没有温度的妈妈。当好奇的人查看附近的监控，才发现小猫白天依依不舍的守在妈妈的身边，晚上才外出觅食。渴了，喝路边的脏水；饿了，吃难以下咽的树枝。一天，在垃圾堆里捡到一块肉，却不舍得自己吃，一路飞奔，放在妈妈身边，不时地蹭妈妈，让妈妈起来吃。

好心人发现后，看到小猫妈妈尸体已经腐烂，细菌可能会感染上小猫，就抱到兽医站给小猫检查身体，结果人们惊呆了，小猫的胃里全是树枝，小石头。它把好吃的留给妈妈，它却用树枝，石头充饥。

动物尚且如此情深似海，何况我们自诩为万物灵长的人类呢。人生在世，重在修心，修一颗感恩心、慈悲心，让世间处处溢满爱的温暖与幸福。

万物皆慈悲，若我们心怀慈悲，便不会践踏路边的小草，便不会折断飘香的花朵，便不会踩踏地上的蚂蚁。因为它亦是一种可爱的生命。既然大自然赋予了万物生命，我们人类就应当持一颗善心，一颗平等心，一颗慈悲心与万物相处。



哪怕尘世再污浊，我们亦不应失去善良的慈悲心。

初刻拍案惊奇一书中亦有文：善恶到头终有报，只争来早与来迟。我们不失善良，不失慈悲，才能在人生这场修行中修得圆满。因为慈悲就是晨起的光明，漫漫长夜终会过去，美丽的黎明终将抵达。

前段时间，我特意前往终南山下特意“闭关”一个星期，应某杂志社之约写一个书评。其间，我又去了大锅古寺礼佛。

完稿后，我特意上山游玩。途中，我先后遇到了两家佛教寺院。第一家寺院师父不在，只有一名义工在里面，于是我未敢停留。

继续前行，偶遇了大悲寺，我又进去拜佛烧香。之后，我拿出手机用支付宝自愿捐助了一点钱，佛家认为这叫“种福田”。

该寺院师父待人热情好客，和蔼可亲，用时令水果招待我们，我们一见如故。是时，我刚读完了《心经抉隐》，对于佛教不懂的问题，赶紧趁机会向师父讨教，度过了一个充实而愉快的下午，上山之行决定取消。

也许，这就是某种因缘吧，是日是师父的生日，师父不愿意过的。但是在此修行的义工非要给师父过一个生日，并特意买了红酒，师父用茅台酒和啤酒款待我们，我特意选择喝红酒以示喜庆，并且给师父频繁敬酒。师父德高望重，因此来这里做义工的佛教居士很多。

边吃边聊，一看表已经到了十点多。我起身告辞，师父把我送到门口，问我，一个人敢下山吗？我说，有什么不敢的？

夜色深沉，伸手不见五指。万籁俱寂，绝壁如削。我只能用手机照明方能看清道路，途中只有我一个人下山，到达山下用了一个小时左右，但我并没有觉得心悸，我相信有佛伴我返回。

我心即佛祖，三界唯心，万达唯识。