踏实做人,拥有好人品
方知,人活在世上,钱财不是第一,名利不是第一,权势不是第一,人品才是第一位。
做人做事能赢得对方的信任,皆由一个人的人品来决定。
你会发现,往往人品好,讲究诚信的人,更能赢得他人的信任, 人品差,唯利是图,出尔反尔的人,只会招人烦。
正所谓:人品是底子,行为是面子,只有底子好,面子来映衬,人生才有更多的可能,人品端正,讲究诚信,才能收获真情,言出必行,说话算话,方能得到信任。
一个人,活在世上,丢了钱没事,不要丢了骨气,不要丢了良心。
一个人,没了财没事,不要没了人品,有骨气,谁都不敢欺,有品德,谁都不会弃。
人活一世,只有本本分分,脚踏实地做人做事,才能赢得他人的尊重,才能在社会上站稳脚跟,靠坑蒙拐骗得来的钱财,花得也不会心安,靠不折手段得来的利益,也不光明正大。
要知道,人无千日好,花无百日红,低调是美德,人品最为重。
一个真正有本事的男人,懂得做任何事都要对得起自己的良心,懂得无论是做人做事,都不昧着良心,背地里害人,赚黑心钱。
懂得再穷也不坑人,再难也不害人,懂得钱没了可以再挣,但人品毀了,就彻底地毁了。
人活一世,人品最为重,它是你做人的根本,是你一辈子的名片。
一个无原则的男人,就算一时能靠自己的小聪明发一点小财,也并不会长久。
而真正有本事的男人,他从不投机取巧,不动歪心思,他有自己的底线,那些不该做的事,他从来都不会去做。因为他看到的是长远的未来,而不是眼前的一时之利。
真正有本事的男人,往往都是踏踏实实做事,简简单单做人,不虚伪,不做作,不坑蒙拐骗,真诚待人,坦诚待己,以真诚之心对待生活,以朴实之心对待世人。
人活在世,德行天下才能厚德载物,我们的人生实际就四个字,做人,做事。先学会把人做好了,做事也就简单了。
真正有本事的男人,往往是那些有诚信,有担当,性情温和,为人低调谦卑,人品好的人。
这样的男人,哪怕他现在境况不佳,毫不起眼,总有一天,当时机成熟,他终究能靠自己的双手,打下一片独属于自己的江山。
方知,人活在世上,钱财不是第一,名利不是第一,权势不是第一,人品才是第一位。
做人做事能赢得对方的信任,皆由一个人的人品来决定。
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正所谓:人品是底子,行为是面子,只有底子好,面子来映衬,人生才有更多的可能,人品端正,讲究诚信,才能收获真情,言出必行,说话算话,方能得到信任。
一个人,活在世上,丢了钱没事,不要丢了骨气,不要丢了良心。
一个人,没了财没事,不要没了人品,有骨气,谁都不敢欺,有品德,谁都不会弃。
人活一世,只有本本分分,脚踏实地做人做事,才能赢得他人的尊重,才能在社会上站稳脚跟,靠坑蒙拐骗得来的钱财,花得也不会心安,靠不折手段得来的利益,也不光明正大。
要知道,人无千日好,花无百日红,低调是美德,人品最为重。
一个真正有本事的男人,懂得做任何事都要对得起自己的良心,懂得无论是做人做事,都不昧着良心,背地里害人,赚黑心钱。
懂得再穷也不坑人,再难也不害人,懂得钱没了可以再挣,但人品毀了,就彻底地毁了。
人活一世,人品最为重,它是你做人的根本,是你一辈子的名片。
一个无原则的男人,就算一时能靠自己的小聪明发一点小财,也并不会长久。
而真正有本事的男人,他从不投机取巧,不动歪心思,他有自己的底线,那些不该做的事,他从来都不会去做。因为他看到的是长远的未来,而不是眼前的一时之利。
真正有本事的男人,往往都是踏踏实实做事,简简单单做人,不虚伪,不做作,不坑蒙拐骗,真诚待人,坦诚待己,以真诚之心对待生活,以朴实之心对待世人。
人活在世,德行天下才能厚德载物,我们的人生实际就四个字,做人,做事。先学会把人做好了,做事也就简单了。
真正有本事的男人,往往是那些有诚信,有担当,性情温和,为人低调谦卑,人品好的人。
这样的男人,哪怕他现在境况不佳,毫不起眼,总有一天,当时机成熟,他终究能靠自己的双手,打下一片独属于自己的江山。
成长往往在某个不经意的瞬间,像阳光穿透厚厚的云海照进心底的一缕亮光,有时候,解释只会让你发现人与人之间的距离如同青鸟与飞鱼般遥远,时间很少,留给重要的事,解释很累,还是放在心底化为前行的力量吧,人与人之间的三观总会因为背景和经历而有所不同,同一个问题,也会有不同的理解,早安。☀☀☀
很多人不知道。杰克伦敦还是个共产主义者。嘿嘿。
这就tmd非常有趣了。
你会发现,他的“政治正确”很大程度上是共产主义和尼采的“超人”理论的杂糅。这即是他的一大亮点,又是他的一大矛盾。他显然不是一个系统的哲学家,以他的出身和经历也不太可能成为。这个问题上我估计他自己也有过疑惑和矛盾。
关于这个疑惑的讨论,他放在了《马丁伊甸》和《铁蹄》这两部中长篇里。
(前者对我影响很大,后者我没看完)
因为他推崇共产主义,他在西方社会有时也很容易被片面解读和排斥。
如果你再了解过他的身世,联系他的笔下几个经典人物,会发现他这个人相当的复杂而有趣。
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你会发现,他的“政治正确”很大程度上是共产主义和尼采的“超人”理论的杂糅。这即是他的一大亮点,又是他的一大矛盾。他显然不是一个系统的哲学家,以他的出身和经历也不太可能成为。这个问题上我估计他自己也有过疑惑和矛盾。
关于这个疑惑的讨论,他放在了《马丁伊甸》和《铁蹄》这两部中长篇里。
(前者对我影响很大,后者我没看完)
因为他推崇共产主义,他在西方社会有时也很容易被片面解读和排斥。
如果你再了解过他的身世,联系他的笔下几个经典人物,会发现他这个人相当的复杂而有趣。
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