金 刚 般 若 波 罗 蜜 经
歌手：心 定 和 尚

所属专辑：金 刚 经

金刚般若波罗蜜经
如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园，
与大比丘众千二百五十人俱。
尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。
于其城中，次第乞已，还至本处。
饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。
时，长老须菩提在大众中即从座起，
偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬而白佛言：
“希有！世尊！如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。
世尊！善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，
云何应住，云何降伏其心？”
佛言：“善哉，善哉。须菩提！
如汝所说，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。
.......https://t.cn/A66ZoVUw

金 刚 般 若 波 罗 蜜 经
歌手：心 定 和 尚

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金刚般若波罗蜜经
如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园，
与大比丘众千二百五十人俱。
尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。
于其城中，次第乞已，还至本处。
饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。
时，长老须菩提在大众中即从座起，
偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬而白佛言：
“希有！世尊！如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。
世尊！善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，
云何应住，云何降伏其心？”
佛言：“善哉，善哉。须菩提！
如汝所说，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。
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#南太老师说[超话]#现在我们手里的这本《金刚般若波罗密经》，为什么在般若上面加了金刚两个字呢？

金刚，在金属之中最坚固，就像金刚钻一样，能破一切法。也可以说，能建一切法，而且无坚不摧，所以叫金刚般若波罗密。

《金刚经》有五六种不同的翻译，我们惯用的是鸠摩罗什翻译的这一种。

有的翻译，上面加“能断”两个字，意思是能断世间一切苦痛、一切烦恼，而成圣成佛。所以称为“能断金刚般若波罗密”。

可能鸠摩罗什认为，这种能断的精神，已经包含在经文里了，所以经名不需要特别再加上去。

所谓“波罗密”，一般的翻译就是到彼岸，有些最后加一个“多”字，成为般若波罗密“多”。

这个“多”字是尾音，现在的音来念，就是摩诃般若波罗密多，拿古代的梵音念，就是摩诃般若波罗密“达”。“多”就是“达”的音。

我们大家惯念的二百六十个字的《摩诃般若波罗密多心经》，常常有人把它称为《多心经》，因为《西游记》上，把这两个字与上面切断了，变成《多心经》。

现在我们讲的这一本经，如果照含意来说明经名，就是：能断一切法，能破一切烦恼，能成就佛道的般若大智慧，脱离苦海而登彼岸成就的经典。

如果我们照旧式庙子里的讲经方法，这个经的题目，一天讲两个钟头，连续讲一个月也讲不完。事实上，那一种讲经的方法非常好，解释得非常详尽，由文字教育开始，什么叫经？这个经字就可以讲一个礼拜。

什么叫金刚？又可以讲上一个礼拜，因此一个题目讲完了，个把月过了，《金刚经》的边在那里啊？那叫做无量无边。

现在我们不采用那个办法，我个人的个性，也是不大适合那种讲法，所以我们采取简单明了的解释。恭录自《金刚说什么》