一个人惜命最好的方式:心宽、少思、善忘!
心宽,是放过别人,腹中若有天地宽,人生自有渡人船;当你能够心宽如海,又何须畏惧这一路上的风雨波浪?少思,是放空情绪,“百病由心生,怒伤肝,思伤脾,忧伤肺,恐伤肾。”过度思虑,伤身又伤神,是一种“极度内耗”的行为模式。人不多思才不累,心不多想便不烦,心中无挂碍,保持好心情,才是最好的养生之道。善忘,是放下过去!“你身边那些过得快乐的人,都有什么特征?”最高赞的一个答案是:“善忘。”善忘,是人生最顶级的智慧,放得下过去,人生才会有无限的未来可期。“纵使岁月不饶人,唯有善忘是高人。”
“照顾好自己的健康和情绪,这场人生,你就赢了一大半,其余的其余,上天自有它的安排。”
细细想来,的确如此。
人这一辈子,最重要的事,就是把自己照顾好。
先把自己照顾好,你才有机会去参与这世间的一切美好。“这个世界,最终是属于那些身体好、活得久的人。”人生海海,唯有你自己,才能成为自己的终身所依。不管处于什么样的年纪,都没有什么比好好珍惜自己,更重要的事情。把心放宽一些,愁情烦事就少了;不多思、不多虑,日子便简单了;善于忘记,方能不沉溺于过去,永远有未来可以期许。
往后余生,愿你我都能养好自己的心性,更加珍惜自己,活出健康的体魄,活出乐观的心境,把每一天都过得欢喜如意。
心宽,是放过别人,腹中若有天地宽,人生自有渡人船;当你能够心宽如海,又何须畏惧这一路上的风雨波浪?少思,是放空情绪,“百病由心生,怒伤肝,思伤脾,忧伤肺,恐伤肾。”过度思虑,伤身又伤神,是一种“极度内耗”的行为模式。人不多思才不累,心不多想便不烦,心中无挂碍,保持好心情,才是最好的养生之道。善忘,是放下过去!“你身边那些过得快乐的人,都有什么特征?”最高赞的一个答案是:“善忘。”善忘,是人生最顶级的智慧,放得下过去,人生才会有无限的未来可期。“纵使岁月不饶人,唯有善忘是高人。”
“照顾好自己的健康和情绪,这场人生,你就赢了一大半,其余的其余,上天自有它的安排。”
细细想来,的确如此。
人这一辈子,最重要的事,就是把自己照顾好。
先把自己照顾好,你才有机会去参与这世间的一切美好。“这个世界,最终是属于那些身体好、活得久的人。”人生海海,唯有你自己,才能成为自己的终身所依。不管处于什么样的年纪,都没有什么比好好珍惜自己,更重要的事情。把心放宽一些,愁情烦事就少了;不多思、不多虑,日子便简单了;善于忘记,方能不沉溺于过去,永远有未来可以期许。
往后余生,愿你我都能养好自己的心性,更加珍惜自己,活出健康的体魄,活出乐观的心境,把每一天都过得欢喜如意。
#养生[超话]#哪类人群易得产后风
产后风患者一般都是脑力劳动者居多,体力劳动者相对较少。从西医角度来讲脑力劳动者的耗氧量比体力劳动者消耗更大,从中医角度来讲就是“多思伤神”,思考得越多,用脑越多,越伤气血,暗耗气血,把气血都消耗掉了。尤其坐办公室的,天天坐着面对着电脑不活动,每天的工作又很紧张,脑子飞快的旋转,生活节奏快。晚上回家甚至都想着公司的事情,脑子不停的在用,这个对气血的耗损非常严重。长期这样耗损气血,身体素质明显下降,人的气机就这样一点点衰弱下去了。
有的人原先说话声音很大,慢慢的也不怎么说话了,对着电脑,脑子不断的想事,说话声音越来越小。我发现很多坐办公室的让她大声说话都说不上来了,而且说话时间不长,说两句倒一下气 ,明显就是气血弱得很厉害了。就像很多女歌星一样,为什么假唱,因为唱不上来,气血不足,而唱美声的不管男女首先块头要大,胸腔要饱满,气血足才能长时间的唱,气血不足不仅会影响体力,而且说话也说不上来,说说就没气了。
说话过多会耗气血,很多当老师的有这个体会,因为不断地加课时,最后搞得自己神疲气短的,没劲说话,得了气血不足这个病。很多做脑力劳动的女性暗耗气血的厉害,生孩子生不下来必须剖腹产,剖腹产后气血再损,再加上不正确的治疗,产后风的症状马上就出来的。
所以说气血的补养在于平时,是一辈子的事,并不是说治好了产后风就完了。
产后风患者一般都是脑力劳动者居多,体力劳动者相对较少。从西医角度来讲脑力劳动者的耗氧量比体力劳动者消耗更大,从中医角度来讲就是“多思伤神”,思考得越多,用脑越多,越伤气血,暗耗气血,把气血都消耗掉了。尤其坐办公室的,天天坐着面对着电脑不活动,每天的工作又很紧张,脑子飞快的旋转,生活节奏快。晚上回家甚至都想着公司的事情,脑子不停的在用,这个对气血的耗损非常严重。长期这样耗损气血,身体素质明显下降,人的气机就这样一点点衰弱下去了。
有的人原先说话声音很大,慢慢的也不怎么说话了,对着电脑,脑子不断的想事,说话声音越来越小。我发现很多坐办公室的让她大声说话都说不上来了,而且说话时间不长,说两句倒一下气 ,明显就是气血弱得很厉害了。就像很多女歌星一样,为什么假唱,因为唱不上来,气血不足,而唱美声的不管男女首先块头要大,胸腔要饱满,气血足才能长时间的唱,气血不足不仅会影响体力,而且说话也说不上来,说说就没气了。
说话过多会耗气血,很多当老师的有这个体会,因为不断地加课时,最后搞得自己神疲气短的,没劲说话,得了气血不足这个病。很多做脑力劳动的女性暗耗气血的厉害,生孩子生不下来必须剖腹产,剖腹产后气血再损,再加上不正确的治疗,产后风的症状马上就出来的。
所以说气血的补养在于平时,是一辈子的事,并不是说治好了产后风就完了。
聪明睿智,守之以愚,功被天下,守之以让,勇力震世,守之以怯,富有四海,守之以谦。
豪饮伤神,贪色灭神,厚味昏神,饱食闷神,多动乱神,
多言损神,多忧郁神,多思挠神,久睡倦神,久读苦神。
读经传则根底厚,看史鉴则议论伟,观云物则眼界宽,去嗜欲则胸怀净。
以虚养心,以德养身,以仁养天下万物,以道养天下万世。
自家有好处,要掩藏几分,这是涵育以养深。别人不好处,要掩藏几分,这是浑厚以养大。
无欲之谓圣,寡欲之谓贤,多欲之谓凡,徇欲之谓狂。
人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。人之心境,多欲则忙,寡欲则闲。人之心术,多欲则险,寡欲则平。人之心事,多欲则忧,寡欲则乐。人之心气,多欲则馁,寡欲则刚。
君子之心不胜其小,而气量涵盖一世。小人之心不胜其大,而志意拘守一隅。
怒是猛虎,欲是深渊。忿如火,不遏则燎原,欲如水,不遏则滔天。
一念疏忽,是错起头。一念决裂,是错到底。
古之学者,在心上做功夫,故发之容貌,则为盛德之符。
今之学者,在容貌上做功夫,故反之于心,则为实德之病。
心不放肆,便无过差。心不怠忽,便无逸志。
世路风霜,吾人炼心之境。世情冷暖,吾人忍性之地。世事颠倒,吾人修行之资。
谦退,是保身第一法,安详,是处事第一法,
涵容,是待人第一法,洒脱,是养心第一法。
自处超然,处人蔼然,无事澄然,有事斩然,得意淡然,失意泰然。
静能制动,沉能制浮,宽能制褊,缓能制急。
有才而性缓,定属大才,有智而气和,斯为大智。
世俗烦恼处,要耐得下,世事纷扰处,要闲得下,胸怀牵缠处,要割得下,
境地浓艳处,要淡得下,意气忿怒处,要降得下。
大事难事看担当,逆境顺境看襟度,临喜临怒看涵养,群行群止看识见。
观操存,在利害时,观精力,在疾疲时,观度量,在喜怒时,观镇静,在震惊时。
醉酒饱肉,浪笑恣谈,却不错过了一日,妄动胡言,昧理纵欲,讵不作孽了一日。
——《格言联璧》
豪饮伤神,贪色灭神,厚味昏神,饱食闷神,多动乱神,
多言损神,多忧郁神,多思挠神,久睡倦神,久读苦神。
读经传则根底厚,看史鉴则议论伟,观云物则眼界宽,去嗜欲则胸怀净。
以虚养心,以德养身,以仁养天下万物,以道养天下万世。
自家有好处,要掩藏几分,这是涵育以养深。别人不好处,要掩藏几分,这是浑厚以养大。
无欲之谓圣,寡欲之谓贤,多欲之谓凡,徇欲之谓狂。
人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。人之心境,多欲则忙,寡欲则闲。人之心术,多欲则险,寡欲则平。人之心事,多欲则忧,寡欲则乐。人之心气,多欲则馁,寡欲则刚。
君子之心不胜其小,而气量涵盖一世。小人之心不胜其大,而志意拘守一隅。
怒是猛虎,欲是深渊。忿如火,不遏则燎原,欲如水,不遏则滔天。
一念疏忽,是错起头。一念决裂,是错到底。
古之学者,在心上做功夫,故发之容貌,则为盛德之符。
今之学者,在容貌上做功夫,故反之于心,则为实德之病。
心不放肆,便无过差。心不怠忽,便无逸志。
世路风霜,吾人炼心之境。世情冷暖,吾人忍性之地。世事颠倒,吾人修行之资。
谦退,是保身第一法,安详,是处事第一法,
涵容,是待人第一法,洒脱,是养心第一法。
自处超然,处人蔼然,无事澄然,有事斩然,得意淡然,失意泰然。
静能制动,沉能制浮,宽能制褊,缓能制急。
有才而性缓,定属大才,有智而气和,斯为大智。
世俗烦恼处,要耐得下,世事纷扰处,要闲得下,胸怀牵缠处,要割得下,
境地浓艳处,要淡得下,意气忿怒处,要降得下。
大事难事看担当,逆境顺境看襟度,临喜临怒看涵养,群行群止看识见。
观操存,在利害时,观精力,在疾疲时,观度量,在喜怒时,观镇静,在震惊时。
醉酒饱肉,浪笑恣谈,却不错过了一日,妄动胡言,昧理纵欲,讵不作孽了一日。
——《格言联璧》
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