孙子兵法说“昔善者,先为不可胜,以待敌之可胜;不可胜在己,可胜在敌。”
投资亦是如此,能否盈利、盈利多少,有时候是靠市场的。
但亏损是自己可以控制的。
或许会错过很多机会,但最最关键的是将自己辛苦赚得的大部分钱保留起来,这样最终的结果不会差。
我们首先要记住的是机会是与风险同在的,我们要做的首要的事情就是控制风险,买基金不是看别人说什么好就买什么,控制回撤也是第一位的~
有句话说“一旦控制住亏损,盈利自然来”。
懂了的66
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「经典案例」山海经行影业王楼《伏羲女娲》融资一个亿
王健林在饭局上对鲁豫一本正经地说一个亿小目标时,我的山海经项目已初具雏形,一路坎坷,直至山海英雄联盟系列图书影视正式成型,再回首,我惊讶地发现,按当下动漫院线的行情,作为山海英雄联盟系列开山之作的《伏羲女娲》成本预算正好是:一个亿“小目标”。
天欲福人,必先以微祸儆之。一个亿“小目标”对我这个阶段来说,明显是泰山压顶,但十多年写书坐冷板凳的经验告诉我,这是对我的一番考验,山海英雄联盟系列既然想登顶、山海经行影业既然想睥睨群雄,必须历经一番常人难以想象的考验。
如何融到一个亿“小目标”确实是一道很酷的考题,更何况还在疫情哀鸿遍野的大环境下,虽说现在暂时还没融到,但一定会融到的,而且直觉告诉我不会等太久。
一场仗,有很多种打法,但不管怎么打,最关键的还是“先为不可胜”。多年后回想起来,这着实堪称年少时那一场经典之战。(王楼)#山海英雄联盟##伏羲女娲王楼##山海点灯人##王楼#
作者简介:王楼,南京山海经行影业创始人。1992年出生于江苏省扬州市,2014年毕业于南京师范大学商学院,已出版图书《伏羲女娲》、《逆风追风》、《大荒青衣》、《做最优秀的人民教师——徐悲鸿“关门弟子”恽宗瀛从教启示录》,参与编写《中学生轻阅读江苏名篇》等。山海英雄联盟书系业已立项创作。现兼任中华《诗词月刊》南京站站长、中缅经济合作发展促进会高级顾问。
王健林在饭局上对鲁豫一本正经地说一个亿小目标时,我的山海经项目已初具雏形,一路坎坷,直至山海英雄联盟系列图书影视正式成型,再回首,我惊讶地发现,按当下动漫院线的行情,作为山海英雄联盟系列开山之作的《伏羲女娲》成本预算正好是:一个亿“小目标”。
天欲福人,必先以微祸儆之。一个亿“小目标”对我这个阶段来说,明显是泰山压顶,但十多年写书坐冷板凳的经验告诉我,这是对我的一番考验,山海英雄联盟系列既然想登顶、山海经行影业既然想睥睨群雄,必须历经一番常人难以想象的考验。
如何融到一个亿“小目标”确实是一道很酷的考题,更何况还在疫情哀鸿遍野的大环境下,虽说现在暂时还没融到,但一定会融到的,而且直觉告诉我不会等太久。
一场仗,有很多种打法,但不管怎么打,最关键的还是“先为不可胜”。多年后回想起来,这着实堪称年少时那一场经典之战。(王楼)#山海英雄联盟##伏羲女娲王楼##山海点灯人##王楼#
作者简介:王楼,南京山海经行影业创始人。1992年出生于江苏省扬州市,2014年毕业于南京师范大学商学院,已出版图书《伏羲女娲》、《逆风追风》、《大荒青衣》、《做最优秀的人民教师——徐悲鸿“关门弟子”恽宗瀛从教启示录》,参与编写《中学生轻阅读江苏名篇》等。山海英雄联盟书系业已立项创作。现兼任中华《诗词月刊》南京站站长、中缅经济合作发展促进会高级顾问。
3/3 无为投觉:凡所有相,皆为虚妄
文:无为先森
伯特兰·····罗素曾言:“这个世界的问题在于聪明人充满疑惑,而傻子们坚信不疑。”
我们所歌颂的“信仰”,有可能是危险的,正如《金刚经》所言:“凡所有相,皆为虚妄,若见诸相非相,则见如来。”因为“信仰的坚定”便是住了相,这无疑会成为思想的桎梏,是“有为”的思潮,是主观的念头。而智者会永远保持质疑与理性,就像罗素说的:“我不会为我的信仰而献身,因为我可能是错的。”
在投资里,我们总会遇到一些难以讨论的“信仰”问题。
比如宏观层面如何认知股债商等大类资产周期,中观层面如何认知策略属性和标的特征,微观层面如何认知自己投资和风控体系。
这三类问题要如何才能更好地融合在我们每个人的投资观里?
比如价值和成长,主观和量化,时序和截面,规则和预测等等,这些问题是否可以把它转化成一个可以讨论的问题?如果主观策略和量化策略只能二者选一,放在我们的配置里,我们会怎么选?
既然你纠结,那证明了这两个策略肯定是各有优劣。这就没法讨论了。所以,这个问题就可以转换成:如果两个策略我都错过了,哪一个我有可能更加遗憾?
这个问题其实还是没法讨论,那就再进一步转换,为什么我更加遗憾呢?
肯定是因为在这个策略上有我的配置里更不能缺失的东西,缺了这个,策略的风险形态分布就不完整了。这时候问题又转换了,变成了我的投资组合到底是一个什么样的组合?
如果再进一步转换,这个问题还可以继续转换为:我对现在的自己投资组合满意吗?它能让我安心入睡吗?如果不能,我期待自己的投资组合变成什么样的呢?回归常识:两个策略当中谁更能满足我的预期收益与预期风险,我就选择哪个。
到这里,一个本来很纠结的问题,基本上就清清楚楚,结论便呼之即出了。世上本没有所谓最好的标准,万物皆周期,适合自己心性和理想的策略才是最好的。
三年以来,回溯我们HM的投资组合,它所呈现的净值曲线是细水长流般的,无为不争,回撤能够在市场起落中控制在一定范围内。无论宏观现实和资本市场多么跌宕起伏,都相对能穿越波动,这契合了我们的初心,先为不可胜以待敌之可胜以及君子不立危墙之下,我们并没有主观地试图在某些时间窗口去放开敞口,而是始终如履薄冰,如临深渊,安守在自己能力边界和认知圈范围内,着眼于非对称性的凸性效应的机会。
那种波澜壮阔的净值曲线,尽管在当下看上去激动人心,但是树并不会长到天上去,均值回归是投资里最强大的力量,无他。
https://t.cn/A66239XJ
文:无为先森
伯特兰·····罗素曾言:“这个世界的问题在于聪明人充满疑惑,而傻子们坚信不疑。”
我们所歌颂的“信仰”,有可能是危险的,正如《金刚经》所言:“凡所有相,皆为虚妄,若见诸相非相,则见如来。”因为“信仰的坚定”便是住了相,这无疑会成为思想的桎梏,是“有为”的思潮,是主观的念头。而智者会永远保持质疑与理性,就像罗素说的:“我不会为我的信仰而献身,因为我可能是错的。”
在投资里,我们总会遇到一些难以讨论的“信仰”问题。
比如宏观层面如何认知股债商等大类资产周期,中观层面如何认知策略属性和标的特征,微观层面如何认知自己投资和风控体系。
这三类问题要如何才能更好地融合在我们每个人的投资观里?
比如价值和成长,主观和量化,时序和截面,规则和预测等等,这些问题是否可以把它转化成一个可以讨论的问题?如果主观策略和量化策略只能二者选一,放在我们的配置里,我们会怎么选?
既然你纠结,那证明了这两个策略肯定是各有优劣。这就没法讨论了。所以,这个问题就可以转换成:如果两个策略我都错过了,哪一个我有可能更加遗憾?
这个问题其实还是没法讨论,那就再进一步转换,为什么我更加遗憾呢?
肯定是因为在这个策略上有我的配置里更不能缺失的东西,缺了这个,策略的风险形态分布就不完整了。这时候问题又转换了,变成了我的投资组合到底是一个什么样的组合?
如果再进一步转换,这个问题还可以继续转换为:我对现在的自己投资组合满意吗?它能让我安心入睡吗?如果不能,我期待自己的投资组合变成什么样的呢?回归常识:两个策略当中谁更能满足我的预期收益与预期风险,我就选择哪个。
到这里,一个本来很纠结的问题,基本上就清清楚楚,结论便呼之即出了。世上本没有所谓最好的标准,万物皆周期,适合自己心性和理想的策略才是最好的。
三年以来,回溯我们HM的投资组合,它所呈现的净值曲线是细水长流般的,无为不争,回撤能够在市场起落中控制在一定范围内。无论宏观现实和资本市场多么跌宕起伏,都相对能穿越波动,这契合了我们的初心,先为不可胜以待敌之可胜以及君子不立危墙之下,我们并没有主观地试图在某些时间窗口去放开敞口,而是始终如履薄冰,如临深渊,安守在自己能力边界和认知圈范围内,着眼于非对称性的凸性效应的机会。
那种波澜壮阔的净值曲线,尽管在当下看上去激动人心,但是树并不会长到天上去,均值回归是投资里最强大的力量,无他。
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