【郑板桥晚年巨制《竹石图》将现华艺国际2019春拍】作为“扬州八怪”最重要的代表人物之一，郑板桥乃诗、书、画、印四剑合璧的集大成者，盛名负重。徐悲鸿先生赞誉：“板桥先生为中国近三百年来最卓绝的人物之一，其思想奇，文奇，书画尤奇。观其诗文书画，不但想见高致，而其寓仁慈于奇妙，尤为古今天下之难得者”。https://t.cn/Ail1u9zh
有一条广为流传的公式：人的成功=1%的智商+99%的情商。
而最高的情商，不是心机，是替别人着想的善意。
01
高情商的人，善于倾听。
倾听是一种艺术，一种品德，更是一种高情商的表现。
情商高的人说出来的话，是先倾听别人的心里话，边听边想，再站在对方的角度来说。所以他们的话才更容易受到大家的欢迎。
《史记》中言：“言能听，道乃进”。
人们被倾听的需要远远大于倾听别人的需要。
所以，学会利用自己的耳朵，做个懂得倾听的人。
子期倾听伯牙之高山流水，于是有了知音；
三毛与荷西的深情，是六年时间里不断拂面而来的表白。
如果你成了别人的忠实听众，对方一定会觉得自己受到了重视，从而对你产生好感，愿意同你交往。
02
高情商的人，能控制自己的情绪。
控制不住自己情绪的人，其实能力再大也无济于事。
张飞听到关羽被害，抑制不住哀伤，血泪粘襟。随后借醉鞭打士兵，要他们日夜赶造兵器，想要马上报仇。最后被部下刺杀在军营里。
每个人都会产生各种各样的情绪，但是情商高的人，会更好地管理支配不良情绪，把不良情绪巧妙转移，不做情绪的奴隶。
情绪易于波动、喜怒轻易形于色的人，与其说是坦率，不如说是缺乏内心历练。
任何时候都能做到头脑冷静，行为理智，抑制感情的冲动，克制急切的欲望，使自己始终保持良好的心境，心情开朗，胸怀豁达，才是高情商的表现。
03
高情商的人，拿得起，放得下。
人生从不是一片坦途，我们会收获鲜花和掌声，也会经历挫折和苦难。
但高情商的人，既有勇气和担当拿得起，又有胸怀和智慧放得下。
汉朝有个叫孟敏的人，背了个大陶瓶在路上走，结果一不小心瓶子掉在地上了，孟敏就仍旧朝前走，头也不回。
路人问他怎么看都不看一下，孟敏说：“陶瓶已经破了，再看还有什么用呢？”
拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是能力，放得下是智慧。
范蠡辅佐勾践复国成功后，归隐世间，与西子潇洒泛舟于西湖之上；
文种不听劝阻，最终得到了“兔死狗烹”的可悲结局。
情感也好，虚名也罢，要拿得起放得下。拿得起，是在乎别人，放得下，是成全自己。这才是高情商人应有的素养。
04
高情商的人，做事有分寸。
周国平曾说过：“一切交往都有不可超越的最后界限，这两人之间，这界限是不清晰的，然而又是确定的。一切麻烦和冲突都起于无意中想突破这界限。”
可以说什么话，能说到什么程度，如何让对方感觉舒适，对这些问题的掌握体现着一个人情商。
真正的高情商，是待人有分寸，自己有底线。
有次曾国藩过生日，名将鲍超亲赴安庆前来贺寿。他一共带来十六包礼物，其中许多珍贵的珠宝古玩之类。
曾国藩览之而笑，从中挑了一顶小帽收下，其他的都送还鲍超。
曾国藩的做法，既没有违背自己的原则，又不至于驳了手下大将的面子，可谓极有分寸。
分寸，是一把量尺：做人没分寸，过亲则疏，过热便冷。
05
高情商的人，懂得适时拒绝。
中国文化里，讲究做事要顾忌面子、做得体面，顾忌自己的行为对他人的影响，以及他人对自己的看法。
但有时，懂得拒绝，人生才能豁然开朗。拒绝需要勇气，而高情商的人都懂得适时拒绝。
钱钟书去世后，心系杨绛已久的费孝通以为自己的机会来了，就以关心老友的名义来看望杨绛。
费孝通的意思，杨绛自然是看在眼里。但为了不折损老朋友的面子，杨绛就在他临走时对他说：“楼梯不好走，你以后也不要‘知难而上’了。”
费孝通也是聪明人，听懂了杨绛的言外之意，自此也死了那条心。
拒绝不是冷漠，而是拒绝不合理要求、拒绝不属于分内之事、拒绝让自己痛苦。
高情商的人，会用适当的拒绝方式，能让自己活得顺利与满足。
06
高情商的人，懂得替别人着想。
丹尼尔·戈尔曼在 《情商》一书中写道：“智商不高、情商高的人，贵人相助；智商高、情商不高的人，怀才不遇。”
请记住一点：用真诚的心，替别人着想。
范仲淹任开封知府时，曾派次子范纯仁将一船五百斛的麦子运往姑苏，以周济族人。
途中遇见父亲的故友石曼卿先生。当时曼卿先生十分落魄，家中有丧事，三年尚未埋葬。
范纯仁马上将麦子卖了，并将所得钱财，全部接济给石曼卿。后来又听说曼卿还有两位女儿，因家贫未嫁，便将运麦的船也送给了他。
范纯仁两手空空回家后，将路遇石曼卿之事告诉了父亲。
范仲淹大喜：“这就对了，不愧是我的儿子！”
日久见人心。时间一久，一定能看出来一个人是否自私，是否善于为他人着想，是否具有高情商。
很多人情商不高就是因为做不到为别人着想，因为他们得失心很重，老怕吃亏。
最高的情商不是心机，而是替别人着想的善意。
而最高的情商，不是心机，是替别人着想的善意。
01
高情商的人，善于倾听。
倾听是一种艺术，一种品德，更是一种高情商的表现。
情商高的人说出来的话，是先倾听别人的心里话，边听边想，再站在对方的角度来说。所以他们的话才更容易受到大家的欢迎。
《史记》中言：“言能听，道乃进”。
人们被倾听的需要远远大于倾听别人的需要。
所以，学会利用自己的耳朵，做个懂得倾听的人。
子期倾听伯牙之高山流水，于是有了知音；
三毛与荷西的深情，是六年时间里不断拂面而来的表白。
如果你成了别人的忠实听众，对方一定会觉得自己受到了重视，从而对你产生好感，愿意同你交往。
02
高情商的人，能控制自己的情绪。
控制不住自己情绪的人，其实能力再大也无济于事。
张飞听到关羽被害，抑制不住哀伤，血泪粘襟。随后借醉鞭打士兵，要他们日夜赶造兵器，想要马上报仇。最后被部下刺杀在军营里。
每个人都会产生各种各样的情绪，但是情商高的人，会更好地管理支配不良情绪，把不良情绪巧妙转移，不做情绪的奴隶。
情绪易于波动、喜怒轻易形于色的人，与其说是坦率，不如说是缺乏内心历练。
任何时候都能做到头脑冷静，行为理智，抑制感情的冲动，克制急切的欲望，使自己始终保持良好的心境，心情开朗，胸怀豁达，才是高情商的表现。
03
高情商的人，拿得起，放得下。
人生从不是一片坦途，我们会收获鲜花和掌声，也会经历挫折和苦难。
但高情商的人，既有勇气和担当拿得起，又有胸怀和智慧放得下。
汉朝有个叫孟敏的人，背了个大陶瓶在路上走，结果一不小心瓶子掉在地上了，孟敏就仍旧朝前走，头也不回。
路人问他怎么看都不看一下，孟敏说：“陶瓶已经破了，再看还有什么用呢？”
拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是能力，放得下是智慧。
范蠡辅佐勾践复国成功后，归隐世间，与西子潇洒泛舟于西湖之上；
文种不听劝阻，最终得到了“兔死狗烹”的可悲结局。
情感也好，虚名也罢，要拿得起放得下。拿得起，是在乎别人，放得下，是成全自己。这才是高情商人应有的素养。
04
高情商的人，做事有分寸。
周国平曾说过：“一切交往都有不可超越的最后界限，这两人之间，这界限是不清晰的，然而又是确定的。一切麻烦和冲突都起于无意中想突破这界限。”
可以说什么话，能说到什么程度，如何让对方感觉舒适，对这些问题的掌握体现着一个人情商。
真正的高情商，是待人有分寸，自己有底线。
有次曾国藩过生日，名将鲍超亲赴安庆前来贺寿。他一共带来十六包礼物，其中许多珍贵的珠宝古玩之类。
曾国藩览之而笑，从中挑了一顶小帽收下，其他的都送还鲍超。
曾国藩的做法，既没有违背自己的原则，又不至于驳了手下大将的面子，可谓极有分寸。
分寸，是一把量尺：做人没分寸，过亲则疏，过热便冷。
05
高情商的人，懂得适时拒绝。
中国文化里，讲究做事要顾忌面子、做得体面，顾忌自己的行为对他人的影响，以及他人对自己的看法。
但有时，懂得拒绝，人生才能豁然开朗。拒绝需要勇气，而高情商的人都懂得适时拒绝。
钱钟书去世后，心系杨绛已久的费孝通以为自己的机会来了，就以关心老友的名义来看望杨绛。
费孝通的意思，杨绛自然是看在眼里。但为了不折损老朋友的面子，杨绛就在他临走时对他说：“楼梯不好走，你以后也不要‘知难而上’了。”
费孝通也是聪明人，听懂了杨绛的言外之意，自此也死了那条心。
拒绝不是冷漠，而是拒绝不合理要求、拒绝不属于分内之事、拒绝让自己痛苦。
高情商的人，会用适当的拒绝方式，能让自己活得顺利与满足。
06
高情商的人，懂得替别人着想。
丹尼尔·戈尔曼在 《情商》一书中写道：“智商不高、情商高的人，贵人相助；智商高、情商不高的人，怀才不遇。”
请记住一点：用真诚的心，替别人着想。
范仲淹任开封知府时，曾派次子范纯仁将一船五百斛的麦子运往姑苏，以周济族人。
途中遇见父亲的故友石曼卿先生。当时曼卿先生十分落魄，家中有丧事，三年尚未埋葬。
范纯仁马上将麦子卖了，并将所得钱财，全部接济给石曼卿。后来又听说曼卿还有两位女儿，因家贫未嫁，便将运麦的船也送给了他。
范纯仁两手空空回家后，将路遇石曼卿之事告诉了父亲。
范仲淹大喜：“这就对了，不愧是我的儿子！”
日久见人心。时间一久，一定能看出来一个人是否自私，是否善于为他人着想，是否具有高情商。
很多人情商不高就是因为做不到为别人着想，因为他们得失心很重，老怕吃亏。
最高的情商不是心机，而是替别人着想的善意。
【随笔·登宾阳楼记】
己亥年六月十八，初入荆州，乃登宾阳楼.观城墙内外，依砖而立，酉时江陵，西有落日，东起晚风.不由心生感叹，作文以记之.
幼年读《三国演义》，初识荆州，景升之本，失于刘琮，赤壁一役，皇叔安身，江汉宝地，卧龙凤雏，皆出于此，西取川蜀，二爷留守，军师将令，八字金言，北据曹操，东和孙权，水淹七军，刮骨疗毒，威震华夏，吴下阿蒙，刮目相看，夜袭关公，荆州收手，败走麦城，重归东吴.
今立于城楼，古城墙延绵几十里，护城河彼此相依.荆州富庶，湘江可守.兵家必争之地也.古城东西南北，各取一门，分别取名“迎宾，安南，南纪，拱极”，又开一“生门”“远安”，一“水门””公安”.多设翁城，歪门斜道，以抗来敌.
旧时关羽府邸改制关帝庙，雍正“乾坤正气”匾额挂于正堂.周仓为左手持青龙偃月刀者，关平为右捧官印者，正中当坐读“春秋”此乃美髯公也.
宾阳楼下，有一小院，坐北朝南，内设三堂，方正布局.为张居正故居.历经三朝，万历为明朝首辅，推行改革新政，尽显中兴之相.新政之初，提拔江陵之士，被言官弹劾，明神宗力排众议，推行改革，便有了“上有九头鸟，下有湖北佬”之句.
不经想起张居正这句“苟利社樱，死生以之”被后来林则徐效仿.
记得黄仁宇先生在《万历十五年》中曾这样写道：张居正的不在人间，使这个庞大的帝国失去重心，最终失足而坠入深渊.
如今荆州，真看不出当年富庶，倒是在护城河边散步之时，下棋者，演奏者皆结伴于此，与人交谈，城中大多以老楼为主，古城城墙保存完好令我惊奇，随处可见当年石灰糯米之粘黏工艺，细心还可寻得砖面刻有文字，所表烧制年份，监工姓名.小北门还有些许民国建筑.此时，余晖让斑驳的城砖闪着金光，上次见此情景，还在塞北长城.夜幕降至，一片祥和.甚好.
再见·荆州
己亥年六月十八，初入荆州，乃登宾阳楼.观城墙内外，依砖而立，酉时江陵，西有落日，东起晚风.不由心生感叹，作文以记之.
幼年读《三国演义》，初识荆州，景升之本，失于刘琮，赤壁一役，皇叔安身，江汉宝地，卧龙凤雏，皆出于此，西取川蜀，二爷留守，军师将令，八字金言，北据曹操，东和孙权，水淹七军，刮骨疗毒，威震华夏，吴下阿蒙，刮目相看，夜袭关公，荆州收手，败走麦城，重归东吴.
今立于城楼，古城墙延绵几十里，护城河彼此相依.荆州富庶，湘江可守.兵家必争之地也.古城东西南北，各取一门，分别取名“迎宾，安南，南纪，拱极”，又开一“生门”“远安”，一“水门””公安”.多设翁城，歪门斜道，以抗来敌.
旧时关羽府邸改制关帝庙，雍正“乾坤正气”匾额挂于正堂.周仓为左手持青龙偃月刀者，关平为右捧官印者，正中当坐读“春秋”此乃美髯公也.
宾阳楼下，有一小院，坐北朝南，内设三堂，方正布局.为张居正故居.历经三朝，万历为明朝首辅，推行改革新政，尽显中兴之相.新政之初，提拔江陵之士，被言官弹劾，明神宗力排众议，推行改革，便有了“上有九头鸟，下有湖北佬”之句.
不经想起张居正这句“苟利社樱，死生以之”被后来林则徐效仿.
记得黄仁宇先生在《万历十五年》中曾这样写道：张居正的不在人间，使这个庞大的帝国失去重心，最终失足而坠入深渊.
如今荆州，真看不出当年富庶，倒是在护城河边散步之时，下棋者，演奏者皆结伴于此，与人交谈，城中大多以老楼为主，古城城墙保存完好令我惊奇，随处可见当年石灰糯米之粘黏工艺，细心还可寻得砖面刻有文字，所表烧制年份，监工姓名.小北门还有些许民国建筑.此时，余晖让斑驳的城砖闪着金光，上次见此情景，还在塞北长城.夜幕降至，一片祥和.甚好.
再见·荆州
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