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人生的最高境界:思危,思退,思变!

《道德经·第五十八章》中讲:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”。

老子在道德经中告诉我们:福与祸相互依存,灾祸中蕴含着福运,而福运中也潜藏着灾祸。

人生起伏,福祸相依。享受人生顺境时,也要懂得未雨绸缪,别等到灾祸来临手足无措。

无论处于人生哪个阶段,都要懂得“做人三思”:思危,思退,思变。此为人生最高境界。

思危,有备才无患

《道德经·第三十章》中讲:“物壮则老,是谓不道,不道早已”。

事物过于强大便会走向衰败,这不符合道的原则,不符合道的原则,就会很快消亡。

人生在世,时刻懂得居安思危,对危机保持一颗敬畏的心,才能在遇到麻烦时保全自身,避祸得福。

在一座小镇上,李达与张康二人各自开了一间布行。

二人的布行都有个硕大的后院,他们都会将染好的布匹在后院进行晾晒。

一日,李达在后院看着满院子的布匹,心想:“这要是碰倒雨天,我这满院的布匹岂不都泡汤了?”

于是便让店里的伙计关门一天,所有人开始编织雨棚,以备不时之需。

张康看到李达的布行大门紧闭,便向伙计询问:“你家布行今日为何不开门做生意?”

伙计回答:“东家怕突降暴雨,将布匹损坏,就让所有伙计开始编织雨棚。”

张康听后大笑道:“简直是杞人忧天,有这闲工夫,还不如多染些布匹赚银子呢!”

张康心想:趁李达的布行关门,我正好可以多买些布,多赚些银子。

便让布行的伙计大力生产布匹。

怎料,数日后的一个中午,原本万里无云的天气,忽然骤变,硕大的雨滴落了下来。

李达立刻命人撑开已经编织好的雨棚,所有的布匹没有丝毫的损坏。

而张康近日赶工生产了几倍的布匹,来不及全部收回,大多都遭到了雨水的浸泡,损失惨重。

人无千日好,花无百日红。谁都无法预料明天会发生什么样的事情。

越是安逸,越会有危机出现,防患未然才能立于不败之地。

《左传》有云:“居安思危,思则有备,有备无患。”

生活总是瞬息万变,人生难免风雨兼程,冥冥中也会出现很多猝不及防的事情。

懂得居安思危,才是大智。思危,才能长久的安定;有备,才能远离祸患。

思退,进退方自如

《道德经·第九章》中讲:“功遂身退,天之道也!”

老子告诉我们:若是一个人能在功成名就时,抽身退去,便顺应了天道。

做人要能够适时进退,进是一种勇气,退是一种智慧。

越王勾践在范蠡与文种的帮助下,灭掉吴国,重新称霸。

为庆功,勾践特设宴席犒劳众臣。

宴席上,众人杯觥交错,一片欢愉,只有勾践面露愁容,一人独饮。

范蠡看到此景,暗自感叹道:“越王只可与人共患难,难以与人同富贵,我若一直在此,恐有不测。”

宴席结束后,范蠡便带了一些散碎银两,乘船离去。

范蠡走时给好友文种写了一封信,说道:“飞鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡,越王气量狭小,我打算离开,你若留在此地,必定祸患不断,望你早做打算。”

文种不愿离开这奢华的生活,对范蠡的告诫视而不见。

果然,越王勾践担心文种等人的功名与地位会威胁到自己,便对他产生猜忌与不满。

最终,文种在勾践的威逼下自刎而死,临终时感慨道:“悔不该不信范蠡之言呐!”

一片繁华的背后,总会有意想不到的深渊。要知道:危险不可怕,可怕的是,危险已经逼近,却不自知。

古语云:“知进退存亡而不失其正者,其惟圣人乎!”

人生如棋,要懂得处其位,谋其事,知进退。

若是一味首当其冲,不懂得功成身退,便会招来祸端,甚至威胁生命。

因此,该退则退,才是最高明的人生智慧。

思变,趋时可无畏

《道德经·第二十二章》中讲:“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。”

委屈反而能保全,弯曲反而能伸直,低洼才够盈满,破旧才能翻新,少索取反而收获颇多,多索取反而会变得迷惑。

要知道:生活处处有死角,只有思变,人生才会有转机。

汉武帝乃一代明君,在位期间,赏罚分明。

他的奶娘含辛茹苦将他带大,二人感情深厚。

一次,奶娘犯下大错,本认为汉武帝会念旧情,饶恕与她。

怎料,汉武帝龙颜大怒,下令将其处死。

奶娘无奈,只好求助于东方朔。

东方朔向奶娘说道:“您万万不可向皇上求情,这事无法用言语解决。待到皇上要砍头时,定会命人将您拉下去,您不必说话,只要两步一回头的看着皇上即可,我自有办法保全您。”

待到行刑之日,奶娘按东方朔的叮嘱照做。

东方朔看到奶娘被拖走,便说道:“老太婆你看什么看?虽说你对皇上有养育之恩,但如今皇上已经长大,还需要你喂奶吃吗?”

原本在气头上的汉武帝听到东方朔的话之后,想起了自己幼时与奶娘的相处,顿时心生不忍,下令赦免了奶娘。

如果当时奶娘只是一味的求饶,东方朔帮她求情,不仅会惹得龙颜大怒,更会牵连到东方朔。

思变正是东方朔高明之处,“曲”中求全,迂回变通。

懂得思变,就是在接受变化,多一份主动思变,便少一份措手不及。

生活中,很多看似复杂的问题,只要懂得思变,就会峰回路转,化解危机。

世间万物都在不停地变化,拒绝墨守成规,学会思变,才能让自己从困境中脱离出来。

反之,则会给自己带来无尽的困扰与麻烦。

《易传》有云:“无思也,无为也。”

只有三思,才有所为。

人生在世,风雨无常,时有挫折,三思才能化险为夷,趋吉避凶。

人,一定要懂得拐弯
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条条大路通罗马。人人都渴望成功,但通往成功的道路并不只有一条。

有的时候,那条大路人满为患,难以通往成功彼岸,但聪明人,这时已经选择了拐弯。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

你所以为的困境,并非没有破解的方法,只要心态变了,逆境就变为了顺境,落后也就变成了超越。

不撞南墙不回头的固执并不是优点,在牛角尖中转弯才是大智慧。

心态转个弯,好坏会互换

俗话说:“塞翁失马,焉知非福”。

人这一生,世事无常,苦难和幸福总是不经意之间到来的。

身处苦难之中,人总会被黑暗包围,看不到那黑暗之后的光明,身处幸福之中,人就会被喜悦笼罩,从不会思考喜悦之后的变化。

但福祸相依,福和祸是事情的两面性,相互依存,也可互相转换。

无论身处怎样的境地,都要让自己换个角度想想,没准一切都是最好的安排。

漫画家郑辛遥曾言:

“在路走完的时候,并不意味着到了路的尽头,而是提醒我们是时候拐弯了。”

太执着的一条路走到黑,结果只有撞南墙,但如果在路的尽头转个弯,那就会柳暗花明,走入一种全新的境遇之中。

心只有那么大,装了太多的悲伤,就容不下了幸福的存在。

所以,别盲目的做个悲观的人,换种心态,虽不会事事如愿,但总会遇到那个更好的未来。

感情转个弯,得失都随意

《山河故人》中有这样一句话:“每个人都只能陪你走一段路”。

人这一生,大约会遇到 2920 万人,在这么多人当中,我们和大部分人的关系都只是路过,连擦肩都没有。

虽然,我们一定会遇到那个打心底里珍惜的人,但如果前路无法继续结伴前行,也不必强求,彼此珍藏美好的时光,就不算辜负了一起走过的日子。

不是所有的人生都是团圆的美好大结局,没有大悲大喜,却也在回不到过去,才是人生的常态。

人生转个弯,和生活和解

生活从不完美,甚至让人窒息。

但那又怎样,我们依然好好的生活着,也会因为一点点小欢喜而热爱这个并不理想的世界。

太完美只是幻想,有舍有得才是人生。

人生总是有很多不切合实际的幻想,想着会出人头地,却发现温饱很难,想成为凤毛麟角的存在,却发现自己只是碌碌无为的平凡人。

霸王别姬中有这样一句台词:“人啊,得自己成全自己”。

放弃那条自命不凡的“英雄路”,拐弯走入平凡的人间后,你会发现生活没有那么苦,柴米油盐中也有着简单的幸福。

人这一生,最大的智慧就是接受不完美,别和自己较劲,学着和生活和解。

烦恼和幸福,往往就在一念之间。

心变了,脚下的路变了,感受自然也就不同,这也就是“拐弯”的魅力。

愿我们都能解开心中千千结,看淡眼前不平事,走过了山重水复,遇到柳暗花明。[加油]

成为更好的团队[拳头]

再见,六月,你走了,我只能目送。过去的,就随风而去吧,美好的,就当作回忆吧,生活就是这么简单,一切向前走,一切向前看。

愿你明朗清醒,和过去挥别,和未来相逢[抱拳]

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《道德经·第五十八章》中讲:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”。

老子在道德经中告诉我们:福与祸相互依存,灾祸中蕴含着福运,而福运中也潜藏着灾祸。

人生起伏,福祸相依。享受人生顺境时,也要懂得未雨绸缪,别等到灾祸来临手足无措。

无论处于人生哪个阶段,都要懂得“做人三思”:思危,思退,思变。此为人生最高境界。

思危,有备才无患

《道德经·第三十章》中讲:“物壮则老,是谓不道,不道早已”。

事物过于强大便会走向衰败,这不符合道的原则,不符合道的原则,就会很快消亡。

人生在世,时刻懂得居安思危,对危机保持一颗敬畏的心,才能在遇到麻烦时保全自身,避祸得福。

在一座小镇上,李达与张康二人各自开了一间布行。

二人的布行都有个硕大的后院,他们都会将染好的布匹在后院进行晾晒。

一日,李达在后院看着满院子的布匹,心想:“这要是碰倒雨天,我这满院的布匹岂不都泡汤了?”

于是便让店里的伙计关门一天,所有人开始编织雨棚,以备不时之需。

张康看到李达的布行大门紧闭,便向伙计询问:“你家布行今日为何不开门做生意?”

伙计回答:“东家怕突降暴雨,将布匹损坏,就让所有伙计开始编织雨棚。”

张康听后大笑道:“简直是杞人忧天,有这闲工夫,还不如多染些布匹赚银子呢!”

张康心想:趁李达的布行关门,我正好可以多买些布,多赚些银子。

便让布行的伙计大力生产布匹。

怎料,数日后的一个中午,原本万里无云的天气,忽然骤变,硕大的雨滴落了下来。

李达立刻命人撑开已经编织好的雨棚,所有的布匹没有丝毫的损坏。

而张康近日赶工生产了几倍的布匹,来不及全部收回,大多都遭到了雨水的浸泡,损失惨重。

人无千日好,花无百日红。谁都无法预料明天会发生什么样的事情。

越是安逸,越会有危机出现,防患未然才能立于不败之地。

《左传》有云:“居安思危,思则有备,有备无患。”

生活总是瞬息万变,人生难免风雨兼程,冥冥中也会出现很多猝不及防的事情。

懂得居安思危,才是大智。思危,才能长久的安定;有备,才能远离祸患。

思退,进退方自如

《道德经·第九章》中讲:“功遂身退,天之道也!”

老子告诉我们:若是一个人能在功成名就时,抽身退去,便顺应了天道。

做人要能够适时进退,进是一种勇气,退是一种智慧。

越王勾践在范蠡与文种的帮助下,灭掉吴国,重新称霸。

为庆功,勾践特设宴席犒劳众臣。

宴席上,众人杯觥交错,一片欢愉,只有勾践面露愁容,一人独饮。

范蠡看到此景,暗自感叹道:“越王只可与人共患难,难以与人同富贵,我若一直在此,恐有不测。”

宴席结束后,范蠡便带了一些散碎银两,乘船离去。

范蠡走时给好友文种写了一封信,说道:“飞鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡,越王气量狭小,我打算离开,你若留在此地,必定祸患不断,望你早做打算。”

文种不愿离开这奢华的生活,对范蠡的告诫视而不见。

果然,越王勾践担心文种等人的功名与地位会威胁到自己,便对他产生猜忌与不满。

最终,文种在勾践的威逼下自刎而死,临终时感慨道:“悔不该不信范蠡之言呐!”

一片繁华的背后,总会有意想不到的深渊。要知道:危险不可怕,可怕的是,危险已经逼近,却不自知。

古语云:“知进退存亡而不失其正者,其惟圣人乎!”

人生如棋,要懂得处其位,谋其事,知进退。

若是一味首当其冲,不懂得功成身退,便会招来祸端,甚至威胁生命。

因此,该退则退,才是最高明的人生智慧。

思变,趋时可无畏

《道德经·第二十二章》中讲:“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。”

委屈反而能保全,弯曲反而能伸直,低洼才够盈满,破旧才能翻新,少索取反而收获颇多,多索取反而会变得迷惑。

要知道:生活处处有死角,只有思变,人生才会有转机。

汉武帝乃一代明君,在位期间,赏罚分明。

他的奶娘含辛茹苦将他带大,二人感情深厚。

一次,奶娘犯下大错,本认为汉武帝会念旧情,饶恕与她。

怎料,汉武帝龙颜大怒,下令将其处死。

奶娘无奈,只好求助于东方朔。

东方朔向奶娘说道:“您万万不可向皇上求情,这事无法用言语解决。待到皇上要砍头时,定会命人将您拉下去,您不必说话,只要两步一回头的看着皇上即可,我自有办法保全您。”

待到行刑之日,奶娘按东方朔的叮嘱照做。

东方朔看到奶娘被拖走,便说道:“老太婆你看什么看?虽说你对皇上有养育之恩,但如今皇上已经长大,还需要你喂奶吃吗?”

原本在气头上的汉武帝听到东方朔的话之后,想起了自己幼时与奶娘的相处,顿时心生不忍,下令赦免了奶娘。

如果当时奶娘只是一味的求饶,东方朔帮她求情,不仅会惹得龙颜大怒,更会牵连到东方朔。

思变正是东方朔高明之处,“曲”中求全,迂回变通。

懂得思变,就是在接受变化,多一份主动思变,便少一份措手不及。

生活中,很多看似复杂的问题,只要懂得思变,就会峰回路转,化解危机。

世间万物都在不停地变化,拒绝墨守成规,学会思变,才能让自己从困境中脱离出来。

反之,则会给自己带来无尽的困扰与麻烦。

《易传》有云:“无思也,无为也。”

只有三思,才有所为。

人生在世,风雨无常,时有挫折,三思才能化险为夷,趋吉避凶。

顺境时三思,未雨绸缪;逆境时三思,柳暗花明。


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