#致良知四合院[超话]##人生哲理[超话]##文化思想#
天下兼相爱则治,
相恶则乱。
——墨子《墨子》
诚信者,天下之结也。
——墨子《墨子》
钓者之恭,非为鱼赐也;
饵鼠以虫,非爱之也。
——墨子《墨子》
江河之水,非一源之水也;
千镒之裘,非一狐之白也。
——墨子《墨子》
慧者心辩而不繁说,
多力而不伐功,
此以名誉扬天下。
——墨子《墨子》
利之中取大,害之中取小。
——墨子《墨子》
万事莫贵于义。
——墨子《墨子》 https://t.cn/RxrBSmT
天下兼相爱则治,
相恶则乱。
——墨子《墨子》
诚信者,天下之结也。
——墨子《墨子》
钓者之恭,非为鱼赐也;
饵鼠以虫,非爱之也。
——墨子《墨子》
江河之水,非一源之水也;
千镒之裘,非一狐之白也。
——墨子《墨子》
慧者心辩而不繁说,
多力而不伐功,
此以名誉扬天下。
——墨子《墨子》
利之中取大,害之中取小。
——墨子《墨子》
万事莫贵于义。
——墨子《墨子》 https://t.cn/RxrBSmT
#禅宗[超话]#问:如何是大乘入道顿悟法要?
师云:“你先歇诸缘,休息万事。善与不善,世出世间,一切诸法,并皆放却,莫记莫忆,莫缘莫念,放舍身心,全令自在。心如木石,口无所辩,心无所行。心地若空,慧日自现,如云开日出。
但歇一切攀缘,贪嗔爱取,垢净情尽。对五欲八风不动,不被见闻觉知所阂,不被诸法所惑,自然具足一切功德,具足一切神通妙用,是解脱人。对一切境法,心无诤乱,不摄不散,透一切声色,无有滞阂,名为道人。
善恶是非,俱不运用,亦不爱一法,亦不舍一法,名为大乘人。不被一切善恶、空有、垢净、有为无为、世出世间、福德智慧之所拘系,名为佛慧。是非好丑、是理非理,诸知解情尽,不能系缚,处处自在。放下万缘,不被善恶、是非、好恶、美丑、有无、脏净乃至世出世间任何知解束缚,心才能得大自在。当心地空明的时候,智慧才能自然涌现,就好像太阳出来,天空的乌云会自然散去一样。
师云:“你先歇诸缘,休息万事。善与不善,世出世间,一切诸法,并皆放却,莫记莫忆,莫缘莫念,放舍身心,全令自在。心如木石,口无所辩,心无所行。心地若空,慧日自现,如云开日出。
但歇一切攀缘,贪嗔爱取,垢净情尽。对五欲八风不动,不被见闻觉知所阂,不被诸法所惑,自然具足一切功德,具足一切神通妙用,是解脱人。对一切境法,心无诤乱,不摄不散,透一切声色,无有滞阂,名为道人。
善恶是非,俱不运用,亦不爱一法,亦不舍一法,名为大乘人。不被一切善恶、空有、垢净、有为无为、世出世间、福德智慧之所拘系,名为佛慧。是非好丑、是理非理,诸知解情尽,不能系缚,处处自在。放下万缘,不被善恶、是非、好恶、美丑、有无、脏净乃至世出世间任何知解束缚,心才能得大自在。当心地空明的时候,智慧才能自然涌现,就好像太阳出来,天空的乌云会自然散去一样。
耳聪则广听,目明则遍见,世间聪明者,游刃于繁华喧嚣间,善听者为智,善断者为慧,世间大智慧,在繁华中能从容自若,在喧嚣里能宁静处心。能辩,不过是争是非,能算,无非是明利害,以宁静心,生隽永意,不急于证其明,不妄于辩其非,世事随波而来,逐流而去,得而又失,失而复得者多,与其困扰,不若淡然处之。苦也好,甘也好,悲无妨,欢亦无妨,始终以宁静心,面对生活的纷扰,不妄求,不嗔怨,聪明能见世界,智慧能辩真妄,对世事以从容微笑,拈花见雨至,拭尘待云去。
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