弱者最怕别人戳中软肋，强者才能勇敢面对缺点和瑕疵，当一个人直面自己的黯淡和失意时，往往放下了个人价值和骄傲，而且学会了和解与释怀，懂得如何救赎自己的人生命运，也明白掌控幸福是一种能力，也是努力后的必然。

那么，婚姻中，谁更怕离婚呢？很多人会认为是家庭主妇，全职妈妈，以及职业不定的人，或者男人或者女人，然而事实上并非如此。

婚姻生活囊括了很多种因素，可不止两人的感情生活，还有现实生活的维护和经营，以及原生家庭的往来和互动，以及补充和给予等等，所有这些事情远比感情更复杂，这也是太多婚姻维持不下去的主要原因。

很多人会觉得强者难免有些优势，不害怕分开，不畏惧走散，不担心别离，事实上并非如此，越是强者越有软肋，越是弱者越有时时处处的防备，这跟常人所想的不太一样。

举个很简单的例子：男人事业很成功，赚钱也很多，一开始很顾家，也很疼爱妻子和孩子，愿意为整个家付出时间和心思，也愿意把辛苦赚来的钱交给妻子来保管和开支，可是好景不长，妻子偶尔的小情怀不能被满足了，妻子偶然的小浪漫也被敷衍和拒绝了，丈夫也渐渐有了强硬的态度，从一开始的稍加挑剔饭菜的口感，到后来的逐渐不回家，这一定不是偶然的发生，而是诸多事情酝酿后的结果。

很多人会认为这个妻子一定很怕男人不回家，也不给钱了吧？事实并非如此，当然了，男人本以为也是这样，但是令所有人惊诧的事情是，妻子一声不吭地递交了离婚协议，把这些年付出的所有，以及牺牲的全部，再或者为整个家的周全和规划等等一五一十地列举出来，看完之后，男人竟然哽咽了，不仅不舍，而且心疼，他终于明白妻子为什么需要一点点浪漫和情怀，还是为什么需要一点点疼爱和呵护。

没有意外，妻子离开了整个家庭，带着孩子净身出户，这是很多人觉得不可思议的事情，她又没有错，再怎么说，她也应该分走一部分财产和房产，但是她没有，她有自己的尊严和骨气。

当年的她也是父母眼中的骄傲，年轻时候的她也曾是四邻八方的爱慕，只是婚姻这种事很难预料和掌控，感情不好的时候，谁都难以改变事实。

十年河东，十年河西，妻子在外打拼后，不仅把孩子教育得很好，而且拥有了自己的事业，而反观男人呢，不仅孤身一人，而且还在几任女友之后，财富所剩无几，房子也被几个女人瓜分完毕。

遇到一个好女人，是男人一生的运气和幸福，遇到一个坏女人，男人这一辈子就算完了。

婚姻中，谁更怕离婚？答案跟平常人不一样#心情日记##治愈不开心#

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人生逆境时，切记忍耐。人生顺境时，切记收敛。人生得意时，切记看谈。人生失意时，切记随缘。心情不好时，当需涵养。心情愉悦时，当需沉潜。为别人鼓掌的人也是在给自己的生命加油。一个人几乎可以在任何他怀有无限热忱的事情上成功。生命力的意义在于拚搏，因为世界本身就是一个竞技场。

#诗词泛海#

落第长安

常建 〔唐代〕

家园好在尚留秦，耻作明时失路人。
恐逢故里莺花笑，且向长安度一春。
【译文】家园依旧，而我还留在长安，耻于政治清明之时仍是仕途不得意之人。回乡担心遭遇到莺与花的嘲笑，只能暂且在长安度过一个春天。
【赏析】考场失意，千百年来就是读书人心中永远的伤痛，无数士人在仕进之旅中尝尽辛酸。古往今来，不知有多少文人墨客将这种情绪诉诸笔端。隋唐以后，科举考试成了大多数封建士子的唯一仕进之路。由于进士科的地位重要，中不中进士往往决定了一个人的命运。
　　“家园好在尚留秦”的意思是：我的家园依旧还在长安附近的秦地。这突兀其来的起句，分明是在回答别人的疑问，人们都知道，进士科竞争十分激烈，绝大多数应试者要被淘汰，那些天南地北、远离家乡的落第者中，肯定有一大部分举子客居长安，以待明年再试的。杜甫为求功名就是困守长安十年的。但是对于家在秦地的常建来说，滞留长安显得不合情理，可能会有外地的举子向他发出了疑问：你大概迁徙到外地了吧。为什么不回家呢？所以诗人起句就先回答这一个问题，接下来再作解释。
　　二、三两句写落第后的心理活动。古人说“知耻近乎勇”。“耻”字表现了诗人承认失败、不甘心失败的巨大勇气。第三句的“笑”有歧义，有人解为嘲笑，意谓“托言莺花笑人”。但这样的话，结句就纯属消极躲避了。其实莺花笑是莺啼花开的意思。初唐岑羲有“花笑莺歌迎帝辇，云披日霁俯皇川”的诗句。莺花是春日里可供赏玩的代表景物，与结句“春”呼应。古人说：“一年之计在于春”。诗人是说唯恐碰上故里莺花烂漫的春光，因为它容易触起往日的游兴而蹉跎岁月，进而会造成再试不第的尴尬局面，故尔主动回避。这是由“耻”转生的危机感、恐惧心。在这两重心理活动的基础上，才有结句的决心：家在思耻而不返，“且在长安度一春”。可想而知，这一春是客居求静、闭门苦读的一春。有道是：有志者事竟成，常建终于进士及第，如愿以偿。失败是成功之母；结合常建生平理解这首诗，似乎可以领悟到一些人生的哲理。

（文字源于网络 图片:孙心茹 文编:孙心茹 责编:刘林杰）