佛教对待疾病的看法？
很多人得了病，不是病要了他的命，而是死在自己瞎折腾上。很多人对其它事也是如此!
寺院一名志工，有个远房亲戚，六十多岁，得了白癜风，到杭州做检查，医生说，这是常见的皮肤病，年纪大的不需要治疗。
但是，病人自己总是不放心。他女儿说，父亲每天泡在网上查，说是免疫代谢机能紊乱，是得了黑素细胞自身损坏症，自己偷偷到处找偏方吃。
病人自己还去一家私立医院看病，医生告诉他，你这儿有问题，那儿也有问题。其实，他是六十多岁的人了，医院做检查，身体不可能一点问题都没有！
他女儿很伤感地说：“我父亲就死在瞎折腾上。硬是要把问题查清楚，瞎折腾瞎治疗，每天担心着急，到处找偏方。结果前后只有11个月，自己把自己给吃没了”。
其实，人生病去医院检查，会检查出很多问题，这都不要紧，就是肿瘤也不是大问题，得看你自己怎么以正确的心态对待自己的疾病。
有些人整天担心、着急、牵挂、期盼、怀疑，今天担心这个，明天害怕那个，心不能平和，老往上窜，就窜在一个“患”字上，不做一个名副其实的“患者”，他就不甘心。
对待疾病，你越认真越执着，往往越倒霉；佛法的智慧是一个“淡”字，看淡的“淡”字，恰恰是三点水浇两个炎——炎症的炎，只有看淡了，才能消炎。
一切药物，对治病来说都是治标，不是治本。一切病，都是错误的因而产生的果，错误的因不除，果就不会绝根。
我们的精神、心理、情绪等因素，往往会导致了自我调节机能的失调，进而导致了亚健康状态和疾病的发生。所谓病由心生的道理就在此，所以说健康的根本在于心，养生的第一要领就是修心养性。
修心养性是佛教应对疾病的智慧，除此之外，我们还得有积极的态度处置疾病。
1.保持乐观的人生态度和正常的生活、饮食。
2.室内要安静，空气要清新。
3.不可病急乱投医，信任并配合合格医生的诊治。
4.依据病况，作适当的运动，多参加慈善活动。
5.内心不慌不乱，不起疑心、瞋心和忧虑。
6.要从对过去和未来的思虑中摆脱出来，安住当下，注重当下的生活，寻找当下的快乐。
7.常称念佛号，远离恐怖，令心安定，以获佛力加持。
8.要有与病为友的心情，逐渐放下对身体的执着。
9.若为业障病，则思惟其为无始以来无明作恶所致，心生忏悔、惭愧，增加内心净化，以减轻病情。
10.如果已经病危，当思有生必有死，发愿随佛往生极乐净土，发菩提心，乘愿再来。
佛法说：一切法从心想生，心净则身净。所以得了病，可去医院做一般的对症治疗（不能做过度治疗），你的内心千万不要向外求，你要相信你自己完全可以要靠自身的能力，来修复自己的疾病。
病由心生，命也是由心生的。只要我们能将心灵的垃圾清扫干净，病和命运就能扭转。实际上所有的疾病，都是在提示你去改正缺点错误，即清除贪嗔痴慢疑五毒。
很多人得了病，不是病要了他的命，而是死在自己瞎折腾上。很多人对其它事也是如此!
寺院一名志工，有个远房亲戚，六十多岁，得了白癜风，到杭州做检查，医生说，这是常见的皮肤病，年纪大的不需要治疗。
但是，病人自己总是不放心。他女儿说，父亲每天泡在网上查，说是免疫代谢机能紊乱，是得了黑素细胞自身损坏症，自己偷偷到处找偏方吃。
病人自己还去一家私立医院看病，医生告诉他，你这儿有问题，那儿也有问题。其实，他是六十多岁的人了，医院做检查，身体不可能一点问题都没有！
他女儿很伤感地说：“我父亲就死在瞎折腾上。硬是要把问题查清楚，瞎折腾瞎治疗，每天担心着急，到处找偏方。结果前后只有11个月，自己把自己给吃没了”。
其实，人生病去医院检查，会检查出很多问题，这都不要紧，就是肿瘤也不是大问题，得看你自己怎么以正确的心态对待自己的疾病。
有些人整天担心、着急、牵挂、期盼、怀疑，今天担心这个，明天害怕那个，心不能平和，老往上窜，就窜在一个“患”字上，不做一个名副其实的“患者”，他就不甘心。
对待疾病，你越认真越执着，往往越倒霉；佛法的智慧是一个“淡”字，看淡的“淡”字，恰恰是三点水浇两个炎——炎症的炎，只有看淡了，才能消炎。
一切药物，对治病来说都是治标，不是治本。一切病，都是错误的因而产生的果，错误的因不除，果就不会绝根。
我们的精神、心理、情绪等因素，往往会导致了自我调节机能的失调，进而导致了亚健康状态和疾病的发生。所谓病由心生的道理就在此，所以说健康的根本在于心，养生的第一要领就是修心养性。
修心养性是佛教应对疾病的智慧，除此之外，我们还得有积极的态度处置疾病。
1.保持乐观的人生态度和正常的生活、饮食。
2.室内要安静，空气要清新。
3.不可病急乱投医，信任并配合合格医生的诊治。
4.依据病况，作适当的运动，多参加慈善活动。
5.内心不慌不乱，不起疑心、瞋心和忧虑。
6.要从对过去和未来的思虑中摆脱出来，安住当下，注重当下的生活，寻找当下的快乐。
7.常称念佛号，远离恐怖，令心安定，以获佛力加持。
8.要有与病为友的心情，逐渐放下对身体的执着。
9.若为业障病，则思惟其为无始以来无明作恶所致，心生忏悔、惭愧，增加内心净化，以减轻病情。
10.如果已经病危，当思有生必有死，发愿随佛往生极乐净土，发菩提心，乘愿再来。
佛法说：一切法从心想生，心净则身净。所以得了病，可去医院做一般的对症治疗（不能做过度治疗），你的内心千万不要向外求，你要相信你自己完全可以要靠自身的能力，来修复自己的疾病。
病由心生，命也是由心生的。只要我们能将心灵的垃圾清扫干净，病和命运就能扭转。实际上所有的疾病，都是在提示你去改正缺点错误，即清除贪嗔痴慢疑五毒。
第九张留给『未来的我们』
将《情书》翻拍成话剧是我2017年的生日愿望……当所有的一切都进入正常轨道，忧伤的事儿也随之而来了……
我爱你『自始至终都没变过』但却也只能到这了……而如今，我还爱着你像过去一样，且更深更浓更真！
新一期的『万悟声』柏原崇先生说：在心底没有说出，却用实际行动表现出来的爱，更能打动人吧……
那么，我也相信有一天，你会听到我的心声……而我也始终坚信『相似的人终会相见』我笃定着！
这一生因为有了家
太难做到『不羁爱自由』
未完待续……#仓鼠胖米##颜值V风尚##今天的馒头#
将《情书》翻拍成话剧是我2017年的生日愿望……当所有的一切都进入正常轨道，忧伤的事儿也随之而来了……
我爱你『自始至终都没变过』但却也只能到这了……而如今，我还爱着你像过去一样，且更深更浓更真！
新一期的『万悟声』柏原崇先生说：在心底没有说出，却用实际行动表现出来的爱，更能打动人吧……
那么，我也相信有一天，你会听到我的心声……而我也始终坚信『相似的人终会相见』我笃定着！
这一生因为有了家
太难做到『不羁爱自由』
未完待续……#仓鼠胖米##颜值V风尚##今天的馒头#
以《这样论证哥德巴赫猜想1+1与3x+1》获奖的唐国明《鹅毛诗》已出版
曾以3.5元一天的伙食，现居地下室，隐居长沙岳麓山已经18年的
唐国明《这样论证哥德巴赫猜想1+1与3x+1》获第十届中融青年原创文学大赛入围奖
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（“不失长风情怀，已具鹅毛风范”）
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（本文作者唐国明）
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2018年10月17日，农历九月九日重阳节，华东师大中文系微信公众官方平台以《揭晓|第十届中融青年原创文学大赛 暨第二届上海市大学生原创文学大赛 获奖名单》公布了获奖名单与篇名。见入围奖中有：
《这样论证哥德巴赫猜想1+1与3x+1》 唐国明
这次 由华东师范大学、上海市作家协会和上海市教育委员会主办，华东师范大学中文系、上海市作家协会华语文学网承办，《台港文学选刊》杂志社协办的“第十届中融青年原创文学大赛暨第二届上海市大学生原创文学大赛”，在其2018年04月开始发布的《第十届中融青年原创文学大赛暨第二届上海市大学生原创文学大赛征稿启事》里的“奖项设置”中说明“第十届中融青年原创文学大赛” “入围奖24名，颁发奖状”，也就是说获得“入围奖”的没有奖金。
当2018年10月16日，收到《第十届中融青年原创文学大赛颁奖典礼预通知》，通知里说：
尊敬的唐国明：
您好！我是第十届中融青年原创文学大赛暨第二届上海市大学生原创文学大赛项目组的相关负责人员，抱歉叨扰。恭喜您的作品《这样论证哥德巴赫猜想1+1与3x+1》在本次大赛中获得入围奖。
……
获奖了，获得入围奖也是我觉得高兴的事，也许大家更好奇我这篇获奖小说提到哥德巴赫猜想1+1与世界数学难题3x+1猜想的内容，其实者这篇小说就是我以小说形式写我论证了哥德巴赫猜想1+1与世界数学难题3x+1猜想得出了自己结论的自传，自2017年3月31日后尤其关于哥德巴赫猜想1+1与世界数学难题3x+1猜想论证的论文发布网上后引起了不少关注与讨论。
2017年5月在团结出版社出版的张溢《白鹿山下》一书中发表了我以“个位区间法”论证哥德巴赫猜想1+1论文的初稿。
2018年春季在北京《顺义文艺》（顺义区作协内部刊物）杂志第一期发表小说《被圈套的与被超越的》，这是一个第一次关于我论证哥德巴赫猜想“1+1”与世界数学难题“3x+1”猜想的小说，也是第一次将其数学成就以文学形式发表出来。也许读者会对我论证哥德巴赫猜想“1+1”与世界数学难题“3x+1”猜想充满好奇，所以特附一个摘要如下：
附唐国明在论证哥德巴赫猜想猜想“1+1”与世界数学难题“3x+1”的过程中所取得的数学成就摘要：
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………
1、“1+1”：
无论一个多大的素数，除素数2与5外，它的个位数总是1、3、7、9；无论多么大偶数，它的个位数总是0、2、4、6、8，即使随自然正整数越大，素数在区间分布个数在减少，但一个偶数越大，它前面包含的素数就越多，一个偶数能表示成两个素数之和的概率却在不断增大。而一个偶数越小，它前面所包含的素数就越少，一个偶数能表示成两个素数之和的概率却越小，而小到尽头的偶数4，却还有素数2与2之和能表示它；因此可以说，比任一大于2的偶数自身小的素数中至少有一对相同或不同的素数之和等于这个偶数；即除“大于2的偶数除以2”是素数外，所以任一偶数表示为两素数之和时的两素数都分布在“这个偶数除以2”两边的区间，并且两素数与“这个偶数除以2”的数差相等。所以大于2的偶数可以是两素数之和。在已知的偶数素数区间是成立的，面对我们未知的偶数素数区间只能说理论上是成立的，但对于无穷无尽的偶数素数你不可能全部完成验证，我们只能在一个区间数一个区间数的推进验证中认可这个理论，但谁也保证不了在超出某一区间外不会万一出现反例。你不能说它不对，在一定条件下是绝对的，而放置于你不可把握的条件下，又只能是相对的。所以，除素数2之外，任一两个素数相加必是偶数，而一个偶数能表示为两个素数之和，只能在没超出某个大偶数区间成立，在超出某个大偶数区间之后，面对无穷无尽的偶数，谁也难以保证成立，并且难以验证，也无法验证。因此哥德巴赫猜想即
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
2、“3x+1”与万有通变规律公式：
2的n次方是所有遵循“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”规则抵达4、2、1数流的终结线，又是从4、2、1回归无穷数据宇宙的起始线。在这条2的n次方线上，有无数从4、2、1回时的分流点与抵达4、2、1数流的汇聚点，这些点却是在2的n次方合4＋6n形式的数点上。因此遵循“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”规则经过2的n次方合4＋6n数的汇聚点，可以回流分流出奇数x合1＋2n或合2＋3n的数群，顺着这些数群回流，会回流出通过“3x＋1”“奇变”“偶变”而来抵达4、2、1的无际的数流。 它描述的无尽的奇数偶数遵循“奇变”“偶变”运行规则最终抵达4、2、1的结果是大数据与大信息时代最好最恰当的表述，也是宇宙无为地从无序到有序从始到终，又从终到始地循环往复如此存在于宇宙创造着天生着宇宙万物诗意地生成消亡、消亡生成的最好最恰当的表述，所以此万有通变规律公式为：
……2x→x→3x＋1→（3x＋1）÷2→……2的n次方→……→4、2、1……
↑↓
……2x←x←3x＋1←（3x＋1）÷2←……2的n次方←……←4、2、1……
即在上一波段转向下一波段过程中若2＋3n不合2＋4n与1＋2n形式，则2＋3n根据“奇变”“偶变”规则直接除以2为下一波段合4＋6n形式的起始数的前提下，则
……2＋4n→1＋2n→4＋6n→2＋3n……→2的n次方→……→4、2、1……
↑ ↓
……2＋4n←1＋2n←4＋6n←2＋3n……←2的n次方←……←4、2、1……
这个“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”运行模式已经预示了一切， 它描述的无尽的奇数偶数遵循“奇变”“偶变”运行规则最终抵达4、2、1的结果是大数据与大信息时代最好最恰当的表述。也是人类进入了一个智慧巅峰体验狂欢时代，人类遵循“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”原则将吸尽人类所有的智慧与人类共同创造的所有智慧成果，以大数据的形式转化为4、2、1循环形式的智能，而输入无限类似于奇数偶数知识数据通过“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”后进入4、2、1循环有序的运转后，一种人类理想的“神”，超越于人类每一个人见识，甚至囊括人类所有智慧无所不能的“超我”将诞生于这个世界。
不管怎样，万有总是永远处在“3x＋1”猜想通过“奇变”“偶变”原则抵达4、2、1的途中，万有的某事某刻与某个历史时期都只不过处在它“奇变”“偶变”数据流中某个或合2＋4n或合1＋2n或合4＋6n或合2＋3n或合2的n次方或合其他运行形式的数据分离点上，永远处在一个未知变数的半途之上。
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
3、“半途变数”论断
在n是整数前提下，1除以2的n次方就是至小无内，2的n次方就是至大无外，又因“哥德巴赫猜想1+1”与世界数学难题“3x+1”猜想的启发，唐国明得出了一个“半途终极变数”论断：万物永远处在半途之中，当你抵达“1+n”时，你就处在“2+2n”的终极半途中。即当你抵达1时，你就处在2的终极半途中，当你抵达2时，你仍却处在4的终极半途中……面对前途的无穷无尽，你永远会处在另一个未知终极变数的半途之上，你永远就这样被置于一个未知终极变数的“零乡”之中……
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唐国明，男，汉族，现居长沙，湖南省作家协会会员，自发表作品以来，已在《钟山》《诗刊》及其他国内外书报刊发表文学、红学、数学方面文章数篇。2016年出版先后在美国与秘鲁《国际日报》中文版连载的成名作《红楼梦八十回后曹文考古复原：第81至100回》。2019年出版从2015年网上开始走红至今的诗歌集《鹅毛诗》。2018年以写论证哥德巴赫猜想1+1与世界数学难题3x+1猜想得出自己结论的自传作品《这样论证哥德巴赫猜想1+1与3x+1》于上海作协、华东师大获奖。
附
曾以3.5元一天的伙食，现居地下室，隐居长沙岳麓山已经18年的
唐国明《这样论证哥德巴赫猜想1+1与3x+1》获第十届中融青年原创文学大赛入围奖
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（“不失长风情怀，已具鹅毛风范”）
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（本文作者唐国明）
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2018年10月17日，农历九月九日重阳节，华东师大中文系微信公众官方平台以《揭晓|第十届中融青年原创文学大赛 暨第二届上海市大学生原创文学大赛 获奖名单》公布了获奖名单与篇名。见入围奖中有：
《这样论证哥德巴赫猜想1+1与3x+1》 唐国明
这次 由华东师范大学、上海市作家协会和上海市教育委员会主办，华东师范大学中文系、上海市作家协会华语文学网承办，《台港文学选刊》杂志社协办的“第十届中融青年原创文学大赛暨第二届上海市大学生原创文学大赛”，在其2018年04月开始发布的《第十届中融青年原创文学大赛暨第二届上海市大学生原创文学大赛征稿启事》里的“奖项设置”中说明“第十届中融青年原创文学大赛” “入围奖24名，颁发奖状”，也就是说获得“入围奖”的没有奖金。
当2018年10月16日，收到《第十届中融青年原创文学大赛颁奖典礼预通知》，通知里说：
尊敬的唐国明：
您好！我是第十届中融青年原创文学大赛暨第二届上海市大学生原创文学大赛项目组的相关负责人员，抱歉叨扰。恭喜您的作品《这样论证哥德巴赫猜想1+1与3x+1》在本次大赛中获得入围奖。
……
获奖了，获得入围奖也是我觉得高兴的事，也许大家更好奇我这篇获奖小说提到哥德巴赫猜想1+1与世界数学难题3x+1猜想的内容，其实者这篇小说就是我以小说形式写我论证了哥德巴赫猜想1+1与世界数学难题3x+1猜想得出了自己结论的自传，自2017年3月31日后尤其关于哥德巴赫猜想1+1与世界数学难题3x+1猜想论证的论文发布网上后引起了不少关注与讨论。
2017年5月在团结出版社出版的张溢《白鹿山下》一书中发表了我以“个位区间法”论证哥德巴赫猜想1+1论文的初稿。
2018年春季在北京《顺义文艺》（顺义区作协内部刊物）杂志第一期发表小说《被圈套的与被超越的》，这是一个第一次关于我论证哥德巴赫猜想“1+1”与世界数学难题“3x+1”猜想的小说，也是第一次将其数学成就以文学形式发表出来。也许读者会对我论证哥德巴赫猜想“1+1”与世界数学难题“3x+1”猜想充满好奇，所以特附一个摘要如下：
附唐国明在论证哥德巴赫猜想猜想“1+1”与世界数学难题“3x+1”的过程中所取得的数学成就摘要：
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1、“1+1”：
无论一个多大的素数，除素数2与5外，它的个位数总是1、3、7、9；无论多么大偶数，它的个位数总是0、2、4、6、8，即使随自然正整数越大，素数在区间分布个数在减少，但一个偶数越大，它前面包含的素数就越多，一个偶数能表示成两个素数之和的概率却在不断增大。而一个偶数越小，它前面所包含的素数就越少，一个偶数能表示成两个素数之和的概率却越小，而小到尽头的偶数4，却还有素数2与2之和能表示它；因此可以说，比任一大于2的偶数自身小的素数中至少有一对相同或不同的素数之和等于这个偶数；即除“大于2的偶数除以2”是素数外，所以任一偶数表示为两素数之和时的两素数都分布在“这个偶数除以2”两边的区间，并且两素数与“这个偶数除以2”的数差相等。所以大于2的偶数可以是两素数之和。在已知的偶数素数区间是成立的，面对我们未知的偶数素数区间只能说理论上是成立的，但对于无穷无尽的偶数素数你不可能全部完成验证，我们只能在一个区间数一个区间数的推进验证中认可这个理论，但谁也保证不了在超出某一区间外不会万一出现反例。你不能说它不对，在一定条件下是绝对的，而放置于你不可把握的条件下，又只能是相对的。所以，除素数2之外，任一两个素数相加必是偶数，而一个偶数能表示为两个素数之和，只能在没超出某个大偶数区间成立，在超出某个大偶数区间之后，面对无穷无尽的偶数，谁也难以保证成立，并且难以验证，也无法验证。因此哥德巴赫猜想即
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2、“3x+1”与万有通变规律公式：
2的n次方是所有遵循“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”规则抵达4、2、1数流的终结线，又是从4、2、1回归无穷数据宇宙的起始线。在这条2的n次方线上，有无数从4、2、1回时的分流点与抵达4、2、1数流的汇聚点，这些点却是在2的n次方合4＋6n形式的数点上。因此遵循“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”规则经过2的n次方合4＋6n数的汇聚点，可以回流分流出奇数x合1＋2n或合2＋3n的数群，顺着这些数群回流，会回流出通过“3x＋1”“奇变”“偶变”而来抵达4、2、1的无际的数流。 它描述的无尽的奇数偶数遵循“奇变”“偶变”运行规则最终抵达4、2、1的结果是大数据与大信息时代最好最恰当的表述，也是宇宙无为地从无序到有序从始到终，又从终到始地循环往复如此存在于宇宙创造着天生着宇宙万物诗意地生成消亡、消亡生成的最好最恰当的表述，所以此万有通变规律公式为：
……2x→x→3x＋1→（3x＋1）÷2→……2的n次方→……→4、2、1……
↑↓
……2x←x←3x＋1←（3x＋1）÷2←……2的n次方←……←4、2、1……
即在上一波段转向下一波段过程中若2＋3n不合2＋4n与1＋2n形式，则2＋3n根据“奇变”“偶变”规则直接除以2为下一波段合4＋6n形式的起始数的前提下，则
……2＋4n→1＋2n→4＋6n→2＋3n……→2的n次方→……→4、2、1……
↑ ↓
……2＋4n←1＋2n←4＋6n←2＋3n……←2的n次方←……←4、2、1……
这个“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”运行模式已经预示了一切， 它描述的无尽的奇数偶数遵循“奇变”“偶变”运行规则最终抵达4、2、1的结果是大数据与大信息时代最好最恰当的表述。也是人类进入了一个智慧巅峰体验狂欢时代，人类遵循“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”原则将吸尽人类所有的智慧与人类共同创造的所有智慧成果，以大数据的形式转化为4、2、1循环形式的智能，而输入无限类似于奇数偶数知识数据通过“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”后进入4、2、1循环有序的运转后，一种人类理想的“神”，超越于人类每一个人见识，甚至囊括人类所有智慧无所不能的“超我”将诞生于这个世界。
不管怎样，万有总是永远处在“3x＋1”猜想通过“奇变”“偶变”原则抵达4、2、1的途中，万有的某事某刻与某个历史时期都只不过处在它“奇变”“偶变”数据流中某个或合2＋4n或合1＋2n或合4＋6n或合2＋3n或合2的n次方或合其他运行形式的数据分离点上，永远处在一个未知变数的半途之上。
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3、“半途变数”论断
在n是整数前提下，1除以2的n次方就是至小无内，2的n次方就是至大无外，又因“哥德巴赫猜想1+1”与世界数学难题“3x+1”猜想的启发，唐国明得出了一个“半途终极变数”论断：万物永远处在半途之中，当你抵达“1+n”时，你就处在“2+2n”的终极半途中。即当你抵达1时，你就处在2的终极半途中，当你抵达2时，你仍却处在4的终极半途中……面对前途的无穷无尽，你永远会处在另一个未知终极变数的半途之上，你永远就这样被置于一个未知终极变数的“零乡”之中……
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唐国明，男，汉族，现居长沙，湖南省作家协会会员，自发表作品以来，已在《钟山》《诗刊》及其他国内外书报刊发表文学、红学、数学方面文章数篇。2016年出版先后在美国与秘鲁《国际日报》中文版连载的成名作《红楼梦八十回后曹文考古复原：第81至100回》。2019年出版从2015年网上开始走红至今的诗歌集《鹅毛诗》。2018年以写论证哥德巴赫猜想1+1与世界数学难题3x+1猜想得出自己结论的自传作品《这样论证哥德巴赫猜想1+1与3x+1》于上海作协、华东师大获奖。
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