无病呻吟
我不是一介文人，充其量是一个文学爱好者而已；也不是好战者反战者，只是一个热爱和平、以国家利益为重的普通国家公民。近期爆发的俄乌冲突引发国人两派主流观点的对立，一派的观点是为俄进军叫好，好似千般痛快万般解恨；另一排自然是反对侵略，呼吁和平。因而，就有人互怼，有人怒其不争，戏谑其为无病呻吟。
姑且不论是非曲直，先谈呻吟。呻吟者，概因疼痛或哀伤而发出的低沉的，或连续，或断续的叹息声，饱含痛苦、悲伤、无奈之情，有时甚而是“绝望、无助”之意。但凡不亲身经历者，不知其情亦痛，其味亦苦；不解其举不雅，其态不堪。既已呻吟，其后是一种肌体的放松，是一种精神的舒缓。于是，就有人劝说“叫吧”、“说吧”、“哭吧”，将那种情绪彻底释放出来，人也就舒坦了。
再说无病。无病的状态不是绝对的，它的对立面是生病，每个人都经历过。这倒不是说你一定罹患什么大病，摔伤、崴脚、牙患等等小伤小患，均可令人的痛神经发狂，发出“咿呀嗯”之类痛苦的呻吟。
无病与否与人的体质及环境紧密关联。我从小吃红薯粉南瓜粥等杂食长大，穿着棉布衣袜经受风霜锤炼，因而拥有一个健康的体魄，令我少受病痛的折磨。但我亲历贫寒的苦楚，承受年少丧亲的伤痛，经受牙患的折磨、醉酒后翻江倒海般的难堪，是难以呻吟二字描述的。
因而，无病呻吟，简单地将这种直观的感觉套用于某个人自身是一个伪命题。既无病，何来呻吟？“东施效颦”，即使呻吟，也是没有呻吟的意境，从忸怩作态上也就假的可笑。
但，人类是有自主意识的生灵，具有一种独有的更加强大的能力，它来自于人性最高层次，即是超强的感知力。这个感知力是敏锐的，这是对他人、对外界的信息进行收集、分析、判断后做出的反应，能“为之动容”。这是一种情感上的表达，虽自身无病亦能感知“病态”而呻吟，并为之发声。我们不仅能感知到自己的痛苦，也能感知到他人的不堪；我们既能感知到自己的愉悦，也能感知到他人的快乐；我们既能感知社会对于自己的机遇，也能感知到外界对于自己的压力。
人的这种超强的感知力，也是情感上的感触，启动的机关就藏于我们的良知。当我们用良知感知世界，你就会真心感知到他人陷入绝望无助时的哀伤，感知到那种遭受炮火蹂躏摧残的痛苦，就会发出痛彻心扉的呻吟。当今世界政局错综复杂，“牵一发而动全身”，岂能简单而草率地进行是非判定。俄乌冲突也决不同于大陆与台湾的台海之争，前者为国家战争，后者为大一统的内部纷争。
如此看来，俄乌冲突引发的两派主流观点非但不是无病呻吟，而是民众当下意识的觉醒，是良知的呼应与考验，无可厚非。每个人都有因事发表各自观点的权利，有情感宣泄的需求，但应以民族大义与国家利益为重，勿行恶宜施爱于民，这是良知的呼唤，是自省的原则。我们存在，所以我们感知；我们感知，所以我们能产生共鸣，并能为之发声。
因而，真正的无病呻吟是存在于精神上的，是一种精神上的觉醒与共鸣。它是心灵上的呼唤，是精神上的呐喊。它的真正要义，是下能广开言路，上能博采众议。
（2022.02.28）
我不是一介文人，充其量是一个文学爱好者而已；也不是好战者反战者，只是一个热爱和平、以国家利益为重的普通国家公民。近期爆发的俄乌冲突引发国人两派主流观点的对立，一派的观点是为俄进军叫好，好似千般痛快万般解恨；另一排自然是反对侵略，呼吁和平。因而，就有人互怼，有人怒其不争，戏谑其为无病呻吟。
姑且不论是非曲直，先谈呻吟。呻吟者，概因疼痛或哀伤而发出的低沉的，或连续，或断续的叹息声，饱含痛苦、悲伤、无奈之情，有时甚而是“绝望、无助”之意。但凡不亲身经历者，不知其情亦痛，其味亦苦；不解其举不雅，其态不堪。既已呻吟，其后是一种肌体的放松，是一种精神的舒缓。于是，就有人劝说“叫吧”、“说吧”、“哭吧”，将那种情绪彻底释放出来，人也就舒坦了。
再说无病。无病的状态不是绝对的，它的对立面是生病，每个人都经历过。这倒不是说你一定罹患什么大病，摔伤、崴脚、牙患等等小伤小患，均可令人的痛神经发狂，发出“咿呀嗯”之类痛苦的呻吟。
无病与否与人的体质及环境紧密关联。我从小吃红薯粉南瓜粥等杂食长大，穿着棉布衣袜经受风霜锤炼，因而拥有一个健康的体魄，令我少受病痛的折磨。但我亲历贫寒的苦楚，承受年少丧亲的伤痛，经受牙患的折磨、醉酒后翻江倒海般的难堪，是难以呻吟二字描述的。
因而，无病呻吟，简单地将这种直观的感觉套用于某个人自身是一个伪命题。既无病，何来呻吟？“东施效颦”，即使呻吟，也是没有呻吟的意境，从忸怩作态上也就假的可笑。
但，人类是有自主意识的生灵，具有一种独有的更加强大的能力，它来自于人性最高层次，即是超强的感知力。这个感知力是敏锐的，这是对他人、对外界的信息进行收集、分析、判断后做出的反应，能“为之动容”。这是一种情感上的表达，虽自身无病亦能感知“病态”而呻吟，并为之发声。我们不仅能感知到自己的痛苦，也能感知到他人的不堪；我们既能感知到自己的愉悦，也能感知到他人的快乐；我们既能感知社会对于自己的机遇，也能感知到外界对于自己的压力。
人的这种超强的感知力，也是情感上的感触，启动的机关就藏于我们的良知。当我们用良知感知世界，你就会真心感知到他人陷入绝望无助时的哀伤，感知到那种遭受炮火蹂躏摧残的痛苦，就会发出痛彻心扉的呻吟。当今世界政局错综复杂，“牵一发而动全身”，岂能简单而草率地进行是非判定。俄乌冲突也决不同于大陆与台湾的台海之争，前者为国家战争，后者为大一统的内部纷争。
如此看来，俄乌冲突引发的两派主流观点非但不是无病呻吟，而是民众当下意识的觉醒，是良知的呼应与考验，无可厚非。每个人都有因事发表各自观点的权利，有情感宣泄的需求，但应以民族大义与国家利益为重，勿行恶宜施爱于民，这是良知的呼唤，是自省的原则。我们存在，所以我们感知；我们感知，所以我们能产生共鸣，并能为之发声。
因而，真正的无病呻吟是存在于精神上的，是一种精神上的觉醒与共鸣。它是心灵上的呼唤，是精神上的呐喊。它的真正要义，是下能广开言路，上能博采众议。
（2022.02.28）
羲稽躬Hsichikung｜SSA001
天时人事日相催， 不胜人生一场醉。
｜吴钩—檀木味特调威士忌
我们说， “银鞍照白马， 吴钩霜雪明。 ”
我们又说 " 楚兰不佩佩吴钩， 带酒城头别旧游”。
九百年前的辛弃疾， 更是写下了 “ 江南游子， 把吴钩看了， 栏干拍遍。 无人会， 登临意 ” 的千古名句。 如其所叹， 他是江南游子， 又是侠之大者， 更是一代词人。
吴钩这款酒， 就是我们试图对宋代 词人辛弃疾的复刻。
吴钩采用水楢酿造的陈年威士忌， 有着檀木独特的醇厚风味， 加入了清澈馥郁的高粱陈酿， 释放出如同文人侠客的成熟甘冽。 作为一介雅士的代表，我们思考用青梅酒和鱼露来呈现更复杂的香气 和口感。 试图用这只酒勾勒出一席宋代雅宴： 残春日暮， 鲈鱼鲜肥， 青梅酿酒， 春水煎茶， 落日楼头， 独饮大江东流。
概览：檀木威士忌，梅子酒，高粱陈酿，鱼露，酸，可食用檀木
———小瓶酒系列
HSICHIKUNG
天时人事日相催， 不胜人生一场醉。
｜吴钩—檀木味特调威士忌
我们说， “银鞍照白马， 吴钩霜雪明。 ”
我们又说 " 楚兰不佩佩吴钩， 带酒城头别旧游”。
九百年前的辛弃疾， 更是写下了 “ 江南游子， 把吴钩看了， 栏干拍遍。 无人会， 登临意 ” 的千古名句。 如其所叹， 他是江南游子， 又是侠之大者， 更是一代词人。
吴钩这款酒， 就是我们试图对宋代 词人辛弃疾的复刻。
吴钩采用水楢酿造的陈年威士忌， 有着檀木独特的醇厚风味， 加入了清澈馥郁的高粱陈酿， 释放出如同文人侠客的成熟甘冽。 作为一介雅士的代表，我们思考用青梅酒和鱼露来呈现更复杂的香气 和口感。 试图用这只酒勾勒出一席宋代雅宴： 残春日暮， 鲈鱼鲜肥， 青梅酿酒， 春水煎茶， 落日楼头， 独饮大江东流。
概览：檀木威士忌，梅子酒，高粱陈酿，鱼露，酸，可食用檀木
———小瓶酒系列
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乾隆仅死15天，和珅就惨遭嘉庆赐死，那和珅的死对头纪晓岚呢？
公元1799年正月初八，乾隆皇帝驾崩的第十五天。嘉庆皇帝下旨，将和珅革职，押入刑部大牢，并查抄其家产。
在民间，流传着这样一句民谣：“和珅跌倒，嘉庆吃饱”。那嘉庆吃得到底有多饱？
在清末外交家薛福成的《庸庵全集》中，专门有一节记载着查抄和珅家产的清单：房屋三千间；田地八千顷；银铺四十二处；当铺七十五处；赤金六万两；大金元宝一百个；小银元宝五万六千个；玉如意一千二百个；人参六百斤；宝石五十块等。
这些物品折算成白银，价值11亿两。清朝每年的国库收入为七千万两，和珅的家产相当于15年的清朝国库收入。
乾隆驾崩的第十五天，嘉庆帝便迫不及待地拿下和珅，罗列了和珅的20条大罪，赐了白绫。其实嘉庆的最终目的是要查处和珅的家产，充入国库。
说起和珅，很多人都会不由自主想到另一个人——纪晓岚。
在电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》中，和珅与纪晓岚是一对欢喜冤家。剧中的纪先生足智多谋，极富正义感，经常耍得和大人团团转，和珅最怕的就是纪晓岚。
和珅被嘉庆帝赐死，那纪晓岚是不是受到嘉庆帝重用了呢？
其实，在真实的历史上，纪晓岚与和珅之间并没有过多的交集。
纪晓岚是1724年生人，和珅是1750年生人，纪晓岚整整比和珅大了26岁。和珅飞黄腾达时，官居军机大臣、内务府总管等十多个要职。而纪晓岚只是官居二品，负责编书的，并没有什么实权。
纪晓岚主要负责修纂《四库全书》，在平日里忙得很，两人也没时间天天掐架。以当时和珅的官职和实力，纪晓岚是万万不敢得罪的。
更为重要的是，和珅在当时是乾隆皇帝的心腹大臣，纪晓岚在乾隆的眼中，只不过是一介文人，乾隆也绝不允许文人弄权。
一日，纪晓岚的朋友因罪入狱，他连忙上奏乾隆求情，乾隆听后大怒，大骂纪晓岚为“弄权之臣”，纪晓岚吓得脑袋都直磕头。由此可以看出纪晓岚在朝中地位之低。
和珅被赐死时，纪晓岚已经是位76岁的老人了。因为他是文官，身体还算硬朗，而且确实有点实才，从而被朝廷返聘，继续为朝廷撰写文书。
在嘉庆一朝，已年过古稀的纪晓岚被嘉庆帝所看重，到80岁时，纪晓岚官拜大学士，加太子少保衔，兼国子监事。
82岁时，纪晓岚因哮喘病去世。
#历史那些事#
公元1799年正月初八，乾隆皇帝驾崩的第十五天。嘉庆皇帝下旨，将和珅革职，押入刑部大牢，并查抄其家产。
在民间，流传着这样一句民谣：“和珅跌倒，嘉庆吃饱”。那嘉庆吃得到底有多饱？
在清末外交家薛福成的《庸庵全集》中，专门有一节记载着查抄和珅家产的清单：房屋三千间；田地八千顷；银铺四十二处；当铺七十五处；赤金六万两；大金元宝一百个；小银元宝五万六千个；玉如意一千二百个；人参六百斤；宝石五十块等。
这些物品折算成白银，价值11亿两。清朝每年的国库收入为七千万两，和珅的家产相当于15年的清朝国库收入。
乾隆驾崩的第十五天，嘉庆帝便迫不及待地拿下和珅，罗列了和珅的20条大罪，赐了白绫。其实嘉庆的最终目的是要查处和珅的家产，充入国库。
说起和珅，很多人都会不由自主想到另一个人——纪晓岚。
在电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》中，和珅与纪晓岚是一对欢喜冤家。剧中的纪先生足智多谋，极富正义感，经常耍得和大人团团转，和珅最怕的就是纪晓岚。
和珅被嘉庆帝赐死，那纪晓岚是不是受到嘉庆帝重用了呢？
其实，在真实的历史上，纪晓岚与和珅之间并没有过多的交集。
纪晓岚是1724年生人，和珅是1750年生人，纪晓岚整整比和珅大了26岁。和珅飞黄腾达时，官居军机大臣、内务府总管等十多个要职。而纪晓岚只是官居二品，负责编书的，并没有什么实权。
纪晓岚主要负责修纂《四库全书》，在平日里忙得很，两人也没时间天天掐架。以当时和珅的官职和实力，纪晓岚是万万不敢得罪的。
更为重要的是，和珅在当时是乾隆皇帝的心腹大臣，纪晓岚在乾隆的眼中，只不过是一介文人，乾隆也绝不允许文人弄权。
一日，纪晓岚的朋友因罪入狱，他连忙上奏乾隆求情，乾隆听后大怒，大骂纪晓岚为“弄权之臣”，纪晓岚吓得脑袋都直磕头。由此可以看出纪晓岚在朝中地位之低。
和珅被赐死时，纪晓岚已经是位76岁的老人了。因为他是文官，身体还算硬朗，而且确实有点实才，从而被朝廷返聘，继续为朝廷撰写文书。
在嘉庆一朝，已年过古稀的纪晓岚被嘉庆帝所看重，到80岁时，纪晓岚官拜大学士，加太子少保衔，兼国子监事。
82岁时，纪晓岚因哮喘病去世。
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