无病呻吟
我不是一介文人,充其量是一个文学爱好者而已;也不是好战者反战者,只是一个热爱和平、以国家利益为重的普通国家公民。近期爆发的俄乌冲突引发国人两派主流观点的对立,一派的观点是为俄进军叫好,好似千般痛快万般解恨;另一排自然是反对侵略,呼吁和平。因而,就有人互怼,有人怒其不争,戏谑其为无病呻吟。
姑且不论是非曲直,先谈呻吟。呻吟者,概因疼痛或哀伤而发出的低沉的,或连续,或断续的叹息声,饱含痛苦、悲伤、无奈之情,有时甚而是“绝望、无助”之意。但凡不亲身经历者,不知其情亦痛,其味亦苦;不解其举不雅,其态不堪。既已呻吟,其后是一种肌体的放松,是一种精神的舒缓。于是,就有人劝说“叫吧”、“说吧”、“哭吧”,将那种情绪彻底释放出来,人也就舒坦了。
再说无病。无病的状态不是绝对的,它的对立面是生病,每个人都经历过。这倒不是说你一定罹患什么大病,摔伤、崴脚、牙患等等小伤小患,均可令人的痛神经发狂,发出“咿呀嗯”之类痛苦的呻吟。
无病与否与人的体质及环境紧密关联。我从小吃红薯粉南瓜粥等杂食长大,穿着棉布衣袜经受风霜锤炼,因而拥有一个健康的体魄,令我少受病痛的折磨。但我亲历贫寒的苦楚,承受年少丧亲的伤痛,经受牙患的折磨、醉酒后翻江倒海般的难堪,是难以呻吟二字描述的。
因而,无病呻吟,简单地将这种直观的感觉套用于某个人自身是一个伪命题。既无病,何来呻吟?“东施效颦”,即使呻吟,也是没有呻吟的意境,从忸怩作态上也就假的可笑。
但,人类是有自主意识的生灵,具有一种独有的更加强大的能力,它来自于人性最高层次,即是超强的感知力。这个感知力是敏锐的,这是对他人、对外界的信息进行收集、分析、判断后做出的反应,能“为之动容”。这是一种情感上的表达,虽自身无病亦能感知“病态”而呻吟,并为之发声。我们不仅能感知到自己的痛苦,也能感知到他人的不堪;我们既能感知到自己的愉悦,也能感知到他人的快乐;我们既能感知社会对于自己的机遇,也能感知到外界对于自己的压力。
人的这种超强的感知力,也是情感上的感触,启动的机关就藏于我们的良知。当我们用良知感知世界,你就会真心感知到他人陷入绝望无助时的哀伤,感知到那种遭受炮火蹂躏摧残的痛苦,就会发出痛彻心扉的呻吟。当今世界政局错综复杂,“牵一发而动全身”,岂能简单而草率地进行是非判定。俄乌冲突也决不同于大陆与台湾的台海之争,前者为国家战争,后者为大一统的内部纷争。
如此看来,俄乌冲突引发的两派主流观点非但不是无病呻吟,而是民众当下意识的觉醒,是良知的呼应与考验,无可厚非。每个人都有因事发表各自观点的权利,有情感宣泄的需求,但应以民族大义与国家利益为重,勿行恶宜施爱于民,这是良知的呼唤,是自省的原则。我们存在,所以我们感知;我们感知,所以我们能产生共鸣,并能为之发声。
因而,真正的无病呻吟是存在于精神上的,是一种精神上的觉醒与共鸣。它是心灵上的呼唤,是精神上的呐喊。它的真正要义,是下能广开言路,上能博采众议。
(2022.02.28)
我不是一介文人,充其量是一个文学爱好者而已;也不是好战者反战者,只是一个热爱和平、以国家利益为重的普通国家公民。近期爆发的俄乌冲突引发国人两派主流观点的对立,一派的观点是为俄进军叫好,好似千般痛快万般解恨;另一排自然是反对侵略,呼吁和平。因而,就有人互怼,有人怒其不争,戏谑其为无病呻吟。
姑且不论是非曲直,先谈呻吟。呻吟者,概因疼痛或哀伤而发出的低沉的,或连续,或断续的叹息声,饱含痛苦、悲伤、无奈之情,有时甚而是“绝望、无助”之意。但凡不亲身经历者,不知其情亦痛,其味亦苦;不解其举不雅,其态不堪。既已呻吟,其后是一种肌体的放松,是一种精神的舒缓。于是,就有人劝说“叫吧”、“说吧”、“哭吧”,将那种情绪彻底释放出来,人也就舒坦了。
再说无病。无病的状态不是绝对的,它的对立面是生病,每个人都经历过。这倒不是说你一定罹患什么大病,摔伤、崴脚、牙患等等小伤小患,均可令人的痛神经发狂,发出“咿呀嗯”之类痛苦的呻吟。
无病与否与人的体质及环境紧密关联。我从小吃红薯粉南瓜粥等杂食长大,穿着棉布衣袜经受风霜锤炼,因而拥有一个健康的体魄,令我少受病痛的折磨。但我亲历贫寒的苦楚,承受年少丧亲的伤痛,经受牙患的折磨、醉酒后翻江倒海般的难堪,是难以呻吟二字描述的。
因而,无病呻吟,简单地将这种直观的感觉套用于某个人自身是一个伪命题。既无病,何来呻吟?“东施效颦”,即使呻吟,也是没有呻吟的意境,从忸怩作态上也就假的可笑。
但,人类是有自主意识的生灵,具有一种独有的更加强大的能力,它来自于人性最高层次,即是超强的感知力。这个感知力是敏锐的,这是对他人、对外界的信息进行收集、分析、判断后做出的反应,能“为之动容”。这是一种情感上的表达,虽自身无病亦能感知“病态”而呻吟,并为之发声。我们不仅能感知到自己的痛苦,也能感知到他人的不堪;我们既能感知到自己的愉悦,也能感知到他人的快乐;我们既能感知社会对于自己的机遇,也能感知到外界对于自己的压力。
人的这种超强的感知力,也是情感上的感触,启动的机关就藏于我们的良知。当我们用良知感知世界,你就会真心感知到他人陷入绝望无助时的哀伤,感知到那种遭受炮火蹂躏摧残的痛苦,就会发出痛彻心扉的呻吟。当今世界政局错综复杂,“牵一发而动全身”,岂能简单而草率地进行是非判定。俄乌冲突也决不同于大陆与台湾的台海之争,前者为国家战争,后者为大一统的内部纷争。
如此看来,俄乌冲突引发的两派主流观点非但不是无病呻吟,而是民众当下意识的觉醒,是良知的呼应与考验,无可厚非。每个人都有因事发表各自观点的权利,有情感宣泄的需求,但应以民族大义与国家利益为重,勿行恶宜施爱于民,这是良知的呼唤,是自省的原则。我们存在,所以我们感知;我们感知,所以我们能产生共鸣,并能为之发声。
因而,真正的无病呻吟是存在于精神上的,是一种精神上的觉醒与共鸣。它是心灵上的呼唤,是精神上的呐喊。它的真正要义,是下能广开言路,上能博采众议。
(2022.02.28)
羲稽躬Hsichikung|SSA001
天时人事日相催, 不胜人生一场醉。
|吴钩—檀木味特调威士忌
我们说, “银鞍照白马, 吴钩霜雪明。 ”
我们又说 " 楚兰不佩佩吴钩, 带酒城头别旧游”。
九百年前的辛弃疾, 更是写下了 “ 江南游子, 把吴钩看了, 栏干拍遍。 无人会, 登临意 ” 的千古名句。 如其所叹, 他是江南游子, 又是侠之大者, 更是一代词人。
吴钩这款酒, 就是我们试图对宋代 词人辛弃疾的复刻。
吴钩采用水楢酿造的陈年威士忌, 有着檀木独特的醇厚风味, 加入了清澈馥郁的高粱陈酿, 释放出如同文人侠客的成熟甘冽。 作为一介雅士的代表,我们思考用青梅酒和鱼露来呈现更复杂的香气 和口感。 试图用这只酒勾勒出一席宋代雅宴: 残春日暮, 鲈鱼鲜肥, 青梅酿酒, 春水煎茶, 落日楼头, 独饮大江东流。
概览:檀木威士忌,梅子酒,高粱陈酿,鱼露,酸,可食用檀木
———小瓶酒系列
HSICHIKUNG
天时人事日相催, 不胜人生一场醉。
|吴钩—檀木味特调威士忌
我们说, “银鞍照白马, 吴钩霜雪明。 ”
我们又说 " 楚兰不佩佩吴钩, 带酒城头别旧游”。
九百年前的辛弃疾, 更是写下了 “ 江南游子, 把吴钩看了, 栏干拍遍。 无人会, 登临意 ” 的千古名句。 如其所叹, 他是江南游子, 又是侠之大者, 更是一代词人。
吴钩这款酒, 就是我们试图对宋代 词人辛弃疾的复刻。
吴钩采用水楢酿造的陈年威士忌, 有着檀木独特的醇厚风味, 加入了清澈馥郁的高粱陈酿, 释放出如同文人侠客的成熟甘冽。 作为一介雅士的代表,我们思考用青梅酒和鱼露来呈现更复杂的香气 和口感。 试图用这只酒勾勒出一席宋代雅宴: 残春日暮, 鲈鱼鲜肥, 青梅酿酒, 春水煎茶, 落日楼头, 独饮大江东流。
概览:檀木威士忌,梅子酒,高粱陈酿,鱼露,酸,可食用檀木
———小瓶酒系列
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乾隆仅死15天,和珅就惨遭嘉庆赐死,那和珅的死对头纪晓岚呢?
公元1799年正月初八,乾隆皇帝驾崩的第十五天。嘉庆皇帝下旨,将和珅革职,押入刑部大牢,并查抄其家产。
在民间,流传着这样一句民谣:“和珅跌倒,嘉庆吃饱”。那嘉庆吃得到底有多饱?
在清末外交家薛福成的《庸庵全集》中,专门有一节记载着查抄和珅家产的清单:房屋三千间;田地八千顷;银铺四十二处;当铺七十五处;赤金六万两;大金元宝一百个;小银元宝五万六千个;玉如意一千二百个;人参六百斤;宝石五十块等。
这些物品折算成白银,价值11亿两。清朝每年的国库收入为七千万两,和珅的家产相当于15年的清朝国库收入。
乾隆驾崩的第十五天,嘉庆帝便迫不及待地拿下和珅,罗列了和珅的20条大罪,赐了白绫。其实嘉庆的最终目的是要查处和珅的家产,充入国库。
说起和珅,很多人都会不由自主想到另一个人——纪晓岚。
在电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》中,和珅与纪晓岚是一对欢喜冤家。剧中的纪先生足智多谋,极富正义感,经常耍得和大人团团转,和珅最怕的就是纪晓岚。
和珅被嘉庆帝赐死,那纪晓岚是不是受到嘉庆帝重用了呢?
其实,在真实的历史上,纪晓岚与和珅之间并没有过多的交集。
纪晓岚是1724年生人,和珅是1750年生人,纪晓岚整整比和珅大了26岁。和珅飞黄腾达时,官居军机大臣、内务府总管等十多个要职。而纪晓岚只是官居二品,负责编书的,并没有什么实权。
纪晓岚主要负责修纂《四库全书》,在平日里忙得很,两人也没时间天天掐架。以当时和珅的官职和实力,纪晓岚是万万不敢得罪的。
更为重要的是,和珅在当时是乾隆皇帝的心腹大臣,纪晓岚在乾隆的眼中,只不过是一介文人,乾隆也绝不允许文人弄权。
一日,纪晓岚的朋友因罪入狱,他连忙上奏乾隆求情,乾隆听后大怒,大骂纪晓岚为“弄权之臣”,纪晓岚吓得脑袋都直磕头。由此可以看出纪晓岚在朝中地位之低。
和珅被赐死时,纪晓岚已经是位76岁的老人了。因为他是文官,身体还算硬朗,而且确实有点实才,从而被朝廷返聘,继续为朝廷撰写文书。
在嘉庆一朝,已年过古稀的纪晓岚被嘉庆帝所看重,到80岁时,纪晓岚官拜大学士,加太子少保衔,兼国子监事。
82岁时,纪晓岚因哮喘病去世。
#历史那些事#
公元1799年正月初八,乾隆皇帝驾崩的第十五天。嘉庆皇帝下旨,将和珅革职,押入刑部大牢,并查抄其家产。
在民间,流传着这样一句民谣:“和珅跌倒,嘉庆吃饱”。那嘉庆吃得到底有多饱?
在清末外交家薛福成的《庸庵全集》中,专门有一节记载着查抄和珅家产的清单:房屋三千间;田地八千顷;银铺四十二处;当铺七十五处;赤金六万两;大金元宝一百个;小银元宝五万六千个;玉如意一千二百个;人参六百斤;宝石五十块等。
这些物品折算成白银,价值11亿两。清朝每年的国库收入为七千万两,和珅的家产相当于15年的清朝国库收入。
乾隆驾崩的第十五天,嘉庆帝便迫不及待地拿下和珅,罗列了和珅的20条大罪,赐了白绫。其实嘉庆的最终目的是要查处和珅的家产,充入国库。
说起和珅,很多人都会不由自主想到另一个人——纪晓岚。
在电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》中,和珅与纪晓岚是一对欢喜冤家。剧中的纪先生足智多谋,极富正义感,经常耍得和大人团团转,和珅最怕的就是纪晓岚。
和珅被嘉庆帝赐死,那纪晓岚是不是受到嘉庆帝重用了呢?
其实,在真实的历史上,纪晓岚与和珅之间并没有过多的交集。
纪晓岚是1724年生人,和珅是1750年生人,纪晓岚整整比和珅大了26岁。和珅飞黄腾达时,官居军机大臣、内务府总管等十多个要职。而纪晓岚只是官居二品,负责编书的,并没有什么实权。
纪晓岚主要负责修纂《四库全书》,在平日里忙得很,两人也没时间天天掐架。以当时和珅的官职和实力,纪晓岚是万万不敢得罪的。
更为重要的是,和珅在当时是乾隆皇帝的心腹大臣,纪晓岚在乾隆的眼中,只不过是一介文人,乾隆也绝不允许文人弄权。
一日,纪晓岚的朋友因罪入狱,他连忙上奏乾隆求情,乾隆听后大怒,大骂纪晓岚为“弄权之臣”,纪晓岚吓得脑袋都直磕头。由此可以看出纪晓岚在朝中地位之低。
和珅被赐死时,纪晓岚已经是位76岁的老人了。因为他是文官,身体还算硬朗,而且确实有点实才,从而被朝廷返聘,继续为朝廷撰写文书。
在嘉庆一朝,已年过古稀的纪晓岚被嘉庆帝所看重,到80岁时,纪晓岚官拜大学士,加太子少保衔,兼国子监事。
82岁时,纪晓岚因哮喘病去世。
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