仙缘之梦境杂谈

今日忽有灵感,仙师点化,让我跟大家说说,带仙缘的人常做的梦境吧。

很多带仙缘的弟子在没立堂子之前都会发现,自己经常会做一些奇异的梦,但是醒来却不知道是什么原因,甚至有的醒来是不记得的,有梦见神佛菩萨的,也有梦见自己在天上飞的,梦见奇珍异兽小动物的,甚至梦见自己在战场上打仗的,其实这些梦境都是因为仙家在提醒你有这方面的仙缘,你在灵界有需要处理的事。我来详细说说,希望对大家有帮助。

梦见神佛菩萨的,不代表说他们在你堂子上,我之前也多次说过,正神,佛菩萨是不会在堂子里面看事的,真正看事的从来只是仙家。那为什么会梦见他们呢,那是因为现在带仙缘的弟子,基本上都有累世修行的根基,在这个累世里,或多或少你都跟一些神佛菩萨结过缘分,或者修行过一些法门,所以梦见也是很正常的,而出道弟子就更不用说了,本身带元神,你在天上的时候肯定是有师父的,所以很多人也会梦见自己天上的师父,也就是神仙,那么很多人跟观音菩萨有缘分,或者是观音菩萨点化下来的,便会梦见她。现在有的人查事查仙缘,查不透的时候,在你身上看到观音菩萨的像,就会直接说你是观音菩萨看事,其实这只是因为你跟观音缘分重或者你就是她门下的弟子而已,但是很多人就因此被误导了,其实仔细想想,观音渡人为什么要上你家堂子呢,观音慈悲,一滴泪便可度人,又何必多此一举。其实作祟的一直都是人的自大心攀比心,这就是磨,也是心魔!

梦见自己在天上飞多数都是出道弟子,因为带元神,我们是元神的分灵,而元神是天界的天人,所以都会法术,梦见飞那是再正常不过的了,还有的人说,为啥总是飞不起来,或者飞一半掉下去了,这种情况一般发生在没出堂前,代表你元神有事需要解决(因为一般出道弟子的元神都是不自由的,大多数犯错误下来的,需要找师父解救)如果是发生在刚出堂口之后的话则代表你现在是刚开始修行,自身功力还不够,所以飞不动。

有的人问,为什么我们是分灵,而不是本体,细想想看,元神的能量是很强的,她修了多少年才修到天上去,若是直接本体下来,万一回不去了怎么办,总得考虑后果,派分灵下来历劫,经历十世磨难,元神入窍,回归本位后才能升级,而且要是真的本体下来的话,也有,但是特别少,普遍成就是很高的,要么是隐世修行的高人,要么是一些大人物。

梦见龙,凤,小狗小猫,蛇,这些都是仙家显像,一般龙凤都是上方仙,但是上方仙跟上方神仙是不一样的,上方仙一般是只有神职没有神位,未被正式封神,上方神仙则是平常我们听说的那些(老君,王母,财神等)这些才是真正的上方神仙。而在堂口里落座的都是上方仙,上方仙一般都是你元神的护法或者部下,你下来,他们也就跟着你下来修行了,一般在堂口里起到护持堂口弟子的作用。

至于梦见猫狗蛇的,一般狗都是胡家打梦,猫则是黄家或者杂仙里的虎仙打梦,蛇的话就好理解了,就是常蟒仙。

还有一种情况就是,出道弟子的元神本体一般都是神兽类的,所以有些弟子会梦见自己是龙,凤凰一类的,在天上飞,或者觉得梦里的这个龙就是自己,或者直接梦见一些场景,觉得梦里的人就是自己,这些一般都是元神的记忆,大家梦到了也不必纠结,因为都是过去的事了。

梦见自己打仗的话,一般是因为元神有这个经历,因为下来的多数是武将,有人问我为啥,因为武将容易犯错[挖鼻]。还有的出堂后梦见打仗的,也可能是跟别的堂口发生冲突了,因为灵界不像人间磨磨唧唧的,有事人家直接就解决了。

还有人会梦见仙家在梦里教你东西,这个出马出道都会有,但是普遍出马的仙家喜欢用这种方式,梦里教你画符,看事,醒来后你立马就会了。也有的是梦里教你,醒来就忘记了,但是放心,该你用的时候你就自然会了。当然也有的仙家不给弟子记住是怕弟子出去乱说,(这个是普遍现象,不止是教东西才怕你乱说)等你心性稳当了,自然就记起来了。

当然打梦有好的一面也有不好的一面,不能完全相信自己的梦境,自己要有智慧去辨别,如果没有智慧如何带一堂仙,元神如何与你融合。因为每个人都有自己的怨亲债主,在你有重要的事的时候,他们也会给你打梦误导你,挡你的道,特别是你没出堂口前最容易发生这种情况。所以也不能什么梦都信,那就痴迷了。

仙家也喜欢打梦考验弟子的修行,比如梦见捡钱啦,有人掉水里,看你救不救,在梦里让你偷东西,看你偷不偷,而且还特别真实,身边一个人都没有,就放一堆好东西在那里。看你拿不拿!因为梦境是你潜意识里最真实的地方,不管是现实做的多好看,梦里你的举动都是最真实的。骗不了自己。

还有仙家也会给弟子打一类这样的梦,考验弟子的心性,比如告诉你是天下第一大堂口,你是菩萨下凡,你是执法堂,这个时候你如果信了[挖鼻],放心吧,会一直梦的,梦到你过关为止,发现不对劲为止。如果一直没过关那么就看有没有这个福报机缘有贵人点化,如果没有那么就大浪淘沙,恭喜你,你被淘汰了[微笑]。有的人问我,那如果是真的执法堂呢,有!的确有,但是真的执法堂子在知道自己有这个权利的时候,一定已经是心性特别稳当的,人家经历的事情特别多,而且也不会天天告诉别人自己是执法堂,因为执法堂都是在隐秘执行任务的。就像是警察抓重大犯人的时候,难道会打电话跟犯人说一声,我来抓你了,我明天就去抓你了,你快跑吧吗。

说了这么多,还是两个字,修心。把心修静了。一叶障目是最可怕的,在出马出道的路上,最怕的不是假,而是真中带点假,假中带点真。至于如何走出来,那就看各位的造化了。假作真时真亦假,真作假时假亦真哪。

好了,今天就停笔了。

愿各位和老仙修行圆满

以上所有纯属个人见解,大家共勉。 https://t.cn/RcdGbFJ

《新编观世音菩萨灵感录》(李圆净居士原著)——演培法师白话讲述

第六篇 普示现 356

【原文】清释弘赞,年十八,失怙恃。闻说持斋能资冥福,遂断荤食。后阅六祖坛经,有所感悟,知人能作佛,于是出家。冀立身行道,以益先灵。每晨夕必礼恳。逢盂兰,必追荐。
丁酉春,以西洋白氈,绘千手千眼大悲圣像。举高七尺,屏除皮胶,而用香汁和彩。仍令画者每日沐浴更衣。像成,罄衣钵资,延集僧众。先为讲说大悲忏法宗趣,次乃三七日修礼,遂感大士身放金色光。手所执青红二莲花,频放光异。缁素咸睹,异口同声,叹为希有。尔后凡于像前修礼,莲花白光常涌,见者莫不欣发大信焉。
弘赞由是寻究三藏,检諸传记,据所见所闻,编成观音慈林集三卷。(观音慈林集记)

【白话讲述】清朝有个和尚法名弘赞,当他年十八岁的时候父母俱亡。他听说持斋能受到冥福,于是断荤食,后来阅读‘六祖坛经’有所感悟,知道人能成佛,于是出家。冀望能够立身行道,以益先灵。每天早晚都必定礼佛恳祷,逢盂兰会时期亦必追荐。

丁酉年春天,以西洋白毡,请人绘千手千眼大悲观音圣像。高约七尺,除去皮胶,仅用香汁和彩色。仍令绘画的人每日沐浴更衣,圣像绘成后,罄用衣钵资粮,延集僧众多人。先为讲说大悲忏法宗趣,次乃以三七日修持礼佛。于是感到大士身放金色之光,手所执青红二莲花,频放异彩。所有的人都目睹,异口同声叹为稀有。后来凡于像前修持礼佛的人,莲花上的白光常常涌现,看见的人莫不欣喜发大信心。

弘赞再从寻求研究三藏,编纂传记,根据他个人所见所闻撰写成‘观音慈林集’三卷。

【祀三公山碑】赵之谦临 《祀三公山碑》,全称《汉常山相冯君祀三公山碑》,俗称《大三公山碑》,因首字泐,据清代书法家金石家翁方纲考订,刻立于东汉元初四年(117年)。原位于河北省元氏县西北封龙山三公神庙内,最早著录于元人廼贤《河朔访古记》,后湮没无闻,杳然无影,也鲜见记载。清乾隆三十九年(1774年),元氏县令王治岐在城外野坡重新访得,迁于县学,始有拓本传世。翌年移至龙化寺,著录于黄易《小蓬莱阁金石目》。咸丰年间,又移至文清书院,后埋入正定隆兴寺内。1989年,被陈列于封龙山千佛洞汉碑堂。

乃来道要,本祖其原,以三公德广,其灵尤神,处幽道艰,存之者难卜,择吉与治,东就衡山。 https://t.cn/A6xiD4ii


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