#如果有一天我将会离开你# “这是一个关于离别的故事,而离别又和想念如影随形。如果看完这部片子你能想起一个人或一个地方,如果你会联系他或回去看一看,那便是我们制作这部影片最大的幸运。”
惊蛰时节,青年导演李亘接受中国外文局亚太传播中心专访。3月11日,他担任编剧、导演的剧情电影《如果有一天我将会离开你》将于全国上映。在被问及电影主题时,李亘这样说道。他娓娓道来的语气和电影风格一样,安静且克制,温柔但又有撩拨心弦的力量。

《如果有一天我将会离开你》讲述了交换留学生李小李(谢承泽饰)在日本东京偏僻的“渊野边”留学一年间的生活故事。呆板木讷的他不愿意让家人再操心,一心想要打工自食其力却屡屡碰壁。最终在老同学邱邱(邱天饰)的帮助下,他来到一家名叫南国亭的中华料理店担任店员。在这里,代理店长管唯(齐溪饰)像大姐姐一样收留照顾他,他也陪伴管唯完成手术;中日混血店员赵青木(牛超饰)视他为情敌,但在被遣返回国前也终于向他敞开心扉;后厨大师傅老万(陈永忠饰)和后厨小师傅宋哥(宋宁峰饰)开始都对他爱答不理,而在李小李和万师傅分享了照顾父亲的感受、撞见宋哥和管唯姐吵架等后,他们也成了彼此生活中难忘的相遇……

除了南国亭里的中国人,电影还刻画了同时打几份工、照顾年迈母亲的中年日本女性渡边,经营理发店、坦然优雅面对生死的日本老夫妇,以及和丈夫、女儿分居三国 “孤独但潇洒”的中国教师黎莉莉(张艾嘉饰)等。他们都在李小李的留学生活中出现,面临着共同话题——离别。

日本学校的一个完整学年伴随樱花季开始,然后在下一个春天来临时结束。很快,下一个春天到了,李小李的离别如期而至,渊野边的一切随着机场大巴逐渐被留在身后,而同在异乡漂泊的这群伙伴们也在各自的轨道上继续生活着。

电影《如果有一天我将会离开你》以导演李亘的亲身经历为基础并加以创作改编。2005年,他考入北京语言大学日语专业,2007年,大二下半学期的他得到了去樱美林大学交换留学一年的机会,便来到了渊野边。“作为一个新导演,你会反问自己,我要拍什么?我最大的底气在哪里?我觉得真情实感似乎是我能拼出来的一条路。那么第二个问题就是,哪一段经历是你最有感而发的?我想应该就是在日本的那一年。”李亘说。

“留学前,印象里日本感觉很繁华,有霓虹灯和摩天轮,很像我们在动漫里看到的那样。我第一天到渊野边时已经是晚上了,也没有看到特别高的建筑,我想可能第二天天亮就好了。结果第二天看得更一览无余,真的挺偏僻的。”回忆起对日本的第一印象,李亘不禁笑了起来,“但渊野边给我一种很舒服的感觉,它不像新宿节奏那么快,路人都低着头行色匆匆,或者把自己藏在高高拉起的衣服里或雨伞下。渊野边不是这样的。”

李亘坦言,自己的留学生活没有太多炙热的或者让人撕心裂肺的经历,都是一种“润物细无声的交流”。打工挣钱后,李亘经常会在下班后去附近的小超市逛逛再回家,那里有一位值夜班的老妈妈。有时候是一块小蛋糕,有时候是一些零食,从老妈妈手里接过塑料袋的时候,两人会简单问候一下。“就是类似这种特别细小的事情,每天路过那里灯总是亮着,你一进去她总在那里。每天去买点东西聊几句,会让身处异国他乡的你觉得没有那么孤单,而她也许也是这么想的也说不定。”李亘淡淡地说,好像在聊一位熟悉的老朋友。

2008年交换期满回国后,李亘继续着自己的生活:2009年本科毕业,2010年考入北京电影学院导演系,但他和大家一直保持着联系,也经常会回到渊野边,“就到一起在南国亭打工的朋友家里打地铺”。

“前几年可能单纯的出于念旧,但一年一年过去后,有些东西变得越来越深邃,你自己也不得而知。店里的人们也经常跟我说,当年我说会再回来,没有人相信,萍水相逢、迎来送往这么多人,谁还会联系谁?其实我自己也没想到会坚持这么久。于是我非常笃定地想拍这几个人,我想去探寻。”

李亘第一次写这些人的故事大纲和分场是在2011年。2019年的9月底,李亘携团队再次回到渊野边的南国亭进行拍摄,而从2007年4月去留学算起,这中间好似经历了一场12年的轮回。这12年既是导演李亘自身表达欲的累积,更是他与“离别”这一主题的相遇过程。

在李亘看来,无论是身处异国他乡还是何等境遇,不论年龄、性别甚至国籍,我们都会面临同一个问题——离别。离别是生活中如影随形的一个东西,它时常会冒出来,有时候可能是你在等一场离别。但离别总是躲也躲不掉,大家又好像很难学会面对离别。“所以当我发现我们这几个人身上这一共同之处时,也就是离别这一主题找到我的时候。”

“2007年时,南国亭就已经是一个连锁品牌了,当时大概有三四家店,我在的那家是总店。当我2019年再回去的时候,当时的杨店长已经是拥有十四五家分店的杨社长了。除了每年元旦休息一天,南国亭风雨无阻从不闭店,但杨社长为了我这个店里的‘毕业生’,专门闭店了12天。这真的是一件很严肃的事情。”说起赴日拍摄的经历,李亘仍十分感动。而更让他觉得冥冥之中自有安排的是,日本方面的制片在选择卡拉OK、医院等取景地时,也都未经他告知就巧合地选到了当年故事真实发生的地点,曾经的相遇在离别12年后再次相遇。

但面对熟悉的场景和故事,李亘始终保持着对自己的“新导演”定位,注意把握亲身经历与电影创作之间的平衡,提醒自己不能自我陶醉,保持克制。他也时刻谨记父亲李雪健给自己的无形的建议,“学艺术要先学做人”,“电影拍好了是大家捧你,拍失败了就是你导演的问题”。

“近几年,越来越多的观众愿意走进电影院,大家想看的故事越来越多元,也有日本等很多国家的电影来丰富市场,我觉得这是一件好事。”李亘说,“虽然《如果有一天我将会离开你》是一部在日本拍摄的电影,但它聚焦的还是里面人物的状态,最重要的还是单纯的人与人之间的情感共鸣。”

所以,不论你是远在异国的留学生,是离家在外的打工人,还是站在某个离别的人生岔路口,希望这部影片会让你想起一段过往,然后在笑过哭过之后,迎接这个春天的美好相遇。@电影如果有一天我将会离开你

关于《知觉的世界》的读书笔记
一本可以细读的书~梅洛.庞蒂从人的知觉出发,论述了关于我们对于事物、生活、艺术等各方面的看法。上一次有如此看书体验的是塔可夫斯基的《雕刻时光》,再一次被这种论述的方式所打动。自从前段时间开始接触哲学,自己对于生活的体验以及看待世界的方式都有所改变,这大概就是哲学的魅力吧。看到最后,真心希望哲学能成为每个国家义务教育里的必修课程,就像法国所做的那样,我相信每个人都能从中获得一种新的体验。

摘抄:

在检视了空间之后,让我们着手检视那些填充了空间的物本身。就此,若去查考经典心理学的教科书,我们会发现里面是这么界定物的:先是有一些不同的性质呈现给了不同的感官,然后再由理智的一个综合行为将这些性质统合为一个体系一这就形成了物。例如,柠檬就是这个两头鼓起的椭圆的形状,再加上这个黄黄的颜色,再加上这个凉凉的触感,再加上这个酸酸的味道……然而,这一分析并不能让我们满意,因为我们并没有看到这里有什么是能够把这其中的每一个性质和所有其他的性质统一起来的;而实际上,我们是的的确确地感受到了这一点的:柠檬是个统一的存在,它所有的性质都不过是这统一的存在的不同表现。只要我们还把物体的各种性质看作属于视觉、味觉、触觉等截然分疏的世界的,物体的统一性就一直会是神秘难解的。然而,在这一点上,遵从歌德的指引,现代心理学已经注意到:物体的任何一个性质都远非严格地独立的,而是都拥有一种情感意谓(une signification affective),这情感意谓会将此性质与所有其他感官的情感意谓连结起来。举例说来,正如给房间挑选过壁毯的人都知道的,每种颜色都会氤氲出一种情绪氛围,都会使这壁毯或忧郁或明快,或阴沉或昂扬。既然不仅颜色是如此,既然对于声音和触觉来说亦是如此,那么我们或许就可以说:每一种颜色都对应着某一种声音和温度。正是因此,当向盲人描述一种颜色时,盲人可能会通过把此颜色类比为某种声音来想见此颜色。因为人的经验赋予了性质某种情感意谓,所以一旦我们把一个性质放回到人的经验之中,那么这个性质何以能够和其他那些它原本与之毫无关系的性质发生关联也就变得开始能够被理解了。

在我们试图找回我们在生活的经验中所领会到的那个世界的努力中,所有那些古典的艺术法则都被打破了。关于绘画的古典教条是建立在视角主义之上的。所谓视角主义就是说,比如当画家在面对一片风景时决定只按照最传统的画法把他所看见的在画布上再现出来:画家先是看见了他身边的树,然后他把目光放远,投放到前方的路上,再然后将目光投向更远方的地平线;如此一来,根据目光每次所投注的焦点之不同,其他物体的外观也都随之发生变化。在画布上,画家所试图完成的不过是所有这些各异的视图所折中调和而成的产品,画家不过是在试图给所有这些各异的知觉找到一个公约数,也就是说画家并不是在给出物体呈现给画家的尺寸、颜色和外观,而只是在试图给出物体为传统绘画规则所规定下的尺寸和外观,也就是说,当把目光投注于地平线上某一个固定的点时,当风景画中的一切线条都因而从画家出发奔向这个点时,物体所呈现出的尺寸和外观。如此这般画出来的风景就会显得平静、端严而可敬,因为这些风景是被一个投注于无限远处的目光所固定住的。这些风景是与我有一段距离的,观看者是没有被卷入其中去的,这些风景是彬彬有礼的。观看者的目光从这些画中风景上从容地掠过,这些风景画中不会有任何令人不悦的东西来扰乱观看者那无上的从容安闲。然而,上述方式并非世界实际上呈现给我们的方式。世界实际上是在我们与世界的接触中呈现给我们的,而这与世界的接触正是知觉给予我们的。每时每刻,在我们的目光流转于现实场景中的时候,我们都必然只能从某一个确定的观点出发,而这些前后相继的瞬间之所见,无论是关于哪一个风景区域的,都是不能够简单地相互叠加起来的。画家如果想成功地彻底控制住这一系列的所见并从中提取出一个永恒的、唯一的风景,就不得不破坏掉自然而然的看的方式。比如画家就必须得时不时地眯起一只眼睛,借着铅笔去目测清楚一个细节处看起来到底有多大--然而这种做法难免就会改变这一细节本身--然后把这些都置于一个分析性的看之注视下,并进而在画布上构建对风景的再现。如此这般再现出来的风景完全不符合任何自然而自由的看,这般再现出的风景宰制住了自然的看之动态的开展,并且,这般再现出的风景还取消了这自然的看之律动和生命本身。自塞尚以来,很多画家都开始拒绝再遵从几何视角这一规则,因为他们想要重新抓住并再现出风景在我们眼底下的诞生本身;因为他们不再满足于去做一个分析性的报告,而是想要重新融进并采用知觉经验的“作画法”(“style”)本身。所以,他们的画的不同部分是从不同的出发点来看的,这就会使不仔细的赏画者觉得这些画犯了“视角错误”,然而却会使认真的赏画者觉得:在这些画中,从来没有任何两个物体是同时被看到的;若要在这些画里的不同空间部分之间游动目光,永远都是要耗费时间的;在这些画中,存在不是现成地被给予了的,而是通过时间显现或浮现出来的。

塞尚就曾说我们当能够绘画出树木的气味。在相同的意义上,萨特曾于《存在与虚无》中写道:每一个性质“都在揭示出物的存在”,他接着说道:“柠檬(的黄)贯彻于柠檬的所有性质中,且其每一个性质都是贯穿于所有其他的性质中的。那黄黄的正是柠檬的酸,那酸酸的正是柠檬的黄;我们吃糕点的颜色;而且糕点的味道也在向我们所说的饮食直观揭示着糕点的形状和颜色……泳池中水的流动性、温热感、泛蓝色以及涌
动态,这其中的每一个性质都一下子就在所有其他性质中被呈现出来了。”

每一个物都向我们象征着某种特定的行为,都向我们提示着这一行为,都激发着我们或正面或负面的反应。正因此,从一个人装点布置其居所的方式,从他所喜爱的颜色,从他所爱去散步的地点就可看出此人的品位、性格及面对世界和外部存在的态度。克洛岱尔就曾提到,中国人会用石头建筑园林,其中的一切都干枯而惨淡①。如此这般对环境的石化所透露出的是对生之茵润的否定,也就是说是对死的向往。那些郁结纠缠在我们的梦里的物同样是意味深长的。我们与物的关联并非一种遥远的关联。每一个物都向我们的身体和生活诉说着什么,每一个物都穿着人的品格(顺从、温柔、恶意、抗拒),并且,物反过来也活在我们之中,作为我们所爱或所恨的生活行为的标记。人驻于物,物也驻于人--借用心理分析师的说法就是:物都是情结(complexe)。塞尚亦持此观点,他曾说绘画所力图传达的正是物的“光环”(“halo”)。这也是现代诗人弗朗西斯·蓬热的看法。我们现在就以他为例对此作进一步的说明。萨特曾在一项关于蓬热的研究中写道:“物居住在他那里已经年历岁,物居有着他,物似地衣般覆盖住了他记忆的基底,物就在他那里……他现在努力所要做的就是从自身之深底钓出这些丛生的巨物以使它们出现,而不是对它们作严密细致的观察以确定它们的性质。”比如说水--当然,不仅仅是水,所有的元素都是如此--其本质并不在于它可被观察出的性质,而在于,关于我们它到底向我们说了些什么。
蓬热就是这么评论水的:
“水白、亮、无形、清凉、被动,执拗于它唯一的堕落--重力,用各种绝招完成这种堕落:包抄,穿透,腐蚀,渗透。

堕落同样作用于水的内部:不断地坍塌,每时每刻都在放弃各种形状,一味地卑躬屈膝,四脚八叉地趴伏于地,如尸首,像某些教派的僧侣……

我们几乎可以说水发了疯了,它歇斯底里般地唯重力是从。这个需求控制着它,如同一个根深蒂固的执念……

液体从定义上讲执着于服从重力而不是执着于维持自己的形状。为了服从重力它拒绝一切形状。这一根深蒂固的执念及病态的顾虑使它完全失态……

水的不安定:能感觉出最细微的倾斜变化。连滚带爬地跳下楼梯。活泼快乐,幼稚地顺从。当降低这边的高度以召唤它时,它立马就跟过来了。”
(引于《采取事物的立场》)

① Paul Claudel,Connaissance de IEst(1895-1900),Paris,Mercur
de France,190è; rééd1960p.63:“正如景物之美实非草木和枝叶的颜色所构成,而是由线条与地势之起伏掩映所致,中国人真的会只用石头建园子。如此造园就好比是在雕塑,相形之下,寻常造园法则类于绘画。堆叠山石,以创造人工景观。从确定轮廓和形态来看,用石头似乎要比用植物装点更服帖更适宜它们的层次和外貌的变化令人感觉到高度和深度曲折和突兀”一-编者注。(中译文请参见《认识东方》徐知免译,上海人民出版社2007年,第32页。-中译注)

加斯东·巴什拉将这种分析拓展到了所有的元素中。听众诸君会在他一系列关于气、水、火和土的著作中发现这种分析。在这些著作中,巴什拉把每一种元素都看成了某一类人的心灵家园,看成了此类人魂之所牵梦之所萦者,看成了主导此类人生活的那一为其所最钟爱的境域,看成了那赋予此类人以力量和幸福的自然圣礼(sacre-ment naturel)。所有这些研究都有赖于超现实主义。长达三十年,超现实主义力图在我们生活于其中的物体中--尤其是在那些我们失而复得的、弥足珍贵的物件中--寻找那“欲望的催化剂”或者,正如安德烈·布勒东所说,寻找人的欲望于其中显现自身或曰“结晶”的地方。所以说,这是个相当普遍的趋势:不再把物和人之间的关联设想为一个享有着至高权威的精神和一个例如笛卡尔的著名分析中所呈现的蜡之间的那种距离和主宰;而是终于意识到了:这关联并不是那么清楚明白,这关联是一个令人目眩的接近,这接近使我们不能把自己视作与物完全撇清关系的纯粹精神,使我们不能把物界定为与人的性质没有任何瓜葛的纯粹对象。

通过检视知觉的世界,我们到底学到了什么呢?我们学到了:在这个世界里,根本就不可能把物和它的显现方式区分开。诚然,当我像字典那样去定义桌子的时候--三条或四条腿支撑起的一个平面,人们可以在上面吃饭、书写等等--我可能会觉得如此我就抓住了桌子的本质而完全不必在意桌腿的形状、纹饰的风格等等这般伴随性的偶然之处。然而,这样我就不是在知觉了,而是在下定义。与此相反,当我在知觉一张桌子的时候,我不会不在意这桌子实现其作为桌子的功能的方式,而且,正是桌腿每一次承载起桌面的独特方式、正是那从桌脚到桌面抵抗重力的独特运动吸引着我,并使得每张桌子都卓然有别于所有其他的桌子。在这里,没有任何一个细节--从木头的纤维、桌腿的形状、木头的色泽及年龄到印证着木头之年龄的某些涂鸦或磨损--是无关紧要的,而且“桌子”这个意谓之所以吸引我,正是因为它是透过所有这些“细节”显现出来的,因为正是这些细节体现着它在场的样态。然而,一旦我们明白了知觉学派的教导,我们就会发现我们开始懂艺术作品了,因为艺术品也是一个肉身性的总体,在此总体中,意义并不是自由的,而是系于或者说束缚于形形色色的符号以及各种各样的细节的。正是这些符号和细节向我显现了意义,以至于正如被知觉到的物那样,艺术品也是要去看的、要去听的,任何的关于艺术品的定义和分析--无论这分析作为对知觉经验所进行的事后盘点做得有多么完备--都不能取代我对此艺术品所进行的直接感知经验。这一点乍看上去并不是那么明白无疑。

我一直以来都秉持着peace and love,而且同意清官难断家务事,所以我不参与任何骂战,我也会试图表达我们很理性,会在原来的剧超发帖子,也会安慰被戳心的对方粉丝…
但是当我看到这一片的评论区我真的会破防,这让我反思,我一直以来希望息事宁人的理念是否极其愚蠢,是否为人所鄙视所不齿的。我想,我想要维护两个人的前提下是应该先把他维护好。
所以,那就让我厌恶你的粉丝和喜欢你不相关吧,也不再沉溺在可能完美的幻想中。


发布     👍 0 举报 写留言 🖊   
✋热门推荐
  • #微博乐活大湾区##香港吃喝玩乐# 中环嘉咸街最近新开一间高级法式纯素餐厅,主打生机饮食,每款菜式都保留食材天然味道,健康无添加。没有抽到的朋友可以去餐厅购买[
  • 相关疑问:☆贴车衣膜都有什么颜色,全车贴车衣多少钱,奔驰c隐形车衣,龙膜隐形车衣型号,贴一套汽车玻璃膜多少钱,xpel车膜厚度,XPEL改色膜系列,威固和xpe
  • 刚刚默念了一遍灯光听得到 我面前的试卷与白纸听得到 夜色听得到 遥远的北极星听得到它们都会帮我让我的愿望飞向期待的远方新一岁的我把它们当做最重要的心事 牢牢记在
  • 果冻橙果实近圆形,成熟果实深橙色,油胞稀,果面光滑,果皮薄、易剥;果肉橙黄色,肉质细嫩,入口化渣,具甜橙风味,无核或少核爱媛橙的食用方式特别简单,只要轻轻剥开,
  • 简约日常生活文案: 1.不得不成黑girl 2.没有姐干不完的饭 3.不说别的 祝你有钱✨ 4.永远有人更好 做自己就好 5.夏天 6. ☕ 7
  • 相信等到落日时分会更漂亮,不过碧海蓝天,也别具一番特色~有机会不如去看看吧~#寻找生活中的光#前段时间到麻坡#旅游# 的小小SEA去打卡了近期很火的夕阳咖啡馆—
  • 我碰到不少爱美的姑娘们被输入大量的炒作概念且对此深信不疑,吃了亏来到医院后也能跟你“展开辩论”很久,有理有据,有时候都怀疑自己是不是错过了这些知识点。3、真正有
  • 2010年9月14日 ‘你晓不晓得有首歌名字很奇怪叫杀死那个石家庄人’‘啊那么奇怪啊 我去听听看’‘据说每听一次这首歌就有一个石家庄人惨遭杀害’‘哈哈 你看他
  • 是主人家的孙子闻着烟火呛味,给他爷爷说,你看拖把在看火呢!是主人家的孙子闻着烟火呛味,给他爷爷,你看拖把在看火呢!
  • 有一点不对就重录,甚至可以为了伴奏里的高跟鞋声音、电话音这种细节一直调,简直是完美主义加细节控上身[二哈],难怪新专质量那么高~#小鬼在录音棚上班有多欢乐#真的
  • 20220527 雨 清晨醒来就听到了雨声,内心有点小庆幸,总算可以休息一下了。 傍晚时分,雨停了,好邻居给我送来了正宗的上海肉粽,恍惚才想起来,端午节快到
  • 起名字也是如此,要以生辰八字的喜用神为主,强者制之、泄之,弱者补之助之,这样取出来的名字才是最适合的。#宝宝成长记录[超话]#生辰八字起名注意喜用神四柱八字是与
  • :为什么 你的手机没电了吧 :因为你每天早上都会关我的闹钟 而且不喊我!宿友:我们还叫你的名字你还是没醒来我就帮你关掉了哈哈哈哈哈哈哈哈救命还是要想一些好笑
  • 17、喜欢自己 致敬自己【专业介绍】——影视后期制作01培养目标 :本专业和江西英科数创科技有限公司合作共建,培养具备影视后期制作,视频运营方向等工作的高素质技
  • #刘宇宁#因为有你我不再孤单因为有你让我变得更好感谢因你的坚持让我遇到了那么好的你看着你一步一步努力的前进现在站在舞台上就是给你更好的回报一夜爆红的背后是要付出
  • #顾魏是男生穿搭天花板吧# |#肖战顾魏# ♡ᶫ ʚᴹᵞ ᴸᴼᵛᴱ ¹ºº⁵ ⁵²⁰.ɞ ♡ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄满天星河,也抵不过你唇边一
  • 小破站牛啊,咱们穿越吧第一季的资源我找了很多影视播放软件都没找到,甚至dao版影视软件我都找了,没想到在小破站找到了,最近大家真的爱考古啊1000➕的正在看,节
  • 活这么大,还是很感谢39年前老妈给的生命,感谢家人一直在身边,感谢15年前老公的陪伴感谢儿子来到我的生命中感谢朋友们的包容和支持接下来的日子,每天都做最后一天来
  • 记得哟,要像你的老前辈一样,下辈子,乖乖的健康的做一只守吃猫就好!梦里我把嘟嘟带到了一个宠物市场去,市场很大人很多,周围还有宠物餐吧,我挑选选终于选了一个看起来
  • ②:这张卡在墓地存在的状态,自己把「风灵术解放」以外的「风灵术」卡的效果发动的场合才能发动。①:这张卡召唤·特殊召唤成功的场合,可以以自己墓地1只「吸血鬼」怪兽