「见地本身即解脱」。
佛教有著名五分法身的修行：戒、定、慧、解脱、解脱知见。所谓解脱知见，简单解释是“对自己已完全解脱，笃定无疑惑”。有了这样的正确的见地，必然就知道自己目前的状态，知道自己与自己目标的差距，以及最终如何达到自己的目标。有了这样的见地，就像有一双永远明亮透彻的大眼睛，随时随地指导自己走在正确的道路上。
普通凡夫不能说没有见地，只能说大多数都属于“自我的见地”。这种见地的基本特征就是我执，以及由我执产生的种种我所。比如说对于自己的家庭，财产，名誉，地位，存款，长相，职位，等等等等，对这些有一种坚固的不可动摇的认同感。说句不中听的话，当死亡那一刻到来的时候，哪一个是你的呢？哪一个能真正帮助到自己呢？我们从出生以来就被自己所欺骗，一直欺骗到咽气那一刻，想一想这是多么的悲哀。
佛教的见地为什么说是无比殊胜的伟大的正见，就在于它真正的能帮助我们走向解脱，获得安乐。以四谛十二因缘，三学六度，四摄八正道，三十七道品等为基本框架的佛教见地，为我们通达觉悟解脱开启了一扇扇正确的大门。
三六八苦众煎迫，迷虚逐妄难出离；烦恼缠缚欲解脱，信解行证佛真谛；三藏十二多熏闻，勤学善思可安心；信佛信法信自心，破迷觉悟证法身。按照佛教的发大心，立大愿，修大行，观大缘，缘大境，证大果。这些都是诸佛菩萨亲身走过的路，都是他们实实在在的见地。

书法绘画 | 明太祖坐像轴，本幅270x163.6厘米，台北故宫博物院藏。

明太祖（西元一三六八至一三九八年在位）明开国之帝。姓朱，名元璋，字国瑞。濠州人。貌奇伟，有雄才。幼孤，为皇觉寺僧。元末，群雄并起，郭子兴据濠，往投之；所战辄胜，留为亲兵。郭子兴卒，诸将奉为吴国公，旋称吴王。灭陈友谅、张士诚。移师而北，克燕京，代元而有天下，以布衣而成帝业。年号洪武。

绢地彩绘太祖坐像，笔笔工整，风格严谨，幅面巨大，气派堂皇。画中皇帝头戴乌纱折角向上巾，身着圆领，端坐金交椅，容貌丰伟，须短而黑，当值盛年。#全民晒宝季##书画##这就是中国风#

【“词说燕赵——回眸2021”年终盘点系列报道之十二——河北辛集：奋力开创全面建设现代化高品质中等城市新局面】
全国高质量发展百强市、全国数字治理百佳市、省级文明城市、全国文明城市提名城市、省级森林城市……这一项项荣誉称号的包揽入怀，正是辛集人民在市委、市政府的领导下一笔一划书写的优异答卷。
2021年是“十四五”开局之年，辛集市委书记田军表示，辛集市坚持稳中求进工作总基调，认真贯彻河北省委“三六八九”工作思路，融入“三件大事”，大力实施“1253”工程，奋力开创全面建设现代化高品质中等城市新局面，争当加快建设现代化经济强省、美丽河北的先行军。https://t.cn/A6i0m5db