什么八字是烂命歹命贫命苦命
八字中的日主太弱，表明这个人先天根基较差，没有信心和毅力，遇到挫折就很容易被击垮，成功渺茫。但如果日主太强，则表明这个人很有个性，清高，自以为是，小事在他眼里微不足道，想要成功也是很困难的。八字讲求中庸之道，凡物太强太弱都不是好事情，所以如果八字里的日主太强或者太弱都是烂命歹命贫命苦命。

在紫微斗数中，财星遇到煞星，就有可能从吉格变为破格。天府或者武曲落到命宫或者是财帛宫的人，很懂得精打细算，但是遇到煞星，就会变成打肿脸充胖子的人。生活中，我们说一个人是苦命，并不是说他会家徒四壁，而只是表示他没有太富大贵的命运，但依然可以乐享平淡的生活，因此，拥有苦命烂命命格的人也没有必要郁郁寡欢。询息V：gax5666。#情感# #星座那些事儿# #八字命理占卜算命#

#索达吉堪布[超话]#[月亮]睡前故事

一切众生都不要轻视微小的布施

以前舍卫城有一位施主，他生了一个儿子，这个儿子相貌非常庄严，而且出生时空中降下花雨，他长大以后出家为僧，最终证得阿罗汉果位。这个人前世造了什么业，今生会如此呢？原来，在很久以前，此人曾转生为一个贫女，有一次她见到一片遍满鲜花的草原，当时她以心缘取来供养三宝。以此功德，在以后的九十一世，她都转生于富贵之家，而且每次出生时都天降花雨，并且最后从轮回中获得了解脱。

在《贤愚经》中，有一个与此类似的公案：以前舍卫城有一个豪富长者，他家生了一个相貌端严的男孩，因为这个孩子出生时天上降下花雨，所以父母给他取名为华天。华天长大以后，见到佛的相好庄严非常欢喜，心中想：我来到人间，值遇了如来，应当供养佛和僧众。于是华天请佛和僧众到他家应供，佛陀知道度化他的因缘成熟了，就接受了邀请。第二天，佛陀和僧众来到华天家，华天变化出珍宝床具，请佛和僧众入座，接着变化出甘美的饮食供养佛和僧众。接受供养后，佛陀给华天全家说法，结果他们全家都获得了须陀洹果。经父母同意后，华天来到佛陀前，顶礼佛足请求出家，世尊说“善来比丘”后，华天须发自落，袈裟著身，成了比丘。他依照佛的教言精进修持，最后获得了阿罗汉果位。

阿难问佛：“华天比丘曾经种了什么福德，出生时自然天降花雨，还能变化出床座饮食供养世尊和僧众，后来又在世尊前出家证得阿罗汉果？”佛说：“过去有一位毗婆尸佛，当时僧众们经常到聚落度化众生，许多豪贵之人都大兴供养。一个穷人见到僧众非常欢喜，可是他没有供养的资具，于是便到野外采了许多花抛向僧众作供养，并且至心顶礼僧众，然后就离去了。”佛告阿难：“那时的穷人，就是现在的华天比丘。因为他以信心和恭敬心供养僧众鲜花，九十一劫以来，所生之处都相貌端严，饮食床具等随念便会现前，最后还能证道。所以，一切众生都不要轻视微小的布施，以为微小的布施没有福德。”

华天拥有常人很难想象的福报，心中想要什么样的饮食资具，立即就能幻化出来，这样稀奇的福报的因并不大，仅仅是前世供养僧众一把鲜花。现在有些人生活非常困难，拿住房来说，首先要买房子，买房子后还要装修，然后又要买家具、电器，前前后后要花许多钱，经济压力非常大，为了摆脱这种贫穷的命运，这些人也要像华天的前世那样供养三宝。

——极乐愿文大疏讲解 038

是以这边的驻防相比之下，要轻松得多。

左苍狼一路行走很慢，她身体不好，再说也没有什么事，一路游山玩水，倒也不觉疲乏。

就这么走了两个月，刚下盘龙山脉，她便怔住。眼前山路口，守着一个人，一身僧衣芒鞋，胡子都花白了。这个人，左苍狼却是认得，她上前作了个长揖：“雪盏大师？这么巧，您也在玉喉关？”

雪盏对她回礼，说：“并不巧，贫道在此，已经等候将军月余。”

左苍狼意外：“大师在这里等候我？是有什么事吗？”

雪盏说：“将军不该离开啊。”

左苍狼笑意渐淡了，说：“如果大师此来，是为劝说在下，那么便不必多言了。”

雪盏叹了一口气，果真未多说，只是说：“将军若心意已决，老纳这里有补血益气的丹药一盒，将军身上战伤，也还需要调养。”左苍狼没有伸手去接，他来这里，是慕容炎吩咐的吗？