#玛瑙[超话]##奇石玛瑙玉髓# 收藏界黑马——马达加斯加海洋玉髓:

喜欢收藏的爱好者都爱收藏或者关注世界上的奇珍异宝,而海洋玉髓因其独有的特性被称为“海底精灵”看到的人都爱不释手,赞叹不绝,称赞海洋玉髓太漂亮了。下面我们就来认识一下它奇美之处。

海洋孕育了生命,也延续了生命,继而赋予了生命延续的色彩。在海洋深处也蕴含着丰富的实体的资源,它们经历了亿万年岁月的洗礼,以及环境的磨练和奇特的地壳远动变化渐渐的形成了其中一种石英非结晶体--玉髓(亦称为海洋玉髓)。

海洋玉髓具有优质玛瑙属性,拥有极品羊脂玉般的质地,石质细腻、光滑、圆润、通透。里面的图案更是让人啧啧称奇,人物、花鸟、山水,甚至连四季风光都能找到。这大自然的天工佳作,比任何一位丹青大师的作品,有过之而无不及。除此之外,它还有着羊脂玉所没有的独特花纹,那就是如黄龙玉草花一般形神兼具的不同图案。每一块海洋玉髓都是不可多得的孤品,它或浓或淡,或深或浅,或为斜阳草树,或为青山秀水,或为朵朵绽放的小花,亦或为让人浮想联翩的写意画作。宛如国画大师手中的一幅幅水墨丹青,层层叠叠,变幻无穷,给人以绝妙的艺术享受。

海洋玉髓产自世界四大岛屿之一的马达加斯加岛,它是在亿万年前的海洋深处,经过岁月的洗礼和奇特的地壳变化渐渐形成的,这种宝石级的原料在马达加斯加的储存量极为稀少。
截止到2013年初,进入中国市场的主要有两类:马达加斯加水冲玛瑙原石和马达加斯加海洋玉髓。

马达加斯加全称马达加斯加共和国,非洲岛国,位于印度洋西部,隔莫桑比克海峡与非洲大陆相望,全岛由火山岩构成。作为非洲第一、世界第四大的岛屿,马达加斯加旅游资源丰富,上世纪90年代以来,该国政府将旅游业列为重点发展行业,鼓励外商向旅游业投资。居民中98%是马达加斯加族人。马达加斯加是世界最不发达国家之一,国民经济以农业为主,农业人口占全国总人口80%以上,工业基础非常薄弱。

马达加斯加水冲玛瑙大多呈卵石状,磨圆度相当好,明显是经过海水的强力冲刷的,有的表面还有黄色的风化皮壳,透明度特别好,灯光一照,晶莹透亮,有的缠丝构造明显,手感比重相对略轻,颜色以红色为主。正应了行话:“千种玛瑙万种玉,玛瑙无红一世穷”。

此外,黄色,黑色也较常见,其各种特征已经达到冰彩玉髓的程度,细皮嫩肉,可爱通透。因为经历了长久的海水冲刷,质地较国内常见的水冲玛瑙显得柔和细腻,皮肉才如此美艳娇嫩,尤其是断茬处,真有点和田玉的油润脂粉感,贝壳状断口特征不明显,堪称石界新宠。
它具有宝石的三大特征:美丽、耐久、稀少。

但它的美丽是与生俱来的,而非钻石水晶等宝石,需要加工才能体现价值。它又像钻石一样质地坚硬,抵抗摩擦和化学侵蚀,稳定性相当好。

海洋玉髓具玛瑙属性,质地温润白皙、状如凝脂,其草花图案天然纯真,色彩饱和,有画家没有画过的颜色,有画家没有用过的表现手法,有画家无法完成的立体构图,有画家不能极的想象力。兼具羊脂玉及黄龙玉草花风采,集艺术性、观赏性于一身,具有极高的收藏投资价值。

首先是美,“海洋玉髓”拥有极品羊脂玉般的质地,细腻、光滑、圆润、通透,人的思维能想象到的图案都能在“海洋玉髓”上找到,有人物、有花鸟、有水墨山水,有的甚至你能在上面找到一年四季的景色。一幅幅大自然纯真的天工佳作,经过大自然亿万年的历练,足以让任何一幅画作显得那么稚嫩,任何一位丹青大师都会黯然失色。

第二是稀,“海洋玉髓”的产地是马达加斯加,原石的储量本就不多,并且从数万吨原石里只能挑选出约百分之一含有美妙纹理的原石--极像翡翠的“赌石”,从数万吨原石中得到质地优良、图案精美无暇的上品确是少之又少。
第三是奇,“海洋玉髓”的图案比巴林石及黄龙玉的草花更丰富,令人惊奇惊叹。
海洋玉髓与一般玛瑙的区别

玛瑙是玉髓类矿物的一种,在人们传统的印象中,玛瑙一直以物美价廉的低端玉石形象出现,这是对玛瑙的一种误解。玛瑙在古代就被视为吉祥、富贵的象征,颇受皇家喜爱,元代皇室还专门设有玛瑙玉局。早在上世界四五十年代,玛瑙更是身价不菲。在近一点的“小鸡出壳”、“岁月”等玛瑙,都是身价过亿。就像翡翠,老坑阳绿的翡翠与普通翡翠的价值不可同日而语一样。海洋玉髓,就是玛瑙中最顶级的品类。

相信大家对海洋玉髓的了解后,也会爱上了它,被它的独有的特性深深吸引,不得不对大自然产生敬佩之意,拥有了它就像有了全世界。

【给曹丕“招黑”的两个传说】 因为“七步诗”上了热搜,曹植自然而然也被热搜了。前不久,《国家人文历史》杂志推出封面故事《曹操·缔造魏国》,并以系列文章介绍曹操纵横捭阖的故事。这中间,都绕不开曹丕。
  曹丕即魏文帝,在位七年。他的文治武功虽然并非特别出色,但也不能说平庸无为。那为什么对他的评价偏低呢?很显然,“七步诗”“心机男”抢甄氏的故事,都一直在给他“招黑”。尽管这两个故事或被证伪,或最多“莫须有”,但因流传太广,很多人仅凭朴素的满腔义愤,就恨起他来,曹丕确实有点冤。
  曹丕到底是什么样的人?
传说往往“更让人相信”
  从两个故事说起。最为人熟悉的,莫过于他逼曹植写“七步诗”了。
  《世说新语·文学》篇记载了这件事:魏文帝曹丕命令曹植,七步以内写成一首诗,否则杀头。没想到,曹植七步之内,吟出那首流传至今的《煮豆诗》。
  虽然不少学者从各种角度论证,这个故事应不属实,但丝毫不影响其广泛流传,并为大家津津乐道。
  这个故事形成的效果,类似如今娱乐圈里那种“虐粉”套路带来的结果,粉丝们因为同情自己的“爱豆”受到打压,反而加倍支持。那么,曹丕不挨骂谁挨骂?
  娶到甄氏的故事里,曹丕妥妥地被塑造成了“心机男”,这对他又是一个大大的减分项。
  甄氏原本是袁绍儿子袁熙的夫人,才貌俱佳,家世也很显赫。按某些“趣历史”的表述,曹操攻打邺城,主要目的之一就是想据甄氏为己有。意想不到的是,曹丕捷足先登。原来,曹丕也早已听闻甄氏貌美,借此机会率先冲进袁府,抓到甄氏,并大大方方地请求曹操,把她赐给自己为妻。事已至此,曹操也没办法了。曹丕计谋得逞,顺利抱得美人归。但是,“心机男”的称号也就坐实了。如此心机,岂能不令人鄙薄。
  围绕甄氏的故事至此并没结束。排在“建安七子”首位的孔融,因为曾拿这件事讽刺过曹操,引来杀身之祸。听说曹丕娶了甄氏一事后,孔融一本正经地对曹操说,这事再正常不过了,以前,武王伐纣,就把妲己赐给了周公。本来,曹操一直感觉此事有点夺人妻室之嫌,闻听有这样的历史掌故,非常高兴,于是,赶紧向孔融打听,语出何典?孔融回答,以今例古,应当如此。曹操这才明白,孔融是在讽刺自己,心里暗恨不已。在此之前,孔融经常对曹操傲慢无礼,早已惹得曹操大为不满,他这番“过嘴瘾”无异于火上浇油。最终,曹操借别人奏免之机,把孔融杀头了事。孔融作为一位名士,如此丧命还是引起很多人的惋惜与不平。尽管关系间接,这件事的一大块罪过,也被记到了曹丕头上。
  还有一个说法,曹植名作《洛神赋》,也与甄氏有关。据说,曹植也是非常倾慕甄氏,思慕而不得,于是以甄氏为“蓝本”,下笔千言,洋洋洒洒,写下了这篇辞采华茂、气度雍容的赋中名篇。当然,这也是无稽之谈,好事者附会而已。但是,那些相信这个故事而为曹植鸣不平的人,还是把责任追到曹丕那里。
  种种传说,虽不是事实,编造故事的人可能觉得有趣,像相声中甩了个“包袱”,但对于曹丕的名声来说,却极有杀伤力。这么多“黑料”,曹丕名声能好到哪里去?
选拔人才“勿拘老幼”
  按正史记载,曹丕在文治武功方面,都还能够称得上有所作为。
  曹丕去世后谥号“文”,当然与他好文、“文治”有关。《三国志·魏书》评价曹丕“天资文藻,下笔成章,博闻强识,才艺兼该”。
  曹丕之好文,一是诗文创作颇有成绩,二是在文学批评史上占有重要的一席之地。简而言之,他留下了现存最早的完整的七言诗《燕歌行》,开七言诗创作风气之先。文学理论方面,写出了《典论·论文》,许多观点卓有见识,影响至今。
  在文治方面,他非常重视文化和选拔人才。《三国志·魏书》记载,黄初二年,曹丕即位后的第二年,因为注意到“阙里不闻讲颂之声,四时不睹蒸尝之位”,遂下诏设宗圣侯,奉孔子祀,并命令鲁郡“修起旧庙,置百万户吏卒以守卫之,又于其外广为室屋,以居学者”。
  黄初三年,曹丕下诏选拔人才,称“十室之邑,必有忠信,若限年然后取士,是吕尚、周晋不显于前世也。其令郡国所选,勿拘老幼;儒通经术,吏达文法,到皆试用。有司纠故不以实者”。这个选拔人才的标准可谓不拘一格,明确要求选才不要受年龄等条件限制,真正有才华的人就要擢拔,而且明确命令政府部门对那些“不以实”取才,仍然机械呆板按条文操作的,进行监督和纠正。
  这些政策,对文化和文学的发展,都起到了很重要的推动作用。
  事实上,文治方面的举措,曹魏政权也是一脉相承的。曹操生活的年代,鹿逸中原,群雄纷争。为了壮大自己的势力,最大可能地笼络人才,曹操主张“唯才是举”,提出“不仁不孝而有治国用兵之术”,都可以量才适用。提出这样的主张,可能也与曹操本人的经历有关。《三国志·魏书》记载,曹操“少机警,有权数,而任侠放荡,不治行业”,可见,他虽然小时候很聪明,但并未走那条由学入仕之路,反而有点游手好闲、无所事事。
  据了解,东汉官僚选拔采取“察举制”,至汉顺帝阳嘉元年,尚书令左雄上书“请自今孝廉年不满四十,不得察举”,同时要求官员考察对象必须满足基层任职“满岁”的条件,朝廷同意并颁行。汉桓帝本初元年,对基层任职时间的要求进一步延长,必须满10年才可以。按专栏作家江上苇的说法,曹操举孝廉,“时年20岁不到——无论是按照阳嘉制的很年40岁,还是按本初诏的基层锻炼10年,他哪项都不满足。”更何况,他还“任侠放荡,不治行业”。
  各种条件都不具备,曹操仍然被成功荐举。这样一个特殊经历,可能让曹操认识到,如果严格按照那些条条框框,许多像自己一样的人才,会被拒之门外。这与现实需要严重不符。所以,他后来颁布《求贤令》,提出要“唯才是举”;后又在《举贤勿拘品行令》中,要求举荐“不仁不孝而有治国用兵之术”者,而且强调“各举所知,勿有所遗”。
  至曹丕,如上所述,同样要求“以实”取才,起到了承上启下、延续文脉的作用。
  曹叡(魏明帝)做太子时,即“唯潜思书籍而已”。即位后,认为“尊儒贵学,王教之本也”,曾下诏要求各郡国,“贡士以经学为先。”他还认为,“世之质文,随教而变”,要求选拔任用有真才实学者,“浮华不务道本者,皆罢退之”。后来,还曾专门下诏,把曹丕所著《典论》刻石,“立于庙门之外”。
  可惜,魏明帝时,已经“大权偏据”,诏令也被臣僚们当成例行公事,还有谁愿意去推行落实呢。
厚葬都是“愚俗所为”
  此外,在军事与社会治理方面的为政理念,也颇能显示曹丕与众不同的个性。
  追求不战而屈人之兵。即使当了皇帝后,曹丕仍然面对诸多军事行动,包括魏国内部发生的叛乱。或许是厌倦了刀兵生涯,或许是心存悲悯,他一直希望能够不战而屈人之兵。《魏书》中记载,山贼郑甘、王照及卢水胡率众投降,时已嗣位丞相、魏王的曹丕非常得意,在众多谋士臣僚面前,接连列举出历史上很多先例,证明自己力排众议、不必用兵而让对手来降的策略有效、有功。曹丕还特别表示,“吾今说此,非自是也,徒以为坐而降之,其功大于动兵革也。”能够运筹帷幄,尽最大努力避免刀兵相见,不战而屈人之兵,确实值得称道。
  主张简葬,并以身作则。按《三国志·魏书》,曹丕将陵地选在首阳山,对于身后事,通过“终制”作了详细交代。其中,明确提出,陵墓需“因山为体,无为封树,无立寝殿,造园邑,通神道”,即不封土,不种树,不建寝殿,不造园林,不修神道。曹丕认为,“夫葬也者,藏也,欲人之不得见也。”葬了,就要像藏起来一样,让别人找不到。那些大造陵墓,招摇厚葬的,纯粹是“愚俗所为”。此前已经有无数实际例子说明,厚葬更容易被盗墓。一旦陵墓被盗挖,对于逝者,无异于受刑,如同“戮而重戮,死而重死”。所以曹丕反复叮嘱,如果不按他所说的办,就是不忠不孝。曹丕去世后,他的丧葬事宜即按“终制”执行。
  曹丕主张简葬,并非突然异想天开。首先,是有思想基础的,这方面与曹操一脉相承。另外,应该也有多方面的现实考量。客观而言,他有为自己打算的因素,希望百年以后,能真正入土为安。更重要的,恐怕还是为治国算计。毕竟,长年不断的战争,给社会生产带来了极大破坏,如果再兴厚葬之风,必然会造成社会生产和财富的极大浪费,由此又会挤压其他需求。比如,军队筹集物资就会遇到更多难题。如果军队连养活自己都成问题,战斗力又如何保障?倡导简葬,节约资源,类似一系列问题都能得到有效消除或缓解。事实也是如此。
  从这些政策来看,曹丕还是很有远虑的。有远虑,则大致能把握和顺应大势。但是,他当了七年皇帝就去世了,很多政策的效果可能才刚刚显现,有的甚至因为世乱而根本无法达到预期目标,这应该也是导致他在社会评价上拿“低分”的一个原因。如果他能多在位几年,又会是什么情形?有没有可能拿出一整套令人惊叹的治国良策,直接改变天下版图?这个问题肯定又是众说纷纭。怎么想象大可天马行空,也不必较真,因为历史都已经发生,再离谱的想象也不过是图个乐而已。总之,曹丕属于那些八卦传说的受害者,反过来说,正是凭借那些传说,曹丕才为更多人知晓,这也算历史的一个补偿吧。

#中医[超话]#各种病因、业障病因大全!#道医治病#
总结:

1.咽喉炎---经常打断别人讲话,喜欢抢话。

2.肝内血管瘤----怒气生的,生闷气。

3.皮肤怕冷怕风----没有热度,对人没有感情。性情太冷漠、太孤僻

4.儿童嘴歪眼斜病----喜欢骂人,说话要有准,不出妄语。

5.讲高血压、耳鸣----生闷气,怒气伤肝,头晕眼花,耳鸣牙疼。

6.儿童咳嗽病----原因在妈妈跟公公婆婆或者自己爸妈有不开心,生气的事情,妈妈亏孝,孩子得肺病,或者肺结核。

7.讲红斑狼疮血管炎病----是从财上来的。动火气来的,因为血属水,水属商,商属财。对治:少花钱,不铺张浪费。

8.头晕病----跟老人得的。

9.心病、头痛----恨气大。

10.胆结石病----跟老人生怒气来的。因为胆属空,属阳。大多数是跟男的长辈生气来的。性格太暴躁,必须改性格。

11.青光眼、白内障----看别人缺点动心,生气。

12.颈椎病肩周炎----颈椎病是背后不愿意长辈或者领导。肩周炎是管事管多了,担子太重了,谁的事都想管。

13.白癜风病----血液病,火性人,火性太高,烧出来的。

14.紫癫病----过敏性的紫癜,属于疮,起小点,容易破。若是孩子得这个病,一般是由于父母互相怨气连天。若能各正本位,则能耗,因为皮肤属火,老上火,则把皮肤弄坏了。

15.儿童手病----是母亲跟手足之情的人(比如兄妹、表兄妹、堂兄妹等)过不去。

16.讲腰痛----烦人烦出来的。烦丈夫、妻子,烦人把肾伤了,腰酸腿痛,肚腹疼痛,浮肿,肾虚,肾炎。

17.偏头痛----偏头痛偏左的是跟长辈的男的是生气,偏右的是跟长辈的女的生气。

18.讲风湿寒症、风湿关节炎----这个病是无毒全有,恨、怨、恼、怒、烦都存在这里头了。要明理,不怨不恼,不生气。

19.精神病----有的精神病是气血逆心来的,一口恨气扎到心里头,不是气逆心,就是血逆心了。他心脏周围如果是气逆的,心脏周围是白沫子;如果是火逆的,心脏周围就有淤血。若这个东西不让它出来,病情就时好时坏,很难稳定。

还有就是惊吓,导致各个神经功能紊乱,生理器官发生变化,缘由也是由恨气,气血逆心的基础上导致的。

治疗方法:在他清醒时,让他知道这股恨气是跟谁生的,找人家的好处,认自己的不是。若能把黑血吐出来,就能好。

20.心脏腿疼全身疼----上火,火往上行,上焦是火,下焦是寒。人要是生气,气往下一走,就变化为寒。若自己一烦躁,这股阴气往骨髓里扎。治疗法:从12岁开始,自己回忆跟谁有恨,自己认不是。

21.血压高----来自无名火,有火气没地方发,压抑在内部,有无名火。对治:什么事情来了不着急,改变性格,自己认账。

22.四肢病----胳膊就是跟平辈的,外边的人,恨到骨子里了。腿像针扎一样的疼,是跟晚辈、平辈,在某种事情上特别看不顺眼。

23.肝病----怒起来的,闷气来的,木性人主肝。治疗:改性格,讲出来,不生气。若能吐出黑色淤血,或者往下排,就好了。

24.甲状腺病----生气上火

25.怕凉,无名头晕,背痛----好烦,气往下一走变寒。后背痛,气血流通不好,实际是背后不愿意人,等于背后背着一个人。背后跟谁看不顺眼了,一定要认错。

26.讲腿疼病----跟晚辈生气来的,气往下一走变寒。烦和气在心里,有气的话,因为钱财有烦恼,跟他们生气。

27.青春痘----心性上遇事脸急,遇到事情脸一下子就红了,着急上火。存毒火,和性格有关系。

28.胸闷----生闷气,阻碍血液不足。找对了,不是往上排就是往下排,这个病就好了。

29.膀胱病----不是憋得就是烦的。一般是烦男的。膀胱属阳。

30.个子矮小----人来到世上,有外五行“木瘦金圆水主肥,土形墩厚背如龟,唯有金性面带白,她长的小巧玲珑。”

31.肠炎----恼人来的,大肠和肺相交,肺的毛病来自于恼,或和老人生气。若是老人晚年忧愁儿女,容易伤肺,若不在肺上出毛病,则在大肠出问题。

32.产后风----病因是性格比较固执,有脾气,有个性。

33.膝盖冒凉风----有炎症,冒凉风还好些,这是外五行的病,右边可能在女儿方面或者在妹妹身上,或者侄女、兄弟媳妇方面生气上火。气往外一走,就成寒的。

34.股骨头坏死,腰间盘突出----股骨头坏死,从父亲身上找,因为骨头是父亲给的。骨头的病来自于恨和烦,腰间盘突出是烦,火大也是个很大的因素。

35.心尖歪----在婆娘两边找原因,对两边不公平。心里这杆秤没放正。

36.骨膜炎病----烦上来的。浮肿也是从烦上来的,水排不出去,瘀水。肾脏有毛病,可以通过排汗排毒。

37.鼻炎----有两种,一种是怨老人,还有一种是有火。

38.小腹冷、腰风病----小腹冷,是对某个人寒心和怨太大。腰里透风,还是由于烦。

39.儿童骨折----若儿童在12岁之前,就得在父母身上找,因为木性人爱受伤,父母的木性太强生顶硬碰让孩子受伤。

40.头顶发麻----与怒气有关,经络不通。

41.嗅觉闻不到味道----怨上来的。

42.糖尿病----1)遇事容易生火气2)遇事好烦3)饮食过盛

43.皮肤病----1)家中有人放高利贷或者干一些暴利的生意2)自己火气太大
#易法道医堂##道教[超话]#


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