无异禅师广录卷第三十一（二十一）

　　放生文为报恩自观以之二禅人说

　　五浊恶世。缺陷众生。举足动步。无不是业。招因带果。无不是苦。而杀生一事。则犹业中之业。苦中之苦也。止恶行善。莫急于戒杀。转毒为慈。莫善于放生。故五戒十戒。具足三聚。莫不以此为初基。果位圣人。因中大士。履真上贤。出假菩萨。莫不以此为首务。初果锄地。而虫离四寸。道共戒也。声闻入定。而刀杖变花。定共戒也。菩萨以自在力。现三涂为净土。慈成力也。如来以佛眼。观大地众生。同成正觉。悲无碍也。好生之德。普涵于九界。放生之功。直圆于佛果。而世人每易视之者。良由同体之理不明故也。盖性为生理。识为生基。生机蕴于意地。生缘炽于六情。

上师如意宝
接近圆寂时，
在“极乐法会”的开示里，
给我们后人留下了四点要求，
这也是上师在大众中的最后一次讲话。
 
这四点要求分别是：
 
一、诚心祈祷阿弥陀佛，发愿往生极乐世界；

二、发菩提心，以慈悲心来对待众生（以善心对待众生，也是法王的一个遗嘱）；

三、尽量守持一分戒以上，这一分戒也主要指不杀生；

四、末法时代，观音心咒转经轮度化众生的缘起非常成熟，
每个修行人要经常使用。
 
大城市里的在家人，一辈子闭关是不现实的，一辈子闻思修行也有一定的困难，
但如果你是个虔诚的佛教徒，
就应当尽量吃素，
假如这种因缘不具足，至少也要不杀生。

然后对大大小小的众生，发起慈悲菩提心。

再加上经常用转经轮，祈祷阿弥陀佛，

这四点并不太难，

每个心中有佛的善男信女，应该可以做得到。
 
————索达吉堪布宣讲

上师如意宝
接近圆寂时，
在“极乐法会”的开示里，
给我们后人留下了四点要求，
这也是上师在大众中的最后一次讲话。
 
这四点要求分别是：
 
一、诚心祈祷阿弥陀佛，发愿往生极乐世界；

二、发菩提心，以慈悲心来对待众生（以善心对待众生，也是法王的一个遗嘱）；

三、尽量守持一分戒以上，这一分戒也主要指不杀生；

四、末法时代，观音心咒转经轮度化众生的缘起非常成熟，
每个修行人要经常使用。
 
大城市里的在家人，一辈子闭关是不现实的，一辈子闻思修行也有一定的困难，
但如果你是个虔诚的佛教徒，
就应当尽量吃素，
假如这种因缘不具足，至少也要不杀生。

然后对大大小小的众生，发起慈悲菩提心。

再加上经常用转经轮，祈祷阿弥陀佛，

这四点并不太难，

每个心中有佛的善男信女，应该可以做得到。
 
————索达吉堪布宣讲