她的形象通常为 :
美貌后妃装束,
头冠中嵌满月,
月中现兔形。
但是密宗供奉的月天仍是印度式的。
十一 、金刚密迹力士
金刚密迹力士以知晓如来一切秘密事迹而得名。
《 金光明经 》记载,
他是大鬼神王,
与五百夜叉原都是大菩萨,
为护持众生、
保护佛法,
他们才屈尊作了佛教的护法神。
他行动十分敏捷,
在佛教护法神中以
“ 捷疾 ”著称。
他常侍卫在佛陀身边,
得到佛陀信任,
佛陀常把一切秘密要事委托于他。
佛寺常把他供奉于寺院山门殿内。
其形象较为特殊,
一般为红色脸膛,
怒气冲天,
全身肌肉鼓胀,
劲健刚强,
手中常持金刚杵。
明代以前,
佛寺都只供一尊密迹金刚。
明代《 封神演义 》
问世后,
书中虚构的
“ 哼哈二将 ”
取代了密迹金刚。
十二 、摩醯首罗天
摩醯首罗天又名大自在天,
是印度教崇奉的主神。
佛教收入摩醯首罗天后,
把他奉为十地菩萨,
故他的塑像也为菩萨形象。
头戴宝冠,
身着菩萨装,
骑白牛,
八臂三目,
手执拂子、铃、杵、矩尺。
立像常略去白牛。
另外还有作二臂、
四臂、
十八臂的诸种形象。
大自在天主要为密宗崇奉,
密教把他视为大日如来的化身。
他的诸种形象也主要出现于密宗寺院里。
十三 、散脂大将
又称
“ 密神 ”。
他原是印度婆罗门教中的夜叉神,
为北方毗沙门天手下八大神将之一。
他统领二十八部天众,
经常巡行世间,
赏善罚恶。
有人说他是鬼子母的二儿子,
但多数认为他是鬼子母的丈夫。
美貌后妃装束,
头冠中嵌满月,
月中现兔形。
但是密宗供奉的月天仍是印度式的。
十一 、金刚密迹力士
金刚密迹力士以知晓如来一切秘密事迹而得名。
《 金光明经 》记载,
他是大鬼神王,
与五百夜叉原都是大菩萨,
为护持众生、
保护佛法,
他们才屈尊作了佛教的护法神。
他行动十分敏捷,
在佛教护法神中以
“ 捷疾 ”著称。
他常侍卫在佛陀身边,
得到佛陀信任,
佛陀常把一切秘密要事委托于他。
佛寺常把他供奉于寺院山门殿内。
其形象较为特殊,
一般为红色脸膛,
怒气冲天,
全身肌肉鼓胀,
劲健刚强,
手中常持金刚杵。
明代以前,
佛寺都只供一尊密迹金刚。
明代《 封神演义 》
问世后,
书中虚构的
“ 哼哈二将 ”
取代了密迹金刚。
十二 、摩醯首罗天
摩醯首罗天又名大自在天,
是印度教崇奉的主神。
佛教收入摩醯首罗天后,
把他奉为十地菩萨,
故他的塑像也为菩萨形象。
头戴宝冠,
身着菩萨装,
骑白牛,
八臂三目,
手执拂子、铃、杵、矩尺。
立像常略去白牛。
另外还有作二臂、
四臂、
十八臂的诸种形象。
大自在天主要为密宗崇奉,
密教把他视为大日如来的化身。
他的诸种形象也主要出现于密宗寺院里。
十三 、散脂大将
又称
“ 密神 ”。
他原是印度婆罗门教中的夜叉神,
为北方毗沙门天手下八大神将之一。
他统领二十八部天众,
经常巡行世间,
赏善罚恶。
有人说他是鬼子母的二儿子,
但多数认为他是鬼子母的丈夫。
【护法韦驮菩萨】又称韦陀天,为四天王座下三十二将之首,佛教的护法天神,是佛教中护法金刚力士的代表之一。韦驮菩萨像常威武地立于最靠近寺院门口的四天王殿内,面向寺院,以守护伽蓝(即道场之意)!伏祈韦驮菩萨保佑世间万物生灵离苦得乐复以善根回向世间法界有情众生吉祥安康国泰民安!
阿弥陀佛随喜赞叹!
南无护法韦陀尊天菩萨!
南无护法韦陀尊天菩萨!
南无护法韦陀尊天菩萨!
[蜡烛][鲜花][鲜花][蜡烛]
南无阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹!
阿弥陀佛随喜赞叹!
南无护法韦陀尊天菩萨!
南无护法韦陀尊天菩萨!
南无护法韦陀尊天菩萨!
[蜡烛][鲜花][鲜花][蜡烛]
南无阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹!
【四大天王】是佛教的护法天神。四大天王,又称护世四天王,是佛教三十三天中的四尊天神,位于第一重天。第一重天又叫四天王天,通常分列在净土佛寺的第一重殿的两侧,天王殿因此得名。坊间传闻四大天王护世于须弥山山腰上的四天。
东方持国天王,持琵琶,护持东胜神洲;
南方增长天王,持剑,护持南赡部洲;
西方广目天王,持蛇或赤龙,护持西牛贺洲;
北方多闻天王,持伞,护持北俱芦洲。
伏祈四大天王保佑世间万物生灵离苦得乐复以善根回向世间法界有情众生吉祥安康国泰民安!阿弥陀佛随喜赞叹!
[蜡烛][鲜花][鲜花][蜡烛]
东方持国天王,持琵琶,护持东胜神洲;
南方增长天王,持剑,护持南赡部洲;
西方广目天王,持蛇或赤龙,护持西牛贺洲;
北方多闻天王,持伞,护持北俱芦洲。
伏祈四大天王保佑世间万物生灵离苦得乐复以善根回向世间法界有情众生吉祥安康国泰民安!阿弥陀佛随喜赞叹!
[蜡烛][鲜花][鲜花][蜡烛]
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