拜托 航空专业选课不看选到了考教资的课真的很怨种[开学季]看到ppt的时候我人都傻了
下午上艺术体操要脱鞋 老师说也可以脱袜子但是你们的脚不能太提神醒脑[挤眼]我说这老师说话真是不鸣则已，一鸣惊人[鼓掌]
礼仪队我真的会栓Q我都把话剧团退了你给我整这出 你让我去哪[太开心]
很喜欢新换的舞蹈老师 她不懒而且上课也不累她还是一个搞笑女[开学季]法语老师很气质我很爱这款[奥特曼]
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#罗志祥[超话]##罗志祥0730生日快乐#
生贺短打
《一则属于730的童话》
在很久很久以前，在世界的某个角落里，有一个小镇，生活着一些孩子。他们都是不会笑的，没有快乐的情感，亦不会有任何与之匹配的肢体动作。平静的劳作着、生活着。
然而有一天，当他们无意间抬头的时候，忽然发现晴朗的天空被乌云掩盖，一条恶龙扇动着翅膀从天而降，落在了和平的小镇上，扬言要吃掉这里最美丽的人。
孩子们左顾右盼，最后把目光落在了刚刚来到这里的旅行者身上。
这个旅行者是真的漂亮，虽然是个阿伯，但真的是全世界最好看的阿伯。
阿伯把手上的行李一丢，冲着恶龙大声嚷嚷，漂亮的眼睛瞪的溜儿圆，手往鼻子上一蹭：“诶！我知道我很帅没错，但大家熟归熟，该有的尊重还是要有啊，更何况我们还不熟。你怎么能随便要吃我呢？”
恶龙一听，裂开嘴笑了：“不错不错，真是个有个性的美人儿。这样吧，只要你肯乖乖被我吃掉，我就放过这些孩子。”
“你想得美，你要吃我就乖乖呆这儿给你吃啊？我没有脚啊，我不会跑啊？”阿伯大手一张，把孩子往后一揽，让他们赶快往地道里跑。为什么阿伯会知道这里有地道呢？孩子们一边跑一边想。
恶龙翅膀一扇，很轻易的就抓住了在断后的阿伯。被扼住了命运的咽喉，阿伯扑闪着他那无辜的大眼睛，说着恶龙啊！你不要吃我啊！我上有老下有法拉利，太久不去保养车都要被卖了啊！
恶龙愣住了，看着他那花容失色的模样，舔了舔自己的尖牙，觉得莫名的有意思。
“不然我给你讲个故事吧，如果故事不好听，你再吃我也不迟。”
“不要，《一千零一夜》我听腻了。”
“那我给你讲《哈利波特》！”
“不要，那群小子整天闹腾，拿个魔方棒甩来甩去的，烦死我了！”
“那来个恐怖的！《釜山行》你没听过吧。”阿伯一边说着，还把手从恶龙手里抽出来，十分困难地放在脖子后面，一边翻白眼一边颤抖。
“……丧尸又不好吃，还有，你筋好硬啊。”
地洞里传来了稀稀疏疏的笑声，阿伯回头一瞪：“笑森么啊！我救了你们诶！我记住你们了哈！！！”
他是没辙了，他嘟着嘴，生着闷气，十分怨念的盯着恶龙。恶龙看着他吃瘪的表情，抿了抿嘴，喉咙里发出了咕噜咕噜的声音。忽然，张开了血盆大口。
“阿伯！！！”地上的孩子们看见这一幕，本来还在偷笑的面庞刷就白了，都吓傻了，冲着阿伯大声的哭喊。也不知道为什么，他们很舍不得这个只有一面之缘的阿伯，可能是他长得太好看了吧。
结果恶龙并没有吃他，而是张开大嘴，发出了震天动地的笑声。
“你……就是传说中的罗志祥吧。”恶龙竟然把他放在了地上，自己也跟着趴下，撑着脸翘起了脚丫，十分专注的端详着他。“上次女娲嬢嬢开讲座的时候有提到过你，说你是如来新封的欢喜佛。”
身后的孩子们大着胆子围了上来，有的去牵牵欢喜佛的手，有的去扯扯他的裤子，还有的蹦起来去弹他的脑瓜崩（没错，就是在下）。被欢喜佛一脚踹飞。
“失敬啊，失敬啊，没想到传说中的欢喜佛长得这么漂亮啊。”恶龙扑扇着翅膀，准备离开，毕竟这是玉帝眼前的红人，他可惹不起。到时候那玉帝老儿跑到上帝那里去告他的状，找如来借个五指山什么的……想想都害怕，说不定碰到个咸僧、辣僧的还要把他招去当坐骑。
“小朋友们，你们好呀！”
“阿伯好！”
“什么阿伯！给我叫哥哥！”
阿伯张开双臂，张牙舞爪的开始追着小朋友们到处跑，每个人的脸上都露出的欢笑。
恶龙回到了自己的山洞里，恢复了人型，翻出了日记本，写下了这篇故事。
啊？什么？你们问恶龙叫什么名字？
他叫：陈明德。 @羅志祥
后续番外（可能会不定时乱更新）：
①恶龙的日记本留存了下来，变成了化石，然后有一天被人挖了出来，看见了这个故事，莫名其妙，然后问了句：“什么呀？”
②那个说“什么呀”的那人，搬起那块化石，准备去找个科研人员好好调查一下。结果半路上一辆粉色的法拉利嗖～的一下停在了他的身边，不由分说就抢走了他手里的化石。那人长得特别帅，还十分Bking的把手指放在嘴边，邪魅一笑：“天机不可泄露”。然后嗖～的一下开着车跑了
③ 那个人想着不行啊，这么珍贵的东西，怎么可以被抢走呢？于是叫了个出租车刷～就追了上去，结果跟着那辆车就进了新装修好的小巨蛋体育馆。那个开法拉利的阿伯从车上下来，冲着那个人喊：“诶诶诶～没买票不能进来哦 ！” 这个时候，墙上的日历机器人发出了声音：“今天是2039年7月30日。各位，欢迎回来。”
生贺短打
《一则属于730的童话》
在很久很久以前，在世界的某个角落里，有一个小镇，生活着一些孩子。他们都是不会笑的，没有快乐的情感，亦不会有任何与之匹配的肢体动作。平静的劳作着、生活着。
然而有一天，当他们无意间抬头的时候，忽然发现晴朗的天空被乌云掩盖，一条恶龙扇动着翅膀从天而降，落在了和平的小镇上，扬言要吃掉这里最美丽的人。
孩子们左顾右盼，最后把目光落在了刚刚来到这里的旅行者身上。
这个旅行者是真的漂亮，虽然是个阿伯，但真的是全世界最好看的阿伯。
阿伯把手上的行李一丢，冲着恶龙大声嚷嚷，漂亮的眼睛瞪的溜儿圆，手往鼻子上一蹭：“诶！我知道我很帅没错，但大家熟归熟，该有的尊重还是要有啊，更何况我们还不熟。你怎么能随便要吃我呢？”
恶龙一听，裂开嘴笑了：“不错不错，真是个有个性的美人儿。这样吧，只要你肯乖乖被我吃掉，我就放过这些孩子。”
“你想得美，你要吃我就乖乖呆这儿给你吃啊？我没有脚啊，我不会跑啊？”阿伯大手一张，把孩子往后一揽，让他们赶快往地道里跑。为什么阿伯会知道这里有地道呢？孩子们一边跑一边想。
恶龙翅膀一扇，很轻易的就抓住了在断后的阿伯。被扼住了命运的咽喉，阿伯扑闪着他那无辜的大眼睛，说着恶龙啊！你不要吃我啊！我上有老下有法拉利，太久不去保养车都要被卖了啊！
恶龙愣住了，看着他那花容失色的模样，舔了舔自己的尖牙，觉得莫名的有意思。
“不然我给你讲个故事吧，如果故事不好听，你再吃我也不迟。”
“不要，《一千零一夜》我听腻了。”
“那我给你讲《哈利波特》！”
“不要，那群小子整天闹腾，拿个魔方棒甩来甩去的，烦死我了！”
“那来个恐怖的！《釜山行》你没听过吧。”阿伯一边说着，还把手从恶龙手里抽出来，十分困难地放在脖子后面，一边翻白眼一边颤抖。
“……丧尸又不好吃，还有，你筋好硬啊。”
地洞里传来了稀稀疏疏的笑声，阿伯回头一瞪：“笑森么啊！我救了你们诶！我记住你们了哈！！！”
他是没辙了，他嘟着嘴，生着闷气，十分怨念的盯着恶龙。恶龙看着他吃瘪的表情，抿了抿嘴，喉咙里发出了咕噜咕噜的声音。忽然，张开了血盆大口。
“阿伯！！！”地上的孩子们看见这一幕，本来还在偷笑的面庞刷就白了，都吓傻了，冲着阿伯大声的哭喊。也不知道为什么，他们很舍不得这个只有一面之缘的阿伯，可能是他长得太好看了吧。
结果恶龙并没有吃他，而是张开大嘴，发出了震天动地的笑声。
“你……就是传说中的罗志祥吧。”恶龙竟然把他放在了地上，自己也跟着趴下，撑着脸翘起了脚丫，十分专注的端详着他。“上次女娲嬢嬢开讲座的时候有提到过你，说你是如来新封的欢喜佛。”
身后的孩子们大着胆子围了上来，有的去牵牵欢喜佛的手，有的去扯扯他的裤子，还有的蹦起来去弹他的脑瓜崩（没错，就是在下）。被欢喜佛一脚踹飞。
“失敬啊，失敬啊，没想到传说中的欢喜佛长得这么漂亮啊。”恶龙扑扇着翅膀，准备离开，毕竟这是玉帝眼前的红人，他可惹不起。到时候那玉帝老儿跑到上帝那里去告他的状，找如来借个五指山什么的……想想都害怕，说不定碰到个咸僧、辣僧的还要把他招去当坐骑。
“小朋友们，你们好呀！”
“阿伯好！”
“什么阿伯！给我叫哥哥！”
阿伯张开双臂，张牙舞爪的开始追着小朋友们到处跑，每个人的脸上都露出的欢笑。
恶龙回到了自己的山洞里，恢复了人型，翻出了日记本，写下了这篇故事。
啊？什么？你们问恶龙叫什么名字？
他叫：陈明德。 @羅志祥
后续番外（可能会不定时乱更新）：
①恶龙的日记本留存了下来，变成了化石，然后有一天被人挖了出来，看见了这个故事，莫名其妙，然后问了句：“什么呀？”
②那个说“什么呀”的那人，搬起那块化石，准备去找个科研人员好好调查一下。结果半路上一辆粉色的法拉利嗖～的一下停在了他的身边，不由分说就抢走了他手里的化石。那人长得特别帅，还十分Bking的把手指放在嘴边，邪魅一笑：“天机不可泄露”。然后嗖～的一下开着车跑了
③ 那个人想着不行啊，这么珍贵的东西，怎么可以被抢走呢？于是叫了个出租车刷～就追了上去，结果跟着那辆车就进了新装修好的小巨蛋体育馆。那个开法拉利的阿伯从车上下来，冲着那个人喊：“诶诶诶～没买票不能进来哦 ！” 这个时候，墙上的日历机器人发出了声音：“今天是2039年7月30日。各位，欢迎回来。”
六亲眷属
和
冤亲债主的含义
有人留言说：
对六亲眷属和冤亲债主的概念表示分不清，求解答。
那今天我们就来了解一下这两个词的概念好了。
六亲眷属的含义
我们先来说说六亲眷属的含义。
所谓的六亲，是指父、母、兄、弟、妻、子等六种亲属。
在《无量寿经》卷下中说道：
“ 六亲眷属，所资有无，不能忧念。”
而在律典之中，又有父六亲和母六亲的说法。
父六亲
《三藏法数》中曾引律典说道：
父六亲，顾名思义就是指父族的亲属，分别有：
一 、伯
父亲的伯父，也就是自己的伯祖父。
二 、叔
父亲的叔父，也就是自己的叔祖父。
三 、兄
父亲的兄长，也就是自己的伯父。
四 、弟
父亲的弟弟，也就是自己的叔父。
五 、儿
父亲的儿子，也就是自己的兄弟。
六 、孙
父亲的孙子，也就是自己的侄儿。
母六亲
《善见律毗婆沙》卷十四中说：
母六亲，就是指母族的亲属，分别有：
一 、舅
母亲的舅舅，指外祖母的兄弟，也就是自己的舅公。
二 、姨
母亲的阿姨，指外祖母的姐妹，也就是自己的姨婆。
三 、兄
母亲的兄长，也就是自己的舅舅。
四 、弟
母亲的弟弟，也就是自己的舅舅。
五 、儿
母亲的女儿，也就是自己的姐妹。
六 、孙
母亲的孙女，也就是兄弟的女儿，自己的侄女。
眷属
上面说的是六亲，那什么是眷属呢？
眷，是指亲爱，属是指隶属，指亲近、顺从者。
佛法中说的眷属，和一般的说法不同。
《大智度论》卷三十三中说：
佛陀有大眷属和内眷属，其中内眷属是指其出家以前车匿、瞿毗耶等人，
以及修苦行时的相伴的五人，还有佛陀成道之后的侍者阿难尊者等等；
大眷属则是指舍利弗、目犍连等阿罗汉大弟子，
以及弥勒、文殊师利等大菩萨。
而善导大师在《观无量寿佛经疏》卷二中，则将佛陀的眷属分为在家、出家二种，佛陀在家的叔伯等四人，
称为外眷属，而佛的出家弟子们则称为内眷属。
在佛经中，对眷属还有一种广义的说法，
那就凡是听闻过佛法、闻法受教的都是佛陀的眷属。
这里就不细说了。
冤亲债主的含义
说完六亲眷属，接着我们就来说说冤亲债主的含义。
其实，冤亲债主是后来的说法，
最初在佛经中是写做 “ 怨亲债主 ”的，
也常作 “ 怨家债主 ”。
那什么是怨家债主呢？
怨家是指与自己结仇的人，债主是指借给自己钱财的人。
如《大宝积经》中说：
“ 一切财业非是真宝，五家水、火、盗贼、怨家债主、县官、恶子分耳。
博闻之慧无衣食求，甚为难得。”
而在《佛说金毗罗童子威德经》中曾经说道：
“ 时观世音白佛言：
‘ 世尊世间众生多有愚痴，轮转生死无时停息。
或为王宫逼迫；
有诸恶鬼伺求人命，不得长寿；
或火风所害；
或被恶贼伤损；
或有怨家债主每恒相逐。”
而在佛经还进一步引申怨家债主含义为：
过去生自己因为造作恶业，而负下业债的对象。
如《佛说菩萨内戒经》中说：
“ 菩萨不作罪，亦不畏罪，宿命到来、怨家债主至，菩萨欢喜毕罪，亦不怖懅。”
这是说，菩萨不会再去造下罪业，
而对于过去生所造下的罪业，就算是宿命来到，过去生所欠下的业债的债主来到，
菩萨也会欢喜受报，了却前业，心中也不会感觉惊惧和怖畏。
最后稍提一句，我们现在常见的 “ 冤亲债主 ” 一词，
最早见于藏经中的文字记载是清朝时的《净土极信录》，
里面曾写道：
“ 经生父母师长，及冤亲债主等灵，为其作大佛事，修诸功德，以令高超净界者也。”
于是，后人就慢慢将经中所说的 “ 怨家债主 ”，
说成是 “ 冤亲债主 ”了。
其实，还是以佛经中的含义为准比较好呢。
关于 “ 六亲眷属 ” 和 “ 冤亲债主 ” 的含义，
今天就讲到这里了，希望对大家有所帮助。
原文标题：
六亲眷属和冤亲债主傻傻分不清？
看完本文你就明白了
文章转自：念念随笔
和
冤亲债主的含义
有人留言说：
对六亲眷属和冤亲债主的概念表示分不清，求解答。
那今天我们就来了解一下这两个词的概念好了。
六亲眷属的含义
我们先来说说六亲眷属的含义。
所谓的六亲，是指父、母、兄、弟、妻、子等六种亲属。
在《无量寿经》卷下中说道：
“ 六亲眷属，所资有无，不能忧念。”
而在律典之中，又有父六亲和母六亲的说法。
父六亲
《三藏法数》中曾引律典说道：
父六亲，顾名思义就是指父族的亲属，分别有：
一 、伯
父亲的伯父，也就是自己的伯祖父。
二 、叔
父亲的叔父，也就是自己的叔祖父。
三 、兄
父亲的兄长，也就是自己的伯父。
四 、弟
父亲的弟弟，也就是自己的叔父。
五 、儿
父亲的儿子，也就是自己的兄弟。
六 、孙
父亲的孙子，也就是自己的侄儿。
母六亲
《善见律毗婆沙》卷十四中说：
母六亲，就是指母族的亲属，分别有：
一 、舅
母亲的舅舅，指外祖母的兄弟，也就是自己的舅公。
二 、姨
母亲的阿姨，指外祖母的姐妹，也就是自己的姨婆。
三 、兄
母亲的兄长，也就是自己的舅舅。
四 、弟
母亲的弟弟，也就是自己的舅舅。
五 、儿
母亲的女儿，也就是自己的姐妹。
六 、孙
母亲的孙女，也就是兄弟的女儿，自己的侄女。
眷属
上面说的是六亲，那什么是眷属呢？
眷，是指亲爱，属是指隶属，指亲近、顺从者。
佛法中说的眷属，和一般的说法不同。
《大智度论》卷三十三中说：
佛陀有大眷属和内眷属，其中内眷属是指其出家以前车匿、瞿毗耶等人，
以及修苦行时的相伴的五人，还有佛陀成道之后的侍者阿难尊者等等；
大眷属则是指舍利弗、目犍连等阿罗汉大弟子，
以及弥勒、文殊师利等大菩萨。
而善导大师在《观无量寿佛经疏》卷二中，则将佛陀的眷属分为在家、出家二种，佛陀在家的叔伯等四人，
称为外眷属，而佛的出家弟子们则称为内眷属。
在佛经中，对眷属还有一种广义的说法，
那就凡是听闻过佛法、闻法受教的都是佛陀的眷属。
这里就不细说了。
冤亲债主的含义
说完六亲眷属，接着我们就来说说冤亲债主的含义。
其实，冤亲债主是后来的说法，
最初在佛经中是写做 “ 怨亲债主 ”的，
也常作 “ 怨家债主 ”。
那什么是怨家债主呢？
怨家是指与自己结仇的人，债主是指借给自己钱财的人。
如《大宝积经》中说：
“ 一切财业非是真宝，五家水、火、盗贼、怨家债主、县官、恶子分耳。
博闻之慧无衣食求，甚为难得。”
而在《佛说金毗罗童子威德经》中曾经说道：
“ 时观世音白佛言：
‘ 世尊世间众生多有愚痴，轮转生死无时停息。
或为王宫逼迫；
有诸恶鬼伺求人命，不得长寿；
或火风所害；
或被恶贼伤损；
或有怨家债主每恒相逐。”
而在佛经还进一步引申怨家债主含义为：
过去生自己因为造作恶业，而负下业债的对象。
如《佛说菩萨内戒经》中说：
“ 菩萨不作罪，亦不畏罪，宿命到来、怨家债主至，菩萨欢喜毕罪，亦不怖懅。”
这是说，菩萨不会再去造下罪业，
而对于过去生所造下的罪业，就算是宿命来到，过去生所欠下的业债的债主来到，
菩萨也会欢喜受报，了却前业，心中也不会感觉惊惧和怖畏。
最后稍提一句，我们现在常见的 “ 冤亲债主 ” 一词，
最早见于藏经中的文字记载是清朝时的《净土极信录》，
里面曾写道：
“ 经生父母师长，及冤亲债主等灵，为其作大佛事，修诸功德，以令高超净界者也。”
于是，后人就慢慢将经中所说的 “ 怨家债主 ”，
说成是 “ 冤亲债主 ”了。
其实，还是以佛经中的含义为准比较好呢。
关于 “ 六亲眷属 ” 和 “ 冤亲债主 ” 的含义，
今天就讲到这里了，希望对大家有所帮助。
原文标题：
六亲眷属和冤亲债主傻傻分不清？
看完本文你就明白了
文章转自：念念随笔
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