https://t.cn/Rj7TBDS 穿过一片阔叶林，一枝映山红伸在我们的头顶，可谓是白茫茫中一枝红。尽管这枝映山红花瓣无力，颜色也退了许多，但我们每一个人都禁不住要伸手去撩拨撩拨它。我们的动作，使得花瓣纷纷坠落枝头，但见瓣尖上的水珠先于花瓣着地，似乎向我们溅起一片“零落成泥碾作尘”的哀怨。#大理婚纱照##大理旅拍#

【同样的《卜算子·咏梅》，古人心境是“愁”，当代伟人却是“笑”】

古典诗词当中向来有咏物明志的传统。诗人们看到现实当中的山川水流，或者花草树木，咏叹它们的形态，它们的美丽，但实际上代表的是诗人个性化的追求。

​比如屈原就用香草美人代表自己的品行高洁；又比如很多诗人善于用梅花的不畏严寒代表自己的坚强意志；又比如很多诗人菊花来代表自己品行的高洁；又比如用莲花来说明自己出淤泥而不染。

不同的诗人对同样一种外在的物品赞美会有不同，所表达的情感也存在差别。今天我们谈到的这首诗词就是如此。《卜算子·咏梅》我们熟知的，一共有两首，一首是南宋著名词人陆游所写的，另外一首则是产生于当代时期的伟人所做的。

​虽然两首诗词的题目一样，但两个茨林的心境却大有不同。我们先来读一下这两首诗词。

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
这首宋词就是陆游的《卜算子·咏梅》，宋词当中咏叹的是梅花，但是创造的是一种落寞凄凉饱受风雨的情形。在这首宋词当中。陆游把自己视作那一朵梅花，备受摧残，生存的环境也非常恶劣。

这一朵梅花绽放在，“驿外断桥边”，但是“寂寞开无主”，寂寞的开放，无人欣赏。而且经历的环境也非常恶劣。“已是黄昏独自愁，更著风和雨”，黄昏之时，风雨交加。但即便如此，陆游并没有心灰意冷，而是用梅花衬托出自己品行的高洁。“无意苦争春，一任群芳妒”，哪怕是“零落成泥碾作尘”这样的遭遇，依然“香如故”。

陆游的这首诗词，思想性和艺术性都很高，所以在文学史上才取得了那么高的赞誉。

​时光来到了当代，一个伟人“读陆游咏梅词，反其意而用之”，写出的诗词和陆游有同样的题目，但是所表达的情感和讴歌的内容有很大差别。

风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。

​这首词的题目也是《卜算子·咏梅》。但是通读这两首诗词，我们可以感受到两首诗词所代表的心境全然不同。陆游心境是“愁”，当代伟人却是“笑”。陆游的梅花生长在苦涩的环境，但是依然散发出香味，代表了内心坚定不移的志向。

​在当代的这首诗词作品当中，语调明显要高昂很多，要轻松很多。哪怕“已是悬崖百丈冰”，但是“犹有花枝俏”。而且这一种花朵从来不哗众取宠，虽然很美丽，虽然芳香四溢，“俏也不争春，只把春来报”，大无私的乐观主义精神一下子展现出来。“待到山花烂漫时”，“她在丛中笑”，更有一种奉献主义的韵味藏在其中。

​同样的诗题，不同的心境，两个词人相隔千年，艺术水准却难分伯仲。 https://t.cn/Rc1X4lK

前些日子里明媚的花开谢了，
枝头也不再有鸟儿歇脚了，
阳光变得越发毒辣起来，
我们举目，
却不敢直视太阳。
人间的四季会从你眼前一一闭幕下场，
生命会从含苞到盛放后逐渐走向凋零最后零落成泥碾作尘。
不要把最深的孤独藏匿起来，
不要觉得逃避可以躲掉嶙峋的现实，
我们翻山越海寻找生命的意义，
我们中途夭折放弃，
我们顺势跌倒，
我们一振不撅。
可是，
我们最终还是会和这个世界握手言和的。